دع عنـك [ لو ]

.

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على نبينا محمد

وبعد .


اذا كانت اصابتك بالمرض بسبب من الاسباب , كحادث سيارة او حريق , او سقوط من علو , او بسبب عمل قمت به , فلا تفتح على نفسك بابا للشيطان , فتقول : لو فعلت كذا لكان كذا , ولو لم
افعل كذا لم يكن كذا .. الى غير ذلك مما فيه اعتراض على القدر ..

وانما عليك التسليم بما حصل واليقين بان ما اصابك فلا بد من حصوله , وانه ماشاء الله لا بــد
ان يقع على وفق مشيئته جلت قدرته , ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام [ احرص علـى ما
ينفعك, واستعن بالله , ولا تعجز , وان اصابك شيء فلا تقل : لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن
قل : قدر الله وما شاء فعل , فأن لو . تفتح عمل الشيطان ] . اخرجه مسلم

عبدالله الجعيثن



تحيات بو مشعل

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ياليتنا نتركها فعلا ما وراها الا الندامه والشيطان

الحمدلله على كل حال

جزاك الله خير اخوي على التذكير ولا تحرمنا منه

يعطيك الله الف عافيه يارياض الفضيلي مشكوور كل الشكر على التذكير

قال تعالى ((فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين))

حاتميه>>>> يقول المثل" لافات الفوت ماينفع الصوت" لاتقولين ياليت بل بادري بترك قول لو واسأل الله الهداية لي ولك وللمسلمين اجمعين

تقبلو مروري
اخوكم\جوزيف

~*¤ô§ô¤*~ رياض الفضيلي ~*¤ô§ô¤*~

جزاك الله خير والله يجعلها بميزان حساتك

الله يحفظك لاحبابك ولا يحرمهم منك

.


الاخت الفاضلة / حاتميه

الاخ الفاضل / يوسف [ وذكّر فأن الذكرى تنفع المؤمنين ]

الاخت الفاضلة / احساس شاعره


بارك الله فيكم اجمعين , وجزاكم الخير كله
واشكركم على ردودكم المتميزة ...
والله يثبتكم على دينه ...



بو مشعل

جزاك الله خير

صدقت موضوع

رائع ويستحق النقاش

فكثير منا يقول هذه الكلمات

بارك الله فيك

وحفظك الله ورعاك

كلمة لو على وجه الاعتراض على قدرالله شرك ينافي كمال التوحيد

.

الاخ مبارك السالم حفظه الله

جزاك الله خير على الرد الجميل , ولا هنت
ـــــــــــــــــــــــــــــــ



الاخت الفاضلة / شيخه الفضول

باركالله فيك على الاضافه , ولكــن اين الدليل

وجزاك الله خير



بو مشعل

السؤال: حصل لرجل حادث، فقال له رجل آخر: لو أنك لم تذهب، فهل يجوز هذا القول؟



الجواب: قوله: لو أنك لم تذهب لما وقع الحادث لا يجوز؛ لأن هذا ما قاله المنافقون: لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا

مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا [آل عمران:156] فرد الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عليهم بقوله: قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ

لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ [آل عمران:154] أي: لو كان الإنسان في بيته، والله

عز وجل كتب أنه يذبح هنا، فإنه يخرج إلى مضجعه ويضطجع ويذبح؛ فهذا شيء لا بد منه.

فأمر كتبه الله لا بد أن يقع، ولا يجوز الاعتراض بكلمة ( لو ) هذه؛ لأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال في الحديث السابق: {استعن بالله واحرص على ما ينفعك ولا تعجز، وإن أصابك أمر فلا تقل: لو

أني فعلت كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان } وهذه لا

يستخدمها المؤمن في القدر، في مثل هذا الموضع.



المفتي : الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي

م
ن
ق
و
ل

حكم استعمال كلمة لو
سؤال:
السؤال : فيمن سمع رجلا يقول : لو كنت فعلت كذا لم يجر عليك شيء من هذا , فقال له رجل آخر سمعه : هذه الكلمة قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها , وهي كلمة تؤدي قائلها إلى الكفر , فقال رجل آخر : قال النبي صلى الله عليه وسلم في قصة موسى مع الخضر : { يرحم الله موسى وددنا لو كان صبر حتى يقص الله علينا من أمرهما } واستدل الآخر بقوله صلى الله عليه وسلم : { المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف إلى أن قال فإن كلمة لو تفتح عمل الشيطان } فهل هذا ناسخ لهذا أم لا ؟.

الجواب:


الجواب :
الحمد لله
جميع ما قاله الله ورسوله حق , " ولو " تستعمل على وجهين : أحدهما : على وجه الحزن على الماضي والجزع من المقدور , فهذا هو الذي نهى عنه , كما قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم } .
وهذا هو الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : { وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن - اللو - تفتح عمل الشيطان } أي تفتح عليك الحزن والجزع , وذلك يضر ولا ينفع بل اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك , وما أخطأك لم يكن ليصيبك , كما قال تعالى : { ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه } , قالوا : هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم .
والوجه الثاني : أن يقال " لو " لبيان علم نافع , كقوله : { لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا } . ولبيان محبة الخير وإرادته , كقوله : " لو أن لي مثل ما لفلان لعملت مثل ما يعمل " ونحوه جائز .
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : { وددت لو أن موسى صبر ليقص الله علينا من خبرهما } هو من هذا الباب , كقوله : { ودوا لو تدهن فيدهنون } فإن نبينا صلى الله عليه وسلم أحب أن يقص الله خبرهما , فذكرها لبيان محبته للصبر المترتب عليه , فعرفه ما يكون لما في ذلك من المنفعة , ولم يكن في ذلك جزع ولا حزن ولا ترك لما يجب من الصبر على المقدور ...
والله أعلم .

مجموع الفتاوى الكبرى لابن تيمية 1033 -

اقتباس .. الكاتب / الفضلي33


الجواب :
الحمد لله
جميع ما قاله الله ورسوله حق , " ولو " تستعمل على وجهين : أحدهما : على وجه الحزن على الماضي والجزع من المقدور , فهذا هو الذي نهى عنه , كما قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم } .

مجموع الفتاوى الكبرى لابن تيمية 1033 -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الاخ الفاضل الفضلي33

احسنت بارك الله فيك , هذا الرد الذي كنت ابحث عنه , والدليل القاطع [ ياأيها الذين امنوا لاتكونوا كالذين كفرو... ألآيه ]

وجزاك الله خير على المجهود الكبير ...



بو مشعل

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ياليتنا نتركها فعلا ما وراها الا الندامه والشيطان

الحمدلله على كل حال

جزاك الله خير اخوي على التذكير ولا تحرمنا منه

.


الاخ الفاضل / ولد العبيدالله

اشكرك جزيل الشكر على الرد الجميل

وبارك الله فيك ..




بو مشعل