السعاده الحقيقيه

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد

فإن الفرح والسرور مطلب مُلِحُّ ، وغاية مبتغاة ، وهدف منشود ، والناس كل الناس يسعى إلى فرح قلبه ، وزوال همّه وغمّه ، وتفرق أحزانه وآلامه .

ولكن قَلَّ من يصل إلى الفرح الحقيقي ، ويحصل على السعادة العظمى ، وينجو من الآلام والأتراح .

والحديث في الأسطر التالية حول معنى الفرح ، وأسبابه ، وموانعه ...


الفرح أعلى نعيم القلب ولذته وبهجته ؛ فالفرح والسرور نعيمه ، والهم والغم عذابه .

والفرح بالشيء فوق الرضا به ؛ فإن الرضا طمأنينة وسكون وانشراح ، والفرح لذة وبهجة وسرور ؛ فكل فرح راضٍ ، وليس كل راضٍ فرحاً .

ولهذا كان الفرح ضد الحزن ، والرضا ضد السخط ، والحزن يؤلم صاحبه ، والسخط لا يؤلمه إلا إذا كان مع العجز عن الانتقام .

ولقد جاء الفرح في القرآن على نوعين : مطلق ،ومقيد ..... فالمطلق جاء في الذم كقوله تعالى : ] لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ [ (القصص:76)

وقوله تعالى : ] إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ [ (هود:10)

والفرح المقيد نوعان - أيضاً - مقيد بالدينا ينسى فضل الله ومنته وهو مذموم كقوله تعالى :] حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ [ (الأنعام:44)

والثاني : فرح مقيد بفضل الله ورحمته وهو نوعان أيضاً ... فضل ورحمة بالسبب ... وفضل بالمسبب ،

فالأول كقوله تعالى : ] قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [ (يونس:58)

والثاني كقوله تعالى : ] فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [ (آل عمران:170)

ولقد ذكر الله - سبحانه - الأمر بالفرح بفضله ورحمته ، عقيب قوله : ] يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [ (يونس:57)

ولا شيء أحق أن يفرح به العبد من فضل الله ورحمته التي تتضمن الموعظة وشفاء الصدور من أدوائها بالهدى والرحمة ؛ الهدي الذي يتضمن ثلج الصدور باليقين ، وطمأنينة القلب به ، وسكون النفس إليه ، وحياة الروح به .

الرحمة التي تجلب لها كل خير ولذة ، وتدفع عنها كل شر وألم .

والموعظة التي هي الأمر والنهي المقرون بالترغيب والترهيب .
وشفاء الصدور المتضمن لعافيتها من داء الجهل ، والظلمة ، والغي ، والسفه ، تلك الأدواء التي هي اشد ألماً لها من أدواء البدن .

فالموعظة ، والشفاء ، والهدى ، والرحمة هي الفرح الحقيقي ، وهي أجلّ من يفرح به ؛ إذ هو خير ٌ مما يجمع الناس من أعراض الدنيا وزينتها ، فهذا هو الذي ينبغي أن يفرح به ، ومن فرح به فقد فرح بأجل مفروح به ، لا ما يجمع أهل الدنيا فيها ؛ فإنه ليس بموضع للفرح ؛ لأنه عرضة للآفات ، وشيك الزوال ، وخيم العاقبة ، وهو طيف خيال زار الصبَّ في المنام ، ثم انقضى المنام وولى الطيف ، وأعقب مزاره الهجران .

فالدنيا لا تتخلص أفراحها من أتراحها ، وأحزانها البتة ، بل ما من فرحة إلا ومعها طرحة سابقة ، أو مقارنة ، أو لاحقة .

ولا تتجرد الفرحة ، بل لابد من طرحة تقارنها ، ولكن قد تقوى الفرحة على الحزن ، فينغمز حكمه وألمه مع وجودها وبالعكس .

فالفرح بالله ورسوله ، وبالإيمان ، وبالقرآن ، وبالسنة ، وبالعلم من أعلى مقامات العارفين ، وأرفع منازل السائرين ، وضد هذا الفرح الحزن الذي أعظم أسبابه الجهل ، وأعظمه الجهل بالله ، وبأمره ، ونهيه ؛ والعلم يوجب نوراً ، وأنساً ، وضده يوجب ظلمه ويوقع فيه وحشة .

ومن أسباب الحزن تفرق الهم عن الله ؛ فذلك مادة حزنه كما أن جميعة القلب على الله مادة فرحه ونعيمه ، ففي القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته ، وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه ، والفرار منه إليه ، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه ، وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون وحده مطلوب ، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه ، ودوام ذكره ، وصدق الإخلاص له ، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تُسدَّ تلك الفاقة منه أبداً ( أنظر مدارج السالكين لابن القيم 2/148 – 156 )

هذا هو الفرح الحق ، وهذا هو فرح أهل الإيمان لا فرح أهل الأشر والبطر والطغيان .

هذا وإن للصائمين من هذا الفرح نصيبا غير منقوص ، كيف وقد قال النبي r في الحديث المتفق عليه " وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه "

قال ابن رجب - رحمه الله - : أما فرحة الصائم عند فطره فإن النفوس مجبولة على الميل إلى ما يلائمها من مطعم ، ومشرب ، ومنكح ؛ فإذا امتنعت من ذلك في وقت من الأوقات ، ثم أبيح لها في وقت آخر فرحت بإباحة ما منعت منه ، خصوصاً عند اشتداد الحاجة إليه ؛ فإن النفوس تفرح بذلك طبعاً ؛ فإن كان ذلك محبوباً لله كان محبوباً شرعاً .

والصائم عند فطره كذلك ؛ كما أن الله - تعالى - حرم على الصائم في نهار الصيام تناول هذه الشهوات فقد أذن له فيها في ليل الصيام ، بل أحب منه المبادرة إلى تناولها من أول الليل وآخره ؛ فأحب عباد الله إليه أعجلهم فطراً ، والله وملائكته يصلون على المتسحرين ؛ فالصائم ترك شهواته في النهار تقرباً إلى الله ، وطاعة له ، وبادر إليها بالليل تقرباً إلى الله وطاعة له ، فما تركها إلا بأمر ربه ، ولا عاد إليها إلا بأمر ربه ، فهو مطيع في الحالين ؛ ولهذا نُهِيَ عن الوصال ، فإذا بادر الصائم إلى الفطر تقرباً إلى مولاه ، وأكل وشرب وحمد الله ؛ فإنه ترجى له المغفرة ، أو بلوغ الرضوان بذلك الى أن قال رحمه الله : " ثم إن ربما استجيب دعاؤه عند فطره " .

وعن ابن ماجة : " إن للصائم عند فطره دعوةً لا تُرد " .

وإن نوى بأكله وشربه تقوية بدنه على القيام والصيام كان مثاباًَ على ذلك ، كما أنه إذا نوى بنومه في الليل والنهار التقوي على العمل كان نومه عبادة .

ومن فهم هذا الذي أشرنا إليه لم يتوقف في معنى فرحه عند فطره ؛ فإن فطره على الوجه المشار إليه من فضل الله ورحمته ويدخل في قوله تعالى : ] قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [ (يونس:58)

وقال ابن رجب رحمه الله : " وأما فرحه عند لقاء ربه ففيما يجده عند الله من ثواب الصيام مدخراً ؛ فيجده أحوج ما كان إليه كما قال تعالى : ] وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ (المزمل:20)

وقال تعالى : ]يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ[ (آل عمران:30)

قال تعالى : ] فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ [ (الزلزلة:7)



اللهم أفرح قلوبنا بالإيمان ، والقرآن ، والسنة ، والعلم ، والصيام ....وصلي الله وسلم علي نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

اللهم أفرح قلوبنا بالإيمان ، والقرآن ، والسنة ، والعلم ، والصيام

اللهم حبب إلينا طاعتك،والخوف من معصيتك

اللهم آمين

جزاك الله كل خير

أختي

ايمان

يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عباد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

اللهم أفرح قلوبنا بالإيمان ، والقرآن ، والسنة ، والعلم ، والصيام

اللهم حبب إلينا طاعتك،والخوف من معصيتك

اللهم آمين

جزاك الله كل خير

أختي

ايمان

يعطيك العافية

ابن عباد

جزاك الله عنا خير الجزاء لمرورك الطيب

والله يعافيك ويحفظك ويخليك ومن الخير يعطيك




حفظك المولى ورعاك

السعادة قناعة

فالكثير يضع قناعته في السعادة أن السعادة هي الحصول على مايرغب

وفي الحقيقة أن هذا مجرد تسلية

فالسعادة شعور داخلي .. ورضا نفسي..

والفرح..نوعان.. فرح محمود..وهو فرح الشهداء والصائمين..
وهناك فرح مذموم .. وهو فرح قارون الذي جعله يتجلجل في الأرض


مشرفتنا المتميزة - إيمان الجراي -

سلمت يمينك

ودمتي متألقة^^

اختى الغاليه امووونه

اشكركـ على موضوعكـ القيم وكلماتكـ الثمينه

والشكر موصول لـ .. مشرفنا القدير " صالح " لإضاءته الجميله

يستحق التقييم والتثبيت

اتمنى لكـ وللجميع كل الخير والسعاده فى الدنيا والآخره

*****

جزاكـــ الله خير واثقلة في ميزان اعمالكـــ ..


موضوع مفيد وقيم ويستاهل التثبيت من ايدين أميررررتنا ..


تمنياتنا لكم بالتوفيق والسداد ..

ايمان الجراي

الله يجزاك خير على المشاركه الجميله والقيمه

جعلها في ميزان حسناتك

دمتي في حفظ الرحمن

وعـليكم الـسلام ورحـمة الله وبـركاتة

اللـهم أمــين

جــزاك الله خـير وبـارك الله فـيك

إيــمان الــجراي

على هذا الموضوع الطيب و المفيد ونعم يستحق التثبيت

والله يعطيكم العافيه

السعادة قناعة

فالكثير يضع قناعته في السعادة أن السعادة هي الحصول على مايرغب

وفي الحقيقة أن هذا مجرد تسلية

فالسعادة شعور داخلي .. ورضا نفسي..

والفرح..نوعان.. فرح محمود..وهو فرح الشهداء والصائمين..
وهناك فرح مذموم .. وهو فرح قارون الذي جعله يتجلجل في الأرض

بارك الله فيك شيخنا على الإضافه الطيبه ثقل الله بها ميزان حسناتك

مشرفتنا المتميزة - إيمان الجراي -

حياك الله مشرفنا صالح المسعد

سلمت يمينك

الله يسلمك ويحفظك ويعطيك من خيري الدنيا والآخره

ودمتي متألقة^^

بإذن الله وبيض الله وجهك

السلام عليكم لا اقول الا موضوع يستحق ان يطلع عليه اكثر من مره بارك الله في الأخت إيمان وكتب لها اجره

اختى الغاليه امووونه

حياك الله أختي الكريمه حتووومه

اشكركـ على موضوعكـ القيم وكلماتكـ الثمينه

العفوووو الشكر لك على تواجدك الطيب لاعدمت طلتك العطره

والشكر موصول لـ .. مشرفنا القدير " صالح " لإضاءته الجميله

جعلها الله في ميزان حسناته

يستحق التقييم والتثبيت

شكرااااً لك حتومه وبيض الله وجهك

اتمنى لكـ وللجميع كل الخير والسعاده فى الدنيا والآخره

واياك يالغاليه ووالديك وأهلك جميعاً


*****

جزاكـــ الله خير واثقلة في ميزان اعمالكـــ ..

اللهم آآآمين وجزاك الله عنا خير الجزاء صالح الدعفس

موضوع مفيد وقيم ويستاهل التثبيت من ايدين أميررررتنا ..

بيض الله وجهك وأسعدك الله أينما كنت

تمنياتنا لكم بالتوفيق والسداد ..

آآآمين وفقك الله وين ما رحت أخي صالح

ايمان الجراي

هلا صقر حياك الله

الله يجزاك خير على المشاركه الجميله والقيمه

وجزاك الله عنا خير الجزاء

جعلها في ميزان حسناتك

اللهم آآآمين بيض الله وجهك

دمتي في حفظ الرحمن

حفظك المولى ورعاك

وعـليكم الـسلام ورحـمة الله وبـركاتة

اللـهم أمــين

جــزاك الله خـير وبـارك الله فـيك

وجزاك الله عنا خير الجزاء وبارك الله فيك وفي والديك

إيــمان الــجراي

حياك الله صلاح القويماني ويا هلا بيك

على هذا الموضوع الطيب و المفيد ونعم يستحق التثبيت

الله يبارك فيك وشكراً لك على كلامك الطيب

والله يعطيكم العافيه

الله يعافيك ومن خيري الدنيا والآخره يعطيك

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا اقول الا موضوع يستحق ان يطلع عليه اكثر من مره

وما أقول إلا شرفني وأسعدني مرورك الطيب

حياك الله إبن لام

بارك الله في الأخت إيمان وكتب لها اجره

وفيك بارك الله أسعدك الله وين ما كنت .