صفحة جديدة 2
 
 
العودة   مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة > المجالس العامة > مجلس آل غزي ـ العام
 
 

مجلس آل غزي ـ العام يشمل منتدى [ الترحيب و الاخبار الاقتصادية و المناقشات العامة و المناسبات العامه والمسابقات الثقافية ]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
#1  
قديم 06-12-2009, 12:15
رحيق مختوم
ضيف
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية :
 فترة الأقامة : 19841 يوم
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
بيانات اضافيه [ + ]
لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم



الحمد لله الذي من علينا بكتابه؟ـ وارسل لنا رسوله هاديا وبشيرا ونذيرا نحمده سبحانه ونستهديه ونستغفره ونساله فقها في ديننا وتوسعة في افقنا وان ننظر الى آيات ربنا نظرة تدبرثم نعمل بما امرنا الله به لنكون خير امة اخرجت للناس؟ نوصي انفسنا جميعا بتقوى الله العظيم وطاعته ونحذرها من مخالفته وعصيان اوامره؟ كتب الله لاغلبن انا ورسلي الاية 21 المجادلة؟ ونستفتح بالذي هو خير ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير؟ واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له جعل الجهاد من واجبات الاسلام؟ واشهد ان محمدا عبده ورسوله كان اذا قام من الليل بكى؟ وكان يدعو ان لاتكون حرب بين الطرفين ولكن اذا كانت طلب من الله ان يفرغ علينا صبرا وكان اسد الاسود اذا حمي الوطيس يتقون به عليه الصلاة والسلام؟ اللهم صل وسلم وبارك على هذا النبي الكريم وعلى آله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين اما بعد عباد الله؟ شهر شوال هو شهر الغزوات ؟ففيه حدثت غزوة احد في السنة الثالثة للهجرة؟ وغزوةالاحزاب او الخندق في السنةالخامسة ؟وغزوة حنين كانت في السنة الثامنة للهجرة؟ وكانت هناك المعارك التي ينتصر فيها المسلمون فورا؟ ومعارك اخرى يحدث فيها الكر والفركما في غزوة احد؟ وكما في غزوة حنين التي سنسلط بعض الاضواء عليها ان شاء الله تعالى؟ في فتح مكة كان المسلمون كثرة فنصرهم الله؟ لانهم لم يعجبوا بانفسهم ولم يختالوا؟ وفي غزوة احد كانوا اقل من المشركين فنصرهم الله بادىء ذي بدء ثم لحقت بهم الهزيمة؟ ثم انتصروا لاحقا وكل ذلك والكر والفر يحدث في معركة واحدة؟ في غزوة حنين كانوا كثرة ولكنهم اعجبوا بانفسهم حتى قال قائلهم حينما ساله سائل وهو من كبار الصحابة يافلان هل ننتصر على المشركين اليوم؟ قال وكيف لايكون ذلك ونحن كثرة جديرة بالنصر؟ كلمة قيلت كانت كالصاعقة واتبعها الدرس القاسي الضروري؟ غزوة حنين ايها الاخوة سميت بهذا الاسم ؟لانها حدثت في وادي حنين{ وقيل ان احد العمالقة سمي هذا الوادي باسمه }وكل شيء لابد له من سبب فما اسباب هذه الغزوة؟ فتح الله تعالى على المسلمين مكة ودخل اهل مكة في دين الله؟ بعضهم دخله بايمان صادق ؟وبعضهم ما زالت نفسه في زعزعة؟ ولابد للاحداث ان تكشف عن هذه النفوس كشفا حقيقيا؟ تعتبر الطائف ثالث مدينة في الجزيرة العربية بعد مكة والمدينة؟ وفيها قبيلة هوازن وقبيلة ثقيف هالها وازعجها جدا فتح رسول الله لمكة؟ فاجتمعوا من اجل ان ينقضوا على مكة؟ ليعيدوها الى الشرك والوثنية بحرب او ثورة مضادة؟ فتنادوا من كل الجهات وجمعوا امرهم على قائد واحد اسمه عوف بن مالك؟ وكان هذا الرجل شجاعا ولكنه كان احمقا وسيء التدبير يوقع قبيلته واهله في التهلكة؟ فجمع الرجال والنساء والاطفال والاموال النقدية والحيوانات كالابل والشياه؟ ولما سئل عن ذلك؟ قال هذا من باب التشجيع للجيش؟ حتى لايفروا من امام عدوهم؟