صفحة جديدة 2
 
 
العودة   مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة > المجلس الاسلامي > مجلس الأمير - إبراهيم بن عبدالعزيز آل إبراهيم - الإسلامي
 
 

مجلس الأمير - إبراهيم بن عبدالعزيز آل إبراهيم - الإسلامي كل مايتعلق بتعاليم ديننا الحنيف,( على منهج أهل السنة والجماعة)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
#1  
قديم 05-04-2005, 01:34
هل الحيزة
ضيف
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية :
 فترة الأقامة : 19853 يوم
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
بيانات اضافيه [ + ]
الإعتراف بالحق فضيلة ....(إنكـــار)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الافاضل مدير المنتدي والمشرف العام

ومشرفي المنتدي الاسلامي ....

ارجو التفضل بقبول طلبي والغاء مواضيع وقد سبق ان

طرحتها وهي :

سجل دخولك بالصلاة والسلام علي سيدنا محمد


لعبة وفيها اجر بإذن الله


وهذا لإكتشافي بان هذا النوع من المواضيع هي بدعة

وساورد لكم الدليل راجية من الله سبحانه وتعالي ان يغفر لي جهلي

وانني اسغفر الله واتوب اليه وابرئ ذمتي من هذه المواضيع

وارجو منكم مساعدتي علي انكار هذا الموضوع بحذفه نهائيا

وقد سؤل سؤال لــ اللجنة العلمية بمؤسسة الاسلام اليوم :

في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله،

والثاني: الله أكبر،

وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى

المنتدى.أو بالصلاة على النبي

عليه الصلاة والسلام ، أوبذكر اسم من أسماء الله تبارك وتعالى فما ا

لحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الجواب:أخي الكريم :

معلومٌ لدى كل مسلم ومسلمة فضل ذكر الله تبارك وتعالى والصلاة

على رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ؛

فالأدلة في ذلك أشهر من أن تُذكر وأبين من أن تُشهر.


ولكن ما أشار إليه السائل في سؤاله عن مدى شرعية البدائة بدخول

المواقع والمنتديات

في الشبكة العالمية بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ، أو

بذكر اسم من أسماء

الله تبارك وتعالى ، فإن هذه الصفة لهذه العبادة لا تجوز ولا تشرع ؛

وذلك أن ذكر الله

والصلاة على رسوله عليه الصلاة والسلام مشروعان في كل وقتٍ

وحين وتخصيص العبادة

بوقت وزمن معين ، أو مكان محدد أو صفة محددة تكون عادة على

سبيل الدوام أمرٌ لا يجوز.

وإيضاحُ ذلك لك – أخي السائل الكريم :

فكما أنه لا يجوز إحداث عبادة جديدة ، فكذلك لا يجوز تحديد العبادة

بزمن لم تأتِ النصوص

بتحديده فجميع متعلقات العبادة سواء في إثبات أصلها أو إثبات صفة

أو بعض صفة لها

أو إثبات زمان أو مكان أو شرط أو سبب لها كل ذلك من جملة

الأحكام الشرعية ، فلا بُدّ من

وقفها على إثبات الدليل لها فما أثبته الدليل من العبادات له العبادة ،

وما أثبته الدليل من

الصفات فهي ( الصفة ) ، فلا يجوز الزيادة على ما أثبته النص كما

لا يجوز التقصير

على ما ما أثبته النص .



وهناك قاعدة شرعية تدل على أن ( الأصل إبقاء المطلق على إطلاقه

ولا يقيد إلا بدليل ) ،

ومن ذلك ذكر الله والصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم

فهي عبادة مطلقة ،

ومن قيدها – أي هذه العبادة – بزمن مخصوص ومحدد فعليه الدليل .

فالعبادة المطلقة عن الزمان يجب بقاءها مطلقة عن الزمان ، فمن

قيدها بزمان معين فعليه الدليل .


وتعليل ذلك : أن الأصل هو وجوب بقاء المطلق على إطلاقه ولا يقيد

إلا بدليل ،

ولان القيد شيء زائد على الأصل وصفة زائدة عن القدر لا بد له من

دليل آخر ،

ولأن هذا القيد وهو( التحديد ) - سواء كان للزمان أو للمكان - مما

يُقصد به التعبد ،

والأصل في العبادات الوقف على الدليل .

فإذا تبين لك هذا ،

فمن حدَّد لذكر الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم زمناً

معيناً التزمه فقد أحدث

في دين الله ما ليس منه ، ومن حدَّد لذكر الله مكاناً معيناً التزمه

فكذلك قد وقع في الابتداع

في دين الله تبارك وتعالى .

فالذكر بسائر أنواعه مشروع ومندوب إليه ، وكذلك الصلاة والسلام

على رسولنا

محمد صلى الله عليه وسلم ، لكن تحديده بوقت هو محل الإشكال

ومناط الابتداع.

فمن دخل إلى احد المواقع أو أحد المنتديات والتزم دخوله بذكر الله فقد حدَّد للعبادة وقتاً ،

وعمل قدراً زائداً ألا وهو تحديد الزمان.

ومما حدا بهؤلاء أيضا إلى هذا الصنيع : مع حب الخير أن الشبكة العالمية ومن يدخلها يحب الإثارة

والحركة والتجديد ، فلعل هذا هو من الدوافع أصلاً ، لكن هذا ينبغي

ألاّ يجر إلى بدعة أو أمر محرم

فنقترح على القائمين على هذه المنتديات والمواقع على (الشبكة

العالمية ) أن يقوموا بالإثارة

بغير الأمور البدعية ، ومما نقترح لهم : أن يسجل الحاضرين ومن

يدخل للمنتدى ب / حكمة ،

أو بيتاً من الشعر أو مثل من الأمثال أو نقد بناء ، و إجابة لسؤال

مطروح ، وما أشبه تلك

الصور المتنوعة المختلف الجالبة للإثارة والفعالية .

أما بالنسبة لمسألة تسجيل الدخول للمواقع والمنتديات بذكر اسم من

أسماء الله تبارك وتعالى

فهذا أيضاً لا يجوز ، لأن أسماء الله سبحانه وتعالى يُدعى بها كما أ

مرنا تبارك وتعالى بقوله :

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) ,.

وما الفائدة من ذكر الاسم المفرد ؛ فالله ذكر لنا ما ذكر من أسمائه

سبحانه وحثنا

عليه الصلاة والسلام بإحصائها ورتب على ذلك دخول الجنة إلا

لندعوه بها ،

وأما الذكر المفرد فليس بمشروع .


اللجنة العلمية بمؤسسة الاسلام اليوم

‏03‏/01‏/1426




رد مع اقتباس
قديم 05-04-2005, 09:35   #2
بن غزي 2005
ضيف


الصورة الرمزية بن غزي 2005

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


الله يجزاك خير ويعطيك على قد نيتك


 

رد مع اقتباس
قديم 05-04-2005, 03:20   #3
الأصيل
ضيف


الصورة الرمزية الأصيل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


يسلمووووووووووو اختي / هل الحيزة على التوضيح

جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك

مع نصيحتي لك بالأبتعاد عن الأمور الشرعية وتركها لأهل العلم

مشكوووووووووووووره


 

رد مع اقتباس
قديم 05-04-2005, 04:25   #4
هل الحيزة
ضيف


الصورة الرمزية هل الحيزة

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل بن غزي 2005

شكرا لمرورك وجزاك الله خير


 

رد مع اقتباس
قديم 05-04-2005, 04:30   #5
هل الحيزة
ضيف


الصورة الرمزية هل الحيزة

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل الاصيل شكرا ومرورك

وبالنسبة لملحوظتك يا اخي انا لم أأتي بالكلام من عندي

بل هو من أهل العلم .... وأعتقد ان اللجنة العلمية بمؤسسة الاسلام اليوم

أعضائها من خيرة شيوخنا ...ولا اعتقد بأن علمهم ناقص

وبمجرد ان تقرأ الرد تجد انه منطقي حتي

لو افترضنا انه كان بدون اسناد

ارجو من الله ان يغفر لي ولكم


 

رد مع اقتباس
قديم 30-05-2005, 02:18   #6
ابومانع
ضيف


الصورة الرمزية ابومانع

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue


مشكوره اختي هل الحيزه على الاعتراف لانه فعلا الاعتراف بالحق فضيله لكني اخالفك الراي بان هالامور غير جائزه فأي ذكرلله هو خير هذا مجرد رأي وليس فتوى


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:56.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة