صفحة جديدة 2
 
 
العودة   مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة > مجالس القبيلة > مجلس معالي السفير الشيخ ـ إبراهيم بن سعد آل إبراهيم ـ لـ مشجرة عـوائل القبيله
 
 

مجلس معالي السفير الشيخ ـ إبراهيم بن سعد آل إبراهيم ـ لـ مشجرة عـوائل القبيله معلومات تفيد الباحث عن عوائل القبيلة المنتشره حول العالم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
#1  
قديم 22-09-2007, 12:31
راعي العليا
الإدارة
راعي العليا غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 26
 تاريخ التسجيل : 08 2018
 فترة الأقامة : 2038 يوم
 أخر زيارة : 02-07-2021 (05:55)
 المشاركات : 8,257 [ + ]
 معدل التقييم : راعي العليا
بيانات اضافيه [ + ]
نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



هنا تكتب النبذه المختصره ومشجرة العائلة و مقرها




رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 10:30   #2
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
f2 رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



بسم الله الرحمن الرحيم
بداية لكل القائمين على الموقع واداريه واصحابه اقول كل عام وانتم بالف خير بمناسبة عيد الاضحى المبارك اعاده الله علينا وعليكم وعلى كافى الامه الاسلامية باليمن والخير والبركات
ونود ان اشير الى كافة الاخوة من ال عياد - وبعد اذن من ادارى موقعنا موقع ومنتدى قبيله الفضول - بوجود موقعين باسم العائله يعتبران جزء ومكمل لهذا الموقع ورابطهم هو http://www.ayad.com/forums/index.php

http://3ayyd.ibda3.org/
وان شاء الله سوف يكون لى منشاركات عن عائلتى هنا وهى عائله ال عياد
ولا يفوتنا ان نشكر كل القائمين على هذا الموقع على ما يبذلونه من جهد رائع فى بناء صرح عملاق يكون مرجع فى الانساب وملتقى للاهل والعائلة جعله الله فى ميزان حسانتهم وجزاهم الله كل خير
والى لقاء قريبا لنتكتب عن اصل وتسلسل نسب عائلة عياد وبعض مشاركتى بخصوص علم الانساب من جميع النواحى والله الموفق ومن وراء القصد شهيد ووكيل
اخوكم الشريف /سالم محمد سالم عياد المستشار القانونى لمؤسسه ال عياد الخيرية
التوقيع
{ إن الله خص نفسه بالكمال ولم يبرئ أحدا من النقصان } .


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 10:37   #3
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
F1 (5) رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



بسم الله الحمن الرحيم
بعد تحيه عطره طيبه على كل اهل المنتدى واداريه ومراقبيه وكل مشتاق للرجوع للترابط ووصل القديم حتى لا نتفرق فى الجديد فلابد من جذور ثابته اصلها فى الارض وفروعها فى السماء نعود اليها فما احلا الرجوع عند التوهان الى الاصل
هذا الحنين للرجوع سوف اتناوله بر سائل شيوخ وشباب رجال ونساء وكل من هو من الاصل العيادى مجرد رسائل ولكنها ان جمعت اخرجت اجمل كتاب فى المحبه مجرد اسئله تقودنا للتواصل معنا وليسمح لى كل من ارسل برساله ان اعرضها على اهله واشقائه بالمنتدى لنعرف مدى الشوق لتواصلنا معا والله من وراء القصد شهيد وعلينا وكيل ولنا موفق ولنبدء:-
***والسادة بيت عياد مشجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء قد ينقطع كل نسب وحسب هذا والحمد لله حسب ونسب حسني يلوح نجومها ولا يعفو في الدارين رسمها
من بيوت المجد والعز والسيادة والرياسة أصلهم هذا قول احد النسابه فى عائلتنا فماذا نقول نحن
**** وهذا قولنا


سئلوني من هم العيايدة

قلت شيوخ الارض ومافيها

قالو وش هو دليلك ؟؟ قلت

تشهد لهم القبايل اولها لتاليها

قالو في قبايلها والنعم مليوون

قلت احلف بربي ماتكفيها

حنا العيايدة اصل العرب

وروسنا ابد مانحنيها

نمشي علي عادتنا

مجري السيول في مجاريها

والقبيلة اللي تعيبنا

والله من الأرض نمحيها

وقبيلتنا ترفع سيوفها

لولائها لله ثم شيوخها

قبيلتنا بين العرب الأولي بمواجيبها

ولو بكتب مليون بيت وربي الكون ما بوفيها

ما بوفيها ما بوفيها

***** وهذا اخر
هذه خاطرة مِسك البداية :

أنا عيّادي أنا عيّادي *** مِن آبائي والأجداد

ديني هوّ تاج الراس *** وما أبيعه بالمَزاد

مَرحا مَرحا يا أحبابي *** يا أهلي بكل بلاد

من مغربنا لمصر الحرة *** أهلي حتى بغداد

أنعِم أكرِم بكل الإخوة *** عيّادي وغير عيّادي

أبناء عمي الكرام حيث كنتم :
وسوف نوالى الرسائل تباعا
ابو محمد
زمان شين يا عيت عيــــــــــــــاد
ياهل الفرسنه والجيسار
عاد البس يندس من الفار
والضبع تهجم عليه لحمار
دمكم ازرق ان سال فى وطن قليل عماره


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 10:40   #4
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
F1 (2) رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



اعلان بحق لايتام وارامل ال عياد

--------------------------------------------------------------------------------

اعلان بحق لايتام وارامل ال عياد

لحقوق ايتام عائلة عياد وايتامها على كل ال عياد فاننا نتشرف ونلتمس من كافة ارامل والمسؤلين واولياء امور اى يتيم من ال عياد بموافاتنا بصور المستندات بعد ليتكرموا علينا بصرف مرتبات وحقوق لهم علينا وارسال صور هذة الاوراق بمسجل على مؤسسه ال عياد الخيرية
وهذه المستندات هى :-
1- صورة شهاده الوفاه 2- صور شهادات ميلاد الاولاد الايتام الغير قادرين على الكسب حقيقة او حكما
3-صورة بحث حاله اجتماعية من اقرب مكتب شئون اجتماعية لمحل اقامه اولادنا الايتام
4- صورة قسيمة زواج الارمله وصورة بطاقتها رقم قومى ويتم ارسال صور هذه المستندات على عنوان مؤسسه ال عياد الخيرية
لمزيد من التوضيح يشرفنا اتصالكم بنا الحاج سيد عياد ت 0101601102 +++ 0190023390او على ارقام 0101001244+++0121610980 سالم عياد ايميل email: mmm_333444@yahoo.com
__________________

ابو محمد


زمان شين يا عيت عيــــــــــــــاد
ياهل الفرسنه والجيسار
عاد البس يندس من الفار
والضبع تهجم عليه لحمار
دمكم ازرق ان سال فى وطن قليل عماره
ت 0121610980--0101001244--من خارج مصر يضاف 002 من اليسار
mmm_333444@yahoo.com


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 10:44   #5
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
F1 (2) رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