{ افقه يا اخي تاريخ نبيك محمد؟ لناخذ منه العبرة والدروس؟ ولاسيما في ايامنا هذه التي نمر بها بظروف عصيبة؟ ان لم نستيقظ سنموت موتا ابديا؟ ولذلك استمع كيف يتصرف رسول الله ويخطو كل خطوة بتدبير محكم؟ كما ان العدو يدبر الامر ويحكمه} كان رجل قد تقدمت به السن شيخ لقبيلة جشم {قيل في بعض الروايات انه تجاوز 120 عاما }ولكن عقله كان وقادا وهو دريد بن الصمة ؟وكان حكيما بعكس الاحمق عوف بن مالك؟ فانزلوه في مكان يسمى وادي اوطار؟فقال لاباس هي ارض سهله ليس فيها نتوءات صخرية وليست ارضا لينة تغوص فيها الاقدام و يمكن ان يتنقل عليها المقاتلون بسهولة تامة؟ ثم سمع اصوات الاطفال والابل والشياه فقال ما هذا؟ فقالوا جاء بها قائدنا عوف بن مالك؟ فقال استدعوه لي؟ فجاءعوف بن مالك وقال له دريد ما هذا بالراي السديد؟ بل الراي عندي ان تذهب بالنساء والاطفال والاموال الى مكان آمن يبقون فيه بامان حتى ولو هزمكم محمد؟ فباي شىء اجابه عوف بن مالك ؟ قال له انك رجل خرف ضاع عقلك ولاتفكر بما تقول فلا ناخذ برايك ؟انظر يا اخي كيف يخطط العدو ويكمن؟ بلغ عدد الجيش عند ثقيف وهوازن 4000 وانضم اليهم الاعراب وكل حاقد على الاسلام والمسلمين؟ وكان عدد المسلمين 12000 عدد كبير؟ ولكنه اخلاط منهم من صدقوا الله ما عاهدوه عليه؟ ومنهم من كان ايمانه ما زال مزعزعا؟ ومنهم من يبطن الحقد الدفين على رسول الله ويتمنى للمسلمين الهزيمة؟ ليعود الى ما كان عليه في الجاهلية؟ اذا كمنت هوازن وثقيف وهما من الطائف للمسلمين في وادي حنين المكان الذي حدثت فيه المعركة فماذا حدث؟ تقدم الرسول الكريم ومن معه وقد تنفس الصبح؟ ووصلوا الى مكان الكمين؟ فاعطي المشركون الايعاز وخرجوا فجاة في وجه المسلمين بسيوفهم واسلحتهم؟ فاضطرب الجيش الاسلامي اكثر من اضطرابه في غزوة احد؟ واضطربت خيله فصارت لاتلوي على احد؟ وهربت الخيل ومن على الخيل ؟ومنهم من وقع عن ظهر الخيل من المسلمين ؟والرسول الكريم ينظر بحسرة الى هؤلاء الفارين؟ ونظر حوله فلم يجد الا عدد الاصابع ممن بقي معه؟ ومنهم ابو بكر وعمر وعلي حامل الراية والعباس عمه آخذ بزمام الناقة وابن عمه الفضل عن يمينه وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن يساره وايمن بن ام ايمن رضي الله عنهم جميعا ؟واماالبقيةفقدولوا الادبار؟وهنا يريد الرسول الكريم ان يستدرك الوقت وهذا يحتاج الى بديهية حاذقة وكان سريع البديهة عليه الصلاة والسلام ؟ولذلك نادى باعلى صوته ياقوم انا رسول الله انا بن عبد الله انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب ولكن ذهب صوته في هذا الضجيج الذي لامثيل له؟ فقال لعمه العباس الذي كان جهوري الصوت{ قيل انه اذا صاح وسمعته الحوامل اجهضت على الفور من شدة صوته رضي الله عنه}فقال ناد يا عم فنادى العباس باعلى صوته يا اصحاب الشجرة ؟يذكرهم حين رضي الله عنهم وبايعوا رسول الله تحت الشجرة؟ يا اصحاب سورة البقرة؟ لان فيها احكاما كثيرة ومن جملتها احكام الجهاد؟ يا ايها السابقون الاولون والمهاجرون والانصار هلموا عودوا الى رسول الله؟ فلما سمعوا الصوت عادوا الى رشدهم وصوابهم فكان احدهم يلوي بزمام ناقته فاذا استعصت عليه تركها ونزل عنها واخذ سلاحه كارا الى الرسول الكريم فماذا حدث من بعض النفوس التي ما زال ايمانها مزعزعا؟ قال رجل اسمه جبلة بن حنبل لقد بطل السحر اليوم يشبه دعوة النبي الكريم بالسحر وكان من الطلقاء الذين لما يدخل الايمان في قلوبهم بعد؟ وقال شيبة بن عثمان الان ادرك ثاري من محمد فاخذ خنجره وتوجه الى النبي الكريم فيقول شيبة فغشيتني غاشية غطت على قلبي وعلى بصري فعلمت اني على باطل فندمت وحسن اسلامه بعد ذلك؟ اما ابو سفيان فقال لهم لاتنتهوا حتى تقضوا على اتباع محمدالحقوا بهم حتى البحر وما زال في كنانته السهام التي كان يقتسم بها في الجاهلية؟ اذا تعرّت هذه النفوس وظهرت على حقيقتها؟ ولكن سبحان الله ما احلم رسول الله وما ارافه وما اجمله حين يقاتل ثم يعفو ثم يبذل الاموال ابتغاء وجه الله سبحانه؟ كر المسلمون على هؤلاء المشركين فولوا الادبار وتركوا وراءهم كل هذه الغنائم من النساء والاطفال والاموال؟ واما قائدهم مالك بن عوف فذهب وتحصن في حصن الطائف؟ ورسول الله يامر اصحابه الا يلحقوا من يفر ولايقتلوه وان يتركوه الا اذا قاتلهم فليقتلوه دفاعا عن النفس فقط؟ فداك ابي وامي يارسول الله ايها القائد الاعظم يا من عفوك سبق انتقامك؟ وبعد ان وضعت الحرب اوزارها اخذ رسول الله يسال اين فلان وفلان حتى سال عن مالك بن عوف فقالوا في حصنه فقال لهم قولوا له ان اتيت رسول الله فانه سيرد عليك جميع اموالك وزيادة مائة من الابل ؟فوصل الخبر الى مالك فقال لمن حوله اليست خدعة من محمد فقالوا لاوالله ماعلمنا عليه خديعة ابدا انه اذا قال صدق واذا وعد اوفى فجاء مالك الى النبي الكريم ليعلن اسلامه فرد عليه كل ماله واعطاه زيادة 100 من الابل وحسن اسلامه وكان في المستقبل من المجاهدين في سبيل الله؟ نعم اخي المؤمن غنائم كثيرة من الذي سال لعابه؟ الذين فروا هم الذين سال لعابهم على هذه الغنائم هؤلاء الذين يفرون عند الفزع ويكثرون عند الطمع؟ اما الانصار كما قال عنهم الرسول الكريم فهم بالعكس تماما يكثرون عند الفزع ويقلون عند الطمع ؟اما هؤلاء اهل الدنيا فان لعابهم يسيل على الدنيا فانهم فروا ولم يشاركوا ومع ذلك عند توزيع الغنائم جاؤوا واخذوا بتلابيب رسول الله حتى جعلوا رداءه يسقط عن كتفيه فانحاز الى شجرة وامسك بها عليه الصلاة والسلام ثم اخذ شعرة من ناقة وقال والله لاطمع عندي بمقدار هذه الشعرة في غنائمكم الكل سياخذ ولي الخمس وسارده عليكم ؟لان الله سبحانه يقول واعلموا انما غنمتم من شىء فان لله خمسه وللرسول الاية 41سورةالانفال ؟فجاء الطامعون؟ وكما يقول بعض الحكماء ان بعض الناس يمكن ان تقودهم اوتسوقهم بالعقل حينما تعطيه الحجة والدليل يتبعك؟ وبعضهم يساقون من بطونهم فاذا اغدقت عليهم العطاء قالوا انت عظيم واذا لم تعطهم انكروا عليك فانظر ماذا حدث؟ جاء صفوان بن امية وطلب من رسول الله ان يعطيه من الغنائم فاعطاه الرسول الكريم 100 من الابل واعطاه واعطاه يقول صفوان كان اكره الناس الي فما زال يعطيني ويعطيني حتى صار من احب الناس الي؟ انظر الى هؤلاء كيف يساقون من بطونهم ولله المثل الاعلى كحزمة من الحشيش توضع امام بقرة وحشية ثم يقودها صاحبها شيئا فشيئا فتستسلم له وقدتصبح حيوانا اليفا فاذا انقضت هذه الحزمة واكلتها فربما حرنت او هربت؟ اذا بعض الناس يساقون الى الحق بعقولهم وقلوبهم وبعض الناس يساقون الى الحق ببطونهم؟ وجاء ابوسفيان فقال اعطني يارسول الله فاعطاه 100 من الابل و40 اوقية من الفضة قال ولابني معاوية قال وله مثلها قال ولابني يزيد قال وله مثلها وهنا بدات قالة السوء على رسول الله؟ لان بعض الناس يريدون من مكرهم وكيدهم وتدبيرهم ان يعلنوا الحرب النفسية انظروا كيف يعطي محمد هؤلاء الطلقاء ويحرمكم انتم ايها الانصار ايها المهاجرون والمجاهدون في سبيل الله؟ ولما سمع رسول الله بذلك كان له خطاب طويل من جملة ما قال عليه الصلاة والسلام والله اني لاعطي الرجل مخافة ان يكبه الله على وجهه في الناروليثبت على ايمانه ودينه واحرم غيره والذي احرمه احب الي من الذي اعطيه فاين تجدون ايها الناس رسولا يحبكم هذا الحب العظيم مثل محمد؟ وهنا ينزل قوله تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم سورةالاية25 التوبة ؟ يا رب ما ارحمك؟ رحمة نبيك وعطفه وحنانه هو من عطائك يارب؟ وعطاء النبي لايقدّر فهو كالريح المرسلة؟ فكيف بالمعطي الله سبحانه وتعالى؟ اخي الكريم انها غزوات نبينا صلى الله عليه وسلم التي يجب ان ناخذ منها الدروس؟ نحن في ايام صار الناس يبيعون دينهم بدنياهم كما ورد في الحديث الصحيح ستكون فتن كقطع الليل المظلم النائم فيها خير من المستيقظ والقاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي يصبح المؤمن مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا؟ اضطراب في العقل والاحداث والقيم اضطراب في كل شىء؟ يبيع الاخرة والجنة الغالية برخيص دنياه نعم همه الدنيا؟ الغني همه ماله ؟الفقير همه تسوله؟ السلطان همه سلطانه ؟العالم همه رياؤه؟ كل انسان اذا يتمسك بدنياه يبيع آخرته والعياذ بالله تعالى بدنياه؟ وانني لاقرا آية تقشعر منها الابدان حينما نقرؤها قبل الايات التي تتحدث عن غزوة حنين؟الاية24 سورةالتوبة يا ايها الذين آمنوا لاتتخذوا آباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فاولئك هم الظالمون قل ان كان آباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها {ذكرالله اذا ثمانية اشياء فان كانت هذه الاشياء}احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره؟ وهو التهديد الموجود في قوله تعالى واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب الاية25 سورة الانفال ؟ هذه الفتنة يذهب ضحيتها الابرياء ايضا وليست مقصورة على الذين ظلموالماذا هذه الطامة الكبرى تنزل علينا؟ لان الرسول الكريم سال ربه مرات ومرات كثيرة الا يهلك امته بمعنى لايستاصلها بالغرق او الطوفان او الزلازل او البراكين فاستجاب له؟ولكنه ابى الايجعلنا نتقاتل مع بعضنا لماذا؟ حتى نؤدب بعضنا اذا انتهكنا حرمات الله ونعود الى الله؟ فاذا لم نؤدب بعضنا بانفسنا فلن يؤدبنا اليهود والنصارى الذين لايهمهم الا ان نكون في مجتمع اباحي شهواني الاية 27 النساء ؟ ارايت اخي المؤمن من منا يفضل الله ورسوله والجهاد في سبيله على حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث وكل ذلك متاع الحياة الدنياالاية 14 آل عمران؟ نعم عدونا يمكر بنا؟ المسجد الاقصى يهوّد؟ يريد ان يحوله هؤلاء الاعداء الى كنيس يهودي؟ قال مسؤول في وزارة الداخلية الاسرائيلية وبعد ان عجزوا في الحصول على الهيكل قال المسجد الاقصى ليس جامعا للمسلمين انما هو لنا سنحوله الى كنيس يهودي؟ وهؤلاء يخططون ونحن لانخطط واذا حصل وخططنا فكل يخطط لمصلحته الشخصية بانانية؟ يقولون ويفعلون ونحن نقول ولانفعل؟ يتجمعون ونحن نتفرق ؟اليست هذه هي المصيبة الكبرى التي ابتليت بها امة محمد؟ اذا لاحل لنا الا ان ننزع انفسنا من حب الدنيا ومن زخرفتها؟ وان يكون الله ورسوله والجهاد في سبيله احب الينا من اولادنا وعشيرتنا وازواجنا؟ والا فتربصوا وانتظروا الهزيمة الكبرى والغضب الاعظم والله لايهدي القوم الفاسقين




رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 12:44   #2
طارق الدعفس
ضيف


الصورة الرمزية طارق الدعفس

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم



صدقوا الله ما عاهدوه
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ
غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ
وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:20.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة