معجم أسر قبيلة الكثران

قبيلة الكثران تتكون من بطنين كبيرين وهما:-
الاول :النبهان.
الثاني :العساف.


بطن النبهان:-



الاول : فخذ المساعيد :-
وتتفرع منه عدة أفخاذ رئيسيه وهي: (أ) الغنيه, (ب) آل سعد ,(ج) آل حمدان.
الأول: الغنيه ( وهم من أبناء مسعود) :- ومنهم تتفرع عدة عشائر وهي كالآتي :
1- الدلعان في الكويت.
2- الدواجنه في الكويت .
3- الظلماوي في الكويت.
4- العمشه في الكويت.
5- الفدغم في الكويت.
6-الغنوي في الثقبه بالاحساء وفي المنطقة الشرقيه.
7- العثالي في الكويت والحفرالباطن.
8- الحموان في عنك بالشرقيه.
9-الهضلب(؟).
الثاني:آل سعد , ومنهم:
(1) آل علي منهم: آل حادث(؟) .
(2)آل فضيل منهم : آل مروت ومنهم:-
أ-الحمود في عنك بالشرقيه ( ويطلق عليهم لقب جدهم القديم المروت).
ب- الحيص في الكويت.
ج-المروت في الكويت.
الثالث: آل حمدان: منهم آل نويف في الكويت.



الثاني : فخذ العراعره :-
(1)آل ندي ((انقطعوا وفيهم شيخة الشمل بقبيلة الكثران)).
(1) الغريان في الكويت.
(2)المناع في اكويت.
(3)آل عجاجي (العجاجات) في الكويت وضرما وبريده وحريملاء والرياض والاحساء.
(4)الدبيس (؟).
(5)الشنان(؟).
(6)الدهمان(؟).

الثالث : فخذ الدباجله :-
(أ) الجبون ومنهم:
(1) النومان في الكويت.
(2) الشقعان في الكويت.
(3) الجنفاوي في الكويت.
(4)الجويد في الكويت.
(5)العشيران في الكويت.
(6)الضبعان(؟).
(ب)المحمود ومنهم:
(1)المسعد في الكويت.
(2)العدوان في الكويت.
(3)النشيران في الكويت.
(4) الحديقان في الكويت.
(5)الاشهب (الشهبان) في الكويت.
(6)المصبح(؟).
(7)الملا(؟).



الرابع: فخذ آل عتيق (العتيج):-
(1)آل جريد في الكويت.
(2)الدعاس في الكويت.
(3)آل سهو في عشيرة سدير.
(4)آل مذود في الكويت.
(5)العطيه في الكويت.
(6) آل برخيل في عشيرة سدير ومنهم:-
أ-آل محيذيف في تميربسدير.
ب-آل سند في عشيرة سدير .
ج-آل عبدالله (وهم الآن يلقبون بـ آل برخيل) في عشيرة سدير.
د-المحطب في الزبير بالعراق.



ومن العشائر النبهانيه:1-آل مطير في عنيزه بالقصيم.


بطن العساف :- يتفرع الى فخذين هما: (1) السند. (2) المبارك.

(1) آل سند ومنهم:
(أ) الخشبه في الكويت.
(ب) الغرب (الغروب) في الكويت.
(2) آل مبارك ومنهم :
(أ)الوهطان ((آل بوهوطان))(؟).
(ب) آل عروج في تدمر بسوريا في جبه بحائل والجوف.
(جـ)الحباج(؟).
(د)الجونان(؟)

ملاحظه هامه: هناك مقوله آخرى ومغايره تنسب آل عروج الى فخذ السند من نبهان آل كثير , ويقال بأن فخذ المبارك برز منهم خمسين فارس مشهورين بالشجاعه والاقدام على الحروب ولكن مع مرور الزمن قد أنقطعت أخبار فخذ آل مبارك تحت ظروف غامضه والله اعلم , لكن المرجح لدينا والمتفق عند غالبية الرواة بأن العروج هم بقايا فخذ المبارك والله أعلم.

ومن عوائل آل كثير المتحضره :
(1) أولاد علي:- ومنهم : الاول:آل محمد , الثاني : آل مظهر(المظاهير).
الاول : آل محمد :-
وهم أبناء محمد بن ناصر بن علي الكثيري(و يلتقون مع آل مظهر في الجد علي الكثيري), ومنهم :-
(أ)آل محمد ومنهم تتفرع عدة عوائل وهي كمايلي:
(1)آل محمد(ويلقبون بالكثيري) في الرياض والحريق والمزاحميه والخرج.
(2)آل جذلان (الجذالين) ومنهم:-
1- آل مفلح في ليلى بالافلاج .
2- آل فالح في ليلى بالافلاج .
3- آل دخيل في ليلى بالافلاج .
4- آل ناصر في المجمعه بسدير (ويلقبون بالجذيلي) .

(3) آل راشد ومنهم:
1- آل مسلم في مراة .
2-آل منصور في مراة .
3-آل دعيج في مراة وتتفرع منها عدة أسر هي :-
أ- آل عبدالرحمن في مراة بالوشم .
ب-آل عبدالعالي في مراة بالوشم .
ج- آل عبدالله في مراة بالوشم.
د- آل علي في مراة بالوشم.
هـ- آل محمد في مراةبالوشم .
ي- آل دعيج في مراة بالوشم .
الثاني: آل مظهر (المظاهير):- (اسمه ابراهيم ولقب بمظهر) وهم أبناء ابراهيم (مظهر) بن علي الكثيري, ومنهم :
(أ)آل طحيشل (الطحاشله) ومنهم:-
وهم أبناء طحيشل بن مدرهم بن حنظله بن جعفر بن ابراهيم (مظهر) بن علي النبهاني الكثيري. ومن آل طحيشل :-
1- آل منيف في عفيف.
2-آل قرناس في حائل.
3- آل بداح في الكويت وعفيف .وتتفرع منها عائلتين وهي:-
أ- آل مدالله في عفيف .
ب- آل حميدان في قريه (تقع في الشمال الشرقي من المملكه)والكويت.
(ب)آل بصيص(البصايصه) ومنهم :-
1- آل غريب في ضريه وعفيف.
2- آل شليل في عفيف.
3- آل شقيم في عفيف.
4- آل بصيص في ضريه وعفيف .
5- آل غمس في عفيف والرياض.
6- آل عطالله في عفيف وضريه.
7-آل عيشان في عفيف .
8-آل محسن في ضريه.
9- آل حسين في ضريه ومنهم النجران في ضريه وعفيف والرياض.
10-آل حسين ومنهم آل مشعل في مسكه وعفيف.
11-الفرح في ضريه.
(ج)البتال في ضريه ومنهم:-
1- الاحمد في ضريه.
2- الصحين في ضريه.
(د)آل حماد ومنها أسرة آل نايف.
(هـ)آل رشيدان (وهم أبناء رشيدان بن باني) , آل رشيدان منهم:-
1- آل باني في مسكه وعفيف.
(و) آل حشر في مسكه وعفيف .

(6) آل عواد في الهلاليه وبريده.ومنهم:-
1- آل براك في البدائع بالقصيم والدوادمي.
2- الشايع في مكه.

(7)آل مريس (المراسا) في الرس بالقصيم.

(8)آل حرير في القوعي قرب الرس بالقصيم.

(9) الحمادا في البدائع بالقصيم.

(10)آل مومي في الرس .

(11)آل دويغري في البدائع بالقصيم .

(12)آل جاسر في المذنب بالقصيم.

(13) آل مسيميري في الرس بالقصيم وضريه والكويت.

(14)آل يحيان في ساجر بالسر.ومنهم :-
أ-آل يحيان (محافظين اللقب القديم) في الرياض وبريده بالقصيم والكويت.
ب- آل سديري في خب العوشز وبريده بالقصيم والرياض.
ج- آل ماضي في بريده بالقصيم وساجر بالسر والرياض والكويت.

ومن عوائل آل كثير المتحضره :
(1)آل مسند في ثرمدا .
(2)آل زامل في مراة ( ويقال أنهم من اولاد راشد من النبهان وهناك مقوله آخرى تنسبهم
الى الفضول).
(3)أبالغنيم ومنهم:-
1- آل حميدي في الضبط .
2- آل شايع في مراة .
3- الغريقان في الضبط .
4- آل شهوان في الخبرا بالقصيم والضبط ومن الشهوان:-
أ- آل سويل في الضبط .
ب- آل شملان في الضبط .
ج- آل حجيلان في الخبرا .
د- آل سويلم في الخبرا.
(4) آل ثاقب في ضرما والرياض ومنهم:-
1- آل جحدري في ضرما.
2- آل شعلان.

اخوكم / ماجد البازع

اخوي ماجد البازع اشكرك على الجهود العظيمة التي تقوم بها

بارك الله فيك على هذا الجهد الرائع وآمل ان يكون ذلك بداية لتأليف كتاب يخص قبيلة بني لام فقط
كما ارجو تزويدي بمعلومات عن تسلسل فخذ العراعره الى ان ارتبط ببطن نبهان

اخواني وابناء عمومتي

هل اجد عندكم مشجرة خاصة لقبيلة الكثران فقط 0

ولكم مني جزيل الشكر والعرفان

)هل المروت منهم الحيص والحمود أم ماذا؟؟؟


بخصوص سوالك عن المروت وهو الجد الاعلي للحمود والحيص فالحيص ا اسم جدهم وليس نبج وحسب ما سمعته من حربي الحيص رحمه الله عليه ان اسمه حربي بن محمد الحيص عيد بن ناصر المروت بينما اسم براك بن مبارك بن حمود بن عيد بن ناصر المروت فعليه حمود والحيص اخوه ابناء عيد بن ناصر المروت

سوالك عن المروت وهو الجد الاعلي للحمود والحيص فالحيص ا اسم جدهم وليس نبج وحسب ما سمعته من حربي الحيص رحمه الله عليه ان اسمه حربي بن محمد الحيص عيد بن ناصر المروت بينما اسم براك بن مبارك بن حمود بن عيد بن ناصر المروت فعليه حمود والحيص اخوه ابناء عيد بن ناصر المروت

والنعم في الكثران والفضول والمغيرة

نريد مندى بإسم هذه الفروع الثلاثة ونساهم في إعادة مجد بني لام العزيزة على طاعة الرحمن

شكراً لكم على هذا الجهد

يعطيك العافية

جزاك الله خير
على هالمعلومات

أنا صراحة أعتذر لأني أحييت موضوع قد درس عليه الدهر ولكن ما جعلني أحيي هذ الموضوع هو مشاركة العضو وابن عمي البعيد بوماضي حيث ذكر وسأذكر كلامه بالنص (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم على هذا المعجم

واود توضيح بعض ما اعرف

انا من آل ماضي المتفرعين من آل يحيان

ونحن من ذرية ماضي آل يحيان الكثيري اللامي

منشأنا الاصلي من آل يحيان بالسر بمنطقة ساجر

ومنا من لازال محافظ على اسمه القديم آل يحيان

وموجود بالسر وفي الرياض

ومنا من تسمى بأسم الجد ماضي

ومكان اقامتنا نحن آل ماضي في الوقت الحاضر كالتالي:

1) في السر بمنطقة ساجر

جدهم عبدالرحمن بن ماضي

2) في بريده بمنطقة القصيم

وفيها ذرية صالح بن ماضي
وذرية يحي بن ماضي
اما عبدالله فقد انقطع عقبه
((حيث لم ينجب الا بنت واحده
هي نورة بنت عبدالله
والدة ماضي الخميس
وهم الماضي الخميس
المعروفين بالكويت والسعوديه))

3) في الكويت

ذرية سليمان بن ماضي مهاجر قديم جداً

ولنا علاقة نسب مع آل يحيان الموجودين بالسر والرياض.))انتهه كلامه.

فذكر هنا سليمان وهو جدي الأكبر الذي هاجر من بريدة إلى الكويت وسكن في شرق ثم المرقاب .
وذكر أن نورة تزوجت ماضي الخميس فأنا أزيد على معلوماتك إنه ماضي الخميس بالكويت جدتهم الكبرى ورأس الخميس بالكويت أيضا بنت الماضي وهي فاطمة الماضي رحمها الله .بنت سليمان هذا.
ولكني استغربت لما أنكر أن يكون أحدهم بالكوبت بمشاركته الأخرى حيث قال ((اخواني الكرام