وما الهدف من ذلك وكيف يتحقق

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الافاضل
بعد السلام تحيه الاسلام وطابت ليليتكم وطاب ممساكم وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد:
*البعض يتسال ما الهدف من هذا الترابط والتواصل والتجمع وكيف يكون ذلك فنوضح له بعض الحقائق عن ذلك كالاتى :--"تحت قول العزيز الحكيم .واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا " وقوله عز من قائل " ان خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا .
يسر جمعيه ال عياد الخيرية تحت التاسيس بالاسكندرية وبالتنسيق مع اى انشطه فى ذات المجال خاصه العائله او غيرها اى كان موقعها ومكانها ان تتقدم لسيادتكم بارق الامنيات بمناسبه عيد الاضحى المبارك عيد التضحيه ومن بابها ندعوا الله لكم ان تكونوا فى احسن حال واهنا بال ونتشرف بان نحيطكم علما ببعض المعلومات عن اهداف الجمعية واوجه نشاطها املين ان نتسرف بمشاركتكم لنا فى الهدف وعلى الطرق :-
**تكوين الجمعية :- نشاة فكرة انشاء وتكوين هذه الجمعيه لتحقيق هدف وتنفيذ امنيه " تجميع وترابط وتواصل " وجدانيا وروحيا ال عياد على مستوى العالم .وتعاونهم لما فيه خير البلاد والعباد وال عياد وفى سبيل ذلك تم تشكيل لجنه مؤقته من ال عياد تكون مهمتها اتاذ الاجراءات والسبل القانونية نحو الانتهاء من اجراءات اشهار وتسجيل هذه الجمعيه وفقا للقوانين السارية بهذا الخصوص والباسها ثوب الشرعيه القانونية بعد ان البسها الله ثوب الشرعيه الاسلامية 0
***هيكل الجمعية :-ان شاء الله ستتكون الجمعيه من مجلس ادارة يدير امورها حسب الغرض من انشائها برئاسه رئيس له ويتم اعتماد اعمالهم سنويا بمعرفه كافة اعضاء الجمعيه بصفتهم اعضاء جمعيتها العمومية وسيراعى التناسق فى تمثيل كافة المناطق والفئات فى هذا المجلس ان شاء الله بالانتخاب الحر المباشر 0
*** الجمعية العمومية :-تتكون من كافة المشتركين بالجمعيه سواء من ال عياد او الغير وهى المهيمه على الاشراف على كافة النواحى بخصوص نشاط الجمعيه بواسطة العرض عليها لكافة اعمالها من مناقشه للميزانيات السنوية وتقارير مراقبى الحسابات واقرارهم والنظر فى كافة الموارد والمصروفات 0 فما تقره فهو النافذ باذن الله وما تنكره لا نفاذ له وفقا للمقرر قانونا فى هذا الشان 0ومرتبط بالهدف من نشاطها 0
***وثيقة التعــــــــــارف:-عباره عن سجل ودليل ومرشد مرقم الصفحات سيتم ادراج جميع اسماء ال عياد وازواجهم واولادهم ووظائفهم واعمالهم وعناوينهم وارقام تلفوناتهم واى طريقة اتصال اخرى ليكون مرجع لكل من يريد معرفة اهله واقاربة فى اى مكان سواء داخل او خارج البلاد 0
***اهـــداف الجمعية :-نشات الجمعيه لتحقيق اجل هدف لها وهو توثيق العلاقة العائلية بين ال عياد جميعا فقد بات مصدر القوة فى التجمعات الان كما يحدث فى البنوك والشركات بل والدول وزياده على ذلك الهدف فمن اجل :-
1-القيام بمصالح اعضائها المشتركة والتى تؤدى الى متانه الهدف الاصلى وتزكية روح التعاون وصله الرحم والمساعده فيما بين اعضائها 0
2-الرعاية الجتماعية والصحية لغير القادرين والارامل والايتام من افراد ال عياد والوقوق بجانبهم خاصة فى لا قدر الله اى حدث يمثل كارثة
3-التنسيق لانشاء كل مشروع مجانى او شبه مجانى لتوفير خدمات او مصالح لافراد ال عياد مع الاستعانه بعد الله بالقادرين من ال عياد لتحقيق ذلك اى كانت نوع هذه المقدرة مادية او معنوية –عينيه او نقدية حسب النظام المالى للجمعية 0
4- اخير وبالجملة كل نشاط مصرح به للجمعيات الخيرية من المساعدات حال الوفاة والعجز والكبر وكذلك الحج والعمرة وما هو مقرر ومتاح وفقا للقوانين السارية وتعديلاتها 0
***موارد الجمعية :-تتمثل موارد الجمعية فضلا عن اشتركات الاعضاء من :-
1-تبرعات القادرين من ال عياد او الغير الغير مشروطه بشرط يتنافى مع اهداف الجمعية سواء كانت عينية او نقدية او فى اى صور للمساعدات 0
2-الاعانات والمزايا والمنح التى تخصصها الدولة او الجهات الحكومية لمثل الجمعية وكذلك الجهات الخيرية اى كانت طالما توافق ذلك مع القوانين السارية 0
4-عائد استثمارات و عوايد اموال الجمعية فى المجالات التى يوافق على مجالاتها مجلس ادارتها وتقرره القوانين مع مراعاه التناسق فى التوزيع الجغرافى والعددى لال عياد 0 والتخفيضات التى يقرها مجلس الادارة او يتعاقد عليها 0
***واخيرا-وليس اخرا :نتشرف بتلقى اراء حضراتكم ومقترحاتكم لتكون موضع عنايتنا ودراستتنا لمشاركتكم لنا فى تحقيق الهدف وعلى الطريق 0
وعلى امل التعاون والمشاركة القريبة منكم نلتقى
ودمتم بخير بموفور الصحه وتمام العافية
***لمقتراحتكم ولمزيد من التوضيح نرجوا التواصل info@ayad.com
ت 0121610980—0101001244 – mmm_333444@yahoo.com
__________________

ابو محمد


زمان شين يا عيت عيــــــــــــــاد
ياهل الفرسنه والجيسار
عاد البس يندس من الفار
والضبع تهجم عليه لحمار
دمكم ازرق ان سال فى وطن قليل عماره
ت 0121610980--0101001244--من خارج مصر يضاف 002 من اليسار
mmm_333444@yahoo.com


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 10:48   #6
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
F1 (4) رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



الاعتزاز بالنسب في ضوء الشريعة

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
كثيرا منا يسال نفسه ويتسائل عن حكم اعتزازه بنسبه والتفاخر به وهل يعد ذلك نوع من العصبيه التى نهى عنها الاسلام وقال رسولنا فيها "من مات على عصبيه مات على جاهلية " ام هو مستحب ومندوب ذلك الاعتزاز والتفاخر واليكم الاجابه عن ذلك ونسائلكم الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الأخوة الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاعتزاز بالنسب والأصل وعراقته ورفعته يجب ألا ينسينا عدة حقائق:
* كلنا أخوة قال تعالى{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الحجرات
* التكبر والتعالي على الناس مذموم قال تعالى {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }لقمان
*التواضع من صفات المؤمنين قال رسول ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَازَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ )رواه مسلم
* عدم إدعاء النسب لقول الرسول صلى الله عليه وسلم(لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهْوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)
* الله وحده هو الذي يفضل من خلقه من يشاءعلى من يشاء
الله فضل بني آدم على كثير من خلقه قال تعالى {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء
والله وحده فضل الأنبياء على غيرهم من البشر قال تعالى {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران
والله وحده فضل بعض الأنبياء على بعض قال تعالى {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة وقال تعالى {وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ }الأنعام
والله وحده فضل العرب على سائر الأمم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِن ْكِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ )رواه مسلم
والسؤال :هل يجوز لنا أن نعتز بأنسابنا ؟
قبل الاعتزاز بالنسب يجب أن نحمد الله الذي فضل العرب على غيرهم وذلك مطلوب منا عملا بقوله تعالى {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ }النمل فلقدحمد سيدنا داود وسيدنا سليمان -عليهما السلام -الله على تفضيله عز وجل لهما على كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ
فنحن العرب يجوز لنا أن نعتز بأننا عربا لأن الله فضل العرب على غيرهم وإذا ذكرنا فضل العرب على غيرهم فنحن نوضح حقيقة لمن يجهلها وهناك فرق كبير بين التكبر والتعالى وبين الاعتزاز فإذا قلنا نحن خير أمة فنحن نردد قوله تعالى{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران
التفاخر بذكر الآباء وأمجادهم عادة العرب قبل الإسلام
من عادة العرب ذكر آبائهم وأمجادهم قال تعالى{فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ }البقرة جاء في تفسير الطبري( وأما قوله: فـاذْكُرُوا اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبـاءَكُمْ أوْ أشَدُّ ذِكْرا فإن أهل التأويـل اختلفوا فـي صفة ذكر القوم آبـاءكم الذين أمرهم الله أن يجعلوا ذكرهم إياه كذكرهم آبـاءهم أو أشدّ ذكرا، فقال بعضهم: كان القوم فـي جاهلـيتهم بعد فراغهم من حجهم ومناسكهم يجتـمعون فـيتفـاخرون بـمآثر آبـائهم، فأمرهم الله فـي الإسلام أن يكون ذكرهم بـالثناء والشكر والتعظيـم لربهم دون غيره، وأن يـلزموا أنفسهم من الإكثار من ذكره نظير ما كانوا ألزموا أنفسهم فـي جاهلـيتهم من ذكر آبـائهم) ولقد أبطل الإسلام التفاخر والتعالي وأحل محله الترابط والتراحم والتآخي وجعل الولاء الأول والأخير للإسلام فهو القبيلة الأم التي ينتسب إليها المسلمون .
تتمة للموضوع أنقل لكم هذه الفتوى
السؤال
ما حكم التفاخر بالأنساب؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالتفاخر بالأنساب محرم، وهو من خصال الجاهلية المذمومة، وقد جاء الإسلام بإبطاله والنهي، عنه قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ) [الحجرات:11]. وقال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13].
وروى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت".
وروى أيضاً في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أربع من أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة...".
وقد ذكر البخاري مثله موقوفاً على ابن عباس رضي الله عنهما.
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو سيد الأولين والآخرين كان يقول: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر" رواه الترمذي وابن ماجه.
ولا حرج أن يتعلم الرجل نسبه، بل يطلب منه ذلك شرعاً ليعرف أرحامه وأقرباءه ويصلهم، وقد روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر".
والله أعلم.
الفخر والتفاخر بالنسب والفرق بينهما
هنالك فرق بين كلمتي الفخر والتفاخر وبناءً على القاعدة المقررة عند أهل اللغة والتي تقول
( الزيادة في المبنى يتبعها زيادة في المعنى)
يتبين أن هناك فرق بين هاتين الكلمتين
الفخر بالنسب : هو الإعتزاز بالنسب والإنتماء للمجموعة كالعائلة والعشيرة والقبيلة..الخ . والفخر يكون شعور داخلي بالإعتزاز أي أنه لا يُظهره الإنسان أثناء تعامله مع الأخرين بالكبر والتعالي إلى غير ذلك من مظاهر سلبيه وهو شعور بالإعتزاز ناتج عن الإنتماء إلى مجموعة تتمتع بصفات محموده وطيبه يتولد عنه زيادة الثقة بالنفس التي لا تصل إلى حد الغرور ولا ننسى كلمات نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم عندما إعتز بنسبه في معركة أُُحد عندما أوشك المسلمون على الهزيمة بسبب مخالفتهم لإمره فذكرهم وقال ( أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب )
كما أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار إلى النسب عندما أوصى المسلمين ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس )
أما بالنسبة للتفاخر فالأمر مُختلف كلياً
حيث أن الزيادة على مبنى كلمة الفخر هنا أدى إلى إختلاف كبير بالمعنى بحيث يصبح معنى التفاخر : التعصب الجاهلي للمجموعة سواء أكانت عائلة أو عشيرة أو قبيلة... وسواء أكانت على حق أم على باطل وهذا ما نهى عنه رب العالمين في مُحكم التنزيل سورة التكاثر ( ألهاكم التكاثر ) وبسنة نبينا صلى الله عليه وسلم في حادثة الأوسِ والخزرج بالمدينة عندما قال ( دعوها فإنها منتنه ) والمقصود هُنا التفاخر الأعمى.
أما بالنسبة لنا كمسلمين فإنه يحق لنا الفخر بديننا لأنه الدين الذي إرتضاه رب العزه للبشر أجمعين ومن حاد عنه فإنه في خسران مبين وفقط هذه هي الحاله الوحيده التي يصح فيها الفخر والتفاخر ولا يكون التفاخر فيها مذموماً ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) والله تعالى أعلى وأعلم.
منقول للامانه
اخوكم ابو محمد