للتصحيح

1) بخصوص ماذكرت انا عن عائلتي واسرتي

كتب أنه يوجد آل يحيان بالكويت وحسب علمي لايوجد

بل هم في بلدة السر بمنطقة ساجر وفي الرياض

2 ) أيضاً كتب في ساجر بالسر

والصحيح ببلدة السر بمنطقة ساجر

3) ذكرت أن نورة بنت عبدالله الذي انقطع عقبه

هي أم الماضي الخميس المعروفين بالسعوديه والكويت

والصحيح هي نورة بنت ماضي آل يحيان الكثيري

اخت عبدالله هذا وليست ابنته

4) ذكر بمعجم بني لام .. هكذا (الحيان) ببلدة السر بمنطقة ساجر

والصحيح هو ( آل يحيان ) تصغير لإسم يحي

)) فأنا أقول له ( وهو ابن عمي الذي لا أعرفه ولم أره ) أنا ذرية سليمان موجودة بالكويت وهم أعدادهم كثيرة بالكويت فلماذا أنكر !! الله اعلم . أنا أظن أنه أنكر لأنه جدي الأكبر سليمان هاجر من بريدة من زمن بعيد فعله لم يتيقن أنهم موجودين إلى الآن .. فأحب إني أطمئن أخوي بوماضي أنه الماضي بالكويت أهل الديرة يرجعون إلى كثير بني لام ولهم ديوان معروف بمنطقة الفيحاء إذا أردت أن تتأكد من كبار السن . وجزاكم الله خير وسامحوني على إحيائي لموضوع قديم ولكن كما ترون حبيت تأكيد معلومة مهمة جدا خاصة إنه نحن الماضي بالكويت من جهل الناس ولكثرة علاقتنا مع عائلة ماضي الخميس التميمية صاروا يطلقون علينا بني تميم وهذا غير صحيح .

شكرا على هل المعلومات الثمينه وننتظر جدديدك

ياهلا وغلا أبن عمي ابوماضي الكويتي

فيه لبس في فهم مشاركتي بالنسبة لك

انا كنت اتحدث عن اسماء الأسر التي تنتمي لآل يحيان وذكرت أن أل يحيان يتفرع منها آل يحيان محافظين على اسمهم القديم وكذلك الماضي وكذلك السديري ولا اعرف ان هناك اسرة اسمها آل يحيان في الكويت الذي اعرفه عمي سليمان الماضي رحمه الله بالكويت وهو مهاجر قديم من بريدة وله ذرية كثيرة واتمنى عليك ذكر ابناء سليمان واين يسكنون بالكويت من اجل توثيق المعلومات ولك فائق الشكر والشكر موصول لابناء العم الفضول على هذا الموقع جعله الله في ميزان حسنات القائمين عليه

اخي ابو ماضي الكويتي

وأي اخ كثيري يريد الحديث عن الكثران

ارجو أن منه الدخول على هذا الرابط

http://alkether.com/vb/index.php?

فهذا الموقع خاص بابناء عمنا واحبابنا الفضول ولا يجب مزاحمتهم في ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوماضي

ياهلا وغلا أبن عمي ابوماضي الكويتي

فيه لبس في فهم مشاركتي بالنسبة لك

انا كنت اتحدث عن اسماء الأسر التي تنتمي لآل يحيان وذكرت أن أل يحيان يتفرع منها آل يحيان محافظين على اسمهم القديم وكذلك الماضي وكذلك السديري ولا اعرف ان هناك اسرة اسمها آل يحيان في الكويت الذي اعرفه عمي سليمان الماضي رحمه الله بالكويت وهو مهاجر قديم من بريدة وله ذرية كثيرة واتمنى عليك ذكر ابناء سليمان واين يسكنون بالكويت من اجل توثيق المعلومات ولك فائق الشكر والشكر موصول لابناء العم الفضول على هذا الموقع جعله الله في ميزان حسنات القائمين عليه

أخوي بوماضي أتمنى انك اتضيفني عندك بالإيميل لأنه راح يكون أسهل وأسرع ولأنه المعلومات خاصة جدا مع تحياتي _ ابن عمك ؛ بوماضي الكويتي .

وهذا هو إيميلي: thepast_84@hotmail.com

والنعم بالكثرآن
شكراً لك