زمان شين يا عيت عيــــــــــــــاد
ياهل الفرسنه والجيسار
عاد البس يندس من الفار
والضبع تهجم عليه لحمار
دمكم ازرق ان سال فى وطن قليل عماره


 

رد مع اقتباس
قديم 01-12-2009, 11:40   #7
SABRY_AIAD
ضيف


الصورة الرمزية SABRY_AIAD

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وور


 

رد مع اقتباس
قديم 04-12-2009, 05:34   #8
سالم محمد سالم
ضيف


الصورة الرمزية سالم محمد سالم

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



بسم الله الرحمن الرحيم
مازال رجائنا قائما بسرعة مراجعه ما كتبناه
وان كنت اسجل اعنذارى عن ما ورد فى الرجاء السابق
من بدايته فى كلمه بعد السلام حيث وجدتها فى المراجعه بعد السم
فعذرا عن هذا الخطا الغير متعمد واكرر اسفى وعذرى والله من وراء القصد شهيد
ودمتم بالف خير وعافية
سالم محمد سالم محمد عياد


 

رد مع اقتباس
قديم 13-01-2011, 05:04   #9
عبد الرزاق الجزائري
ضيف


الصورة الرمزية عبد الرزاق الجزائري

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد: نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عياد



أبحث عن نسب عياد من الجزائر


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة