صفحة جديدة 2
 
 
العودة   مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة > مجالس القبيلة > مجلس معالي السفير الشيخ ـ إبراهيم بن سعد آل إبراهيم ـ لـ مشجرة عـوائل القبيله
 
 

مجلس معالي السفير الشيخ ـ إبراهيم بن سعد آل إبراهيم ـ لـ مشجرة عـوائل القبيله معلومات تفيد الباحث عن عوائل القبيلة المنتشره حول العالم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
#1  
قديم 21-09-2007, 11:31
راعي العليا
الإدارة
راعي العليا غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 26
 تاريخ التسجيل : 08 2018
 فترة الأقامة : 2037 يوم
 أخر زيارة : 02-07-2021 (05:55)
 المشاركات : 8,257 [ + ]
 معدل التقييم : راعي العليا
بيانات اضافيه [ + ]
نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



هنا تكتب النبذه المختصره ومشجرة العائلة و مقرها




رد مع اقتباس
قديم 13-05-2008, 03:24   #2
عبدالعزيزالعبيد
ضيف


الصورة الرمزية عبدالعزيزالعبيد

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



بسم الله الرحمن الرحيم


وبعد




أصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين .

أتقدم انـا : عبدالعزيز بن عبدالله بن راشد العبيد الفـضلي من الزلفي.

نحن العبيد فضول من بني لام من طي من فخذ أل غزي

نسك في الزلفي والبعض منى فالرياض


وفي تشابه بين عائلة العبيد وهم عتبان أساااعدة


أمـا العبيد .تضخيم العين والبا ومد الياء


ومشكورين

وأتمنى أي أحد من أسرة العبيد يرا الموضع يضع ردا

ومشكورين يا أبنـاء الـعـم على المنتدىى ورفع قبيلة الـفـضول المنتشرة

وكثر الله خيركم وبيض الله وجيهكم


 

رد مع اقتباس
قديم 13-11-2008, 02:42   #3
مصطفى سويدان
ضيف


الصورة الرمزية مصطفى سويدان

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



اخي العزيز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب سوري من ريف مدينة حلب
ساروي لك هذه القصة واتمنى ان يكون ردك سريعا واتمنى ان يقرأ كلامي هذا كبار ومشايخ قبيلة الفضول
يحكي لنا اجدادنا وابائنا وبشكل دائم الحديث التالي :
عشيرة الجريات هي احدى عشائر الفضول المنتشرة قي الوطن العربي (الجزيرة العربية والعراق ) وققل قبيلة الفضول يتركز في السعودية والكويت والعراق (في محافظة واسط ونينوى ) والتي تسمى حويجة العبيد والعبيد هم احدى عشائر الفضول في سوريا فهو على الشكل التالي :
في دمشق :في جديدة الفضل
في ريف دمشق : البحاترة والبلاحسة والحيارى والريماوي
في حلب : بعيدين وجبل الحص
في ريف حلب :مسكنة والصالحية والطريف والحيزة والسيد والذخيرة وابو قلقل
في الرقة : الجرنية وبيرسخني والهورة ومزارع حطين والعدنانية والقحطانية ويعرب واليمامة
طبعا هذا الكلام على لسان اجدادنا واجدادنا كلامهم صحيح فهل هذا الكلام له اي صدى لديكم لانريد ان نكون مهملين ام لاننا نسكن سوريا لاتتعرفون علينا فنحن هنا اقلية مسحوقة وقد ضاعت حقوقها
افيدونا افادكم الله
هذا بريدي لمراسلتي
mustafaswedan@mktoob.com


 

رد مع اقتباس
قديم 17-08-2009, 02:39   #4
a7mad84
ضيف


الصورة الرمزية a7mad84

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



السلام عليكم ورح


 

رد مع اقتباس
قديم 17-11-2009, 12:44   #5
جواد العبيد
ضيف


الصورة الرمزية جواد العبيد

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اخوك من العراق اسمي جواد كامل زوري ابراهيم محمد العبيد النجدي جاء جدي ابراهيم من نجد المولود سنة
1850 م مع مجموعة العقيلات وسكن مدينة قلعة صالح الواقعة شمال مدينة البصرة ب 170 كم وهذه المدينة
اسسها المدعو صالح بن سليمان النجدي وق سميت باسمه وقد سكنتها عوائل نجدية ككثيرة منها البابطين والعبيد ولرشيدي والبهيجي والسمعاني وغيرها نحن الان عائلة نزيد على ال50 رجل نسكن بغداد ارجو منك تزويدي
مشجرة العبيد واية معلومات لديك وجزاك الله خير الجزاء
اخوك جواد العبيد


 

رد مع اقتباس
قديم 12-01-2010, 10:41   #6
جواد العبيد
ضيف


الصورة الرمزية جواد العبيد

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا جواد بن كاطم بن زوري بن ابراهيم بن محمد العبيد النجدي من العراق


 

رد مع اقتباس
قديم 02-10-2010, 01:36   #7
بن عبيد
ضيف


الصورة الرمزية بن عبيد

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد: نبذه مختصره ومشجرة عائلة آل عبيد



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله القائل (ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير ) والصلاة والسلام على رسول الله القائل ( تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم )
اما بعد فلقد وجدت من الواجب علي كأحد أفراد أسرة العبيد أن اظهر معلومات يجب أن تظهر قبل فوات الاوان لما نشاهده في هذا العصر الذي بداءت تتباعد فيه المسافات وتتقطع فيه الارحام واصبح البعض لايعرف ابن عمه القريب فمابالك بابن عمه البعيد وهذا أقل ماأقدمه من مجهود متواضع لابناء عمي واقاربي وارحامي راجيا من الله العلي القدير أن يوفقني لأبراء الذمه في نقل وتوثيق المعلومات التاريخيه لتبقى على مر العصور شاهدا من شواهد البحث والتحري والتوثيق ومن احسن فلنفسه ومن أساء فعليها وماتوفيقي إلا بالله .
قال العم عبداللطيف بن محمد بن عبدالله بن عبيد وهو والد كل من عبدالرزاق و خالد العبداللطيف المحمد العبدالله العبيد وجد الشيخ احمد العبدالرزاق العبد اللطيف العبيد :

نفى الذم عن ال عبيد بن عامر سلالة أمجاد لهم قد تقدموا

فنـحن فـروع الـخزرجـي عبـادة أبـوه أبـانـا الـصامـت المتقدم

ويـثـرب مثواه فـسـاح لتتعلموا تـخير من نـجد جلاجل منـزلا

غريبـا أبـانـا عـالـما ومـعـلـما

وقال حسان بن ثابت :

إنما سألت فإنا معشر نجد الأزد نسبتنا والماء غسان

كلنا نعرف ان الأوس والخزرج هم أنصار رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وهم بطن من غسان من الازد من القحطانيه .
ومواطن الأزد الاصلية مآرب وهي مدينة باليمن في آخر جبال حضرموت . وبعد تصدع سد مآرب أرغم الأزد على الهجرة من سبأ وهذا من أهم أسباب تفرقهم في البلاد فلحقت الأوس والخزرج بيثرب من أرض الحجاز وبعد الرجوع إلى معاجم قبائل العرب القديمه والحديثه وكنوز الانساب وماتناقله الاباء عن الأجداد كابر عن كابر ومايعرفه الرواة والثقاة والعلماء والباحثون والنسابون والمفكرون وماورد في كتب علم الأنساب من أدلة وبراهين فإن العبيد الخزرج من بني قوقل وهم بطن من الخزرج من الازد من القحطانيه وهم بنو قوقل بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ومنهم عبادة بن الصامت أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الجد الاعلى للعبيد اهل المدينه الخزرج . ومازالت العرب تذم وتهجوا أعدائها او تمدح وتفتخر بانسابها .
ومن المصادر فقد تم تفصيل فروع العبيد الخزرجيه في شكل شجرة نسب كما هي العاده تسهيلا لإيضاح تسلسل أبنائها ومعرفة إرتباط بعضهم ببعض . ولكن لكثرة فروع هذه الشجرة ولله الحمد والمنة فقد تم توزيع هذه الشجرة الى عدة فروع شبه شجرات منفصلات ليتمكن المطلع عليها من تتبع ابنائها بسهولة ويسر . مع أن المرجع واحد وبالتالي فهي شجرة واحدة ولو إختلفت مسميات العائله المعروفه بها بين الناس إلا ان أفراد العائله وبلا شك يفتخرون بأصلهم ومنشأهم ومافروعهم إلا من شجرة طيبة أنتجت ولله الحمد صاحب الفضل والمعروف وصاحب الخير والطيب والكريم والشجاع والشاعر وصاحب المقام ................الخ وهي صفات قل ان تجتمع في عائله واحدة . ندعو الله أن يبارك في حييهم وأن يغفر لميتهم وأن يحسن لنا ولهم الخاتمه وان يتعلموا من أنسابهم مايصلون به أرحامهم .

فروع العبيد الخزرج

اولا :- العبيد بالسعوديه (القصب- جلاجل-الروضه --شقراء-مكه - الرياض ) والكويت والزبير .
ومنهم الشيخ محمد بن عبدالله بن بن عبيد راعي شقراء المعروف بابو عبدالمحسن إمام الجامع الشرقي بالروضه ومسجده معروف هناك بإسم مسجد إبن عبيد ووقفه مازال هناك بالروضه) اولاده هم :-
1 - عبدالمحسن بن محمد بن عبيد
2 - احمد بن محمد بن عبيد (المعروف بالشيخ احمد بن محمد بن عبيد إمام مسجد الامام بالثميري وهو القاضي زمن الشيخ عبدالله العنقري في سدير وكان إمام مسجد القصر بالمصانع وفي اخر حياته استقر لتعليم طلبه العلم في مسجد شارع الثميري المسمى مسجد إبن عبيد جنوب المصمك والذي عرف فيما بعد بمسجد النصيبي وجاءت التسميه باسم مسجد بن عبيد لان الشيخ احمد بن عبيد يرحمه الله إماما له ومدرسا به لطلبه العلم .
الشيخ احمد بن محمد بن عبيد ينحدر من سدير وال عبيد سكان جلاجل من ابناء عمه .
عقب الشيخ احمد ولد واحد هو الشيخ عبدالرحمن بن احمد بن عبيد إمام مسجد الديوانيه بالرياض وجاءت التسميه باسم مسجد الديوانيه لانه مسجدا للامام عبدالرحمن الفيصل وقريبا من ديوانيته والتي كانت دارة رحمه الله ملاصقه لمسجد الديوانيه وقد سكنها بعده الامير احمد بن عبدالرحمن الفيصل .

3 - عبداللطيف بن محمد بن عبدالله بن عبيد
نزح من السعوديه الى الكويت طلبا للرزق وكان اديبا وشاعرا استقر بالكويت حتى توفي يرحمه الله وله عقب وذريه هناك وهو والد عبدالرزاق وخالد العبيد و جد الشيخ احمد العبدالرزاق العبداللطيف العبيد و الشيخ عبدالحميد العبدالرزاق العبداللطيف العبيد.
ولدينا شجرة مفصلة توضح اصول هذه العائله وارتباطها لمن اراد الاستزادة وسوف نختصر على المسميات الرئيسيه التي ترتبط بها هذه العائله ومن اراد الاستزادة فلدينا التفاصيل .
ثانيا :- الجامع بالسعوديه (المنطقه الوسطى -المنطقه الشرقيه) والبحرين.
قال الشيخ عبدالله بن بسام يرحمه الله في علماء نجد مانصه... الشيخ عثمان بن عبدالله بن جمعه بن جامع بن عبدربه بن عبيد الانصاري الخزرجي نسبا النجدي ثم الزبيري بلدا قدم جده جامع من المدينه وسكن القصب ثم انتقل منه وسكن بلدة جلاجل ثم ارتحل جمعه من جلاجل الى الشام لطلب العلم وجمعه هذا صار عالما وهو جد الشيخ عثمان المترجم له .قال ابن حميد عنه هو الفقيه النبيه الورع الصالح قراء على الشيخ محمد بن فيروز في الفقه وغيره فادرك في الفقه ادراكا تاما طلبه اهل البحرين من شيخه المذكور ليكون قاضيا لهم ومفتيا ومدرسا فارسله اليهم فباشر ها سنين عديده بحسن السيرة والورع والعفه والديانه والصيانه واحبه عامتهم وخاصتهم .
ذكر الشيخ ابراهيم بن عيسى (اخبرني احمد بن عبدالرحمن بن عبيد ان جدهم احمد بن عبدالله بن عبيد هو واخوه جامع بن عبدربه جد ال جامع اهل الزبير جاء من المدينه وسكنا بلدة الفصب ثم انتقلا منها وسكنا بلدة جلاجل وان عبدربه جدهم سموه عبيد فقالوا احمد بن عبيد وجامع بن عبيد وان الشريده راعي بريده من العبيد من ذريه عبدالعزيز بن سليمان بن عبيد وعبدالعزيز هو الملقب شريده لانه لم يبق من ذريه سليمان بن عبيد غيره فلقب _شريده_ وانتقل عبدالعزيز المذكور من جلاجل وسكن بريده وذكر ان الشيخ جمعه هو ولد جامع بن عبيد والشيخ جمعه ارتحل من جلاجل هو وابن عمه عبدالرحمن الى الشام لطلب العلم وان جمعه هو جد الشيخ عثمان )
قلت انا عبدالله البسام :فنسبتي للمترجم له الشيخ عثمان الى الانصار والخزرج نقلتها من مسودات للشيخ عبدالستار الدهلوي .
ومن اردا الزيادة فعليه الرجوع لكتب التاريخ والانساب ومنها :-
الشيخ عبدالله البسام علماء نجد .
الشيخ حمد بن فيروز .
اخصر المختصرات للبلباني .
الشيخ عبدالعزيز بن مانع.
مكتبه الشيخ عبدالله بن خلف في الكويت .
التحفه للنبهاني .
ابن حميد في السحب الوابله ترجمة الشرواني في كتابه نزهه الافراح.
المورخ الشيخ ابراهيم بن عيسى .

ثالثا :- الشريدة بالقصيم (بريده) والرياض .
هذه الاسرة من الاسر التي استوطنت مدينه بريده منذ عهد بعيد وجدهم عبدالعزيز بن سليمان هو الذي اطلق عليه شريده كما تقدم .
انجبت هذه الاسرة عدد من الرجال كانت لهم الوجاهه والزعامه عطوفين على الفقراء والمساكين ولهم قصص كثيرة في هذا الشأن بدايه من عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده الذي ولد في مدينه بريده سنة 1238 هجريه وكان يعمل في تجارة الابل والخيول ورثها ابناءه من بعده وقد شيد مسجدا شمالي مدينه بريده سنة 1330 هـ يعرف بمسجد بن كريديس نسبة الى امامه وعندما توفي يرحمه الله خلف اربعة عشر من الابناء هم :-
1 - فهد بن عبدالرحمن بن يحيى بن عبدالعزيز بن سليمان الشريده..
2 - محمد بن عبدالرحمن.
3 - منصور بن عبدالرحمن .
4 - عبدالله بن عبدالرحمن .
5 - يحيلى بن عبدالرحمن.
6 - ابراهيم بن عبدالرحمن.
7 - حمود بن عبدالرحمن.
8 - سليمان بن عبدالرحمن .
9 - علي بن عبدالرحمن .
10 - راشد بن عبدالرحمن .
11 - موسى بن عبدالرحمن .
12 - عبدالله (الثاني ) بن عبدالرحمن .
13 - عبدالعزيز بن عبدالرحمن .
14 - صالح بن عبدالرحمن .
وكتب التاريخ والانساب مليئه بالكثير عن هذه الاسرة الكريمه مثل تذكرة اولى النهى لابراهيم بن عبيد ونزهة النفس الادبيه لابراهيم بن سليمان الطامي ومن شيم العرب لفهد المارك وغيرهم الكثير .

رابعا :- العبيد العميم بحائل .
مع الاسف ليس لدي معلومات كافيه عن العميم العبيد ولكن كل كبار العائله يعرفون ان العميم العبيد اهل حائل من هذه الاسر ومرتبطه معها بالاصل وهذا ماتناقله الاباء عن الاجداد ومستقبلا سوف ترتبط هذه الاسر اكثر بإذن الله .
بعد هذه المقدمه او النبذه البسيطه المختصرة عن هذه الاسرة او الفرع من الاسرة الكبيرة التي هي في النهايه مترابطه ومرجعها الى اب واحد ولا فرق بين ابيض ولا اسود الا بالتقوى فيكفي ان من هذه الاسر صاحب الفضل والمعروف ومنهم الخير والطيب والشجاع والكريم والشاعر وصاحب الخطوة والمقام.... فمعذرة لكل فرد من هذه الاسرة الكبيرة ممن لم نذكرهم لضيق الوقت وهي مثبتة لدينا وعذرا لما حصل من تقصير . ومع اختلاف اسماء ومسميات ابناء العائله الواحده الا انهم يعرفون بعضهم واصلهم ومنشئهم وموطنهم الاصلي والمناطق التي نزح لها ابائهم واجدادهم من قبلهم ويكفي فخرا مااكدته كتب التاريخ وكتب الانساب وكلنا لاادم وادم من تراب .
ان الشريدة ، والعميم اهل حائل والجامع اهل البحرين والسعوديه يرجعون للعبيد الخزرج القحطانيه وكلهم يرجعون للصحابي الجليل عبادة ابن الصامت ولو رجعنا الى مسودات الشيخ عبدالستار الدهلوي بمكتبة الحرم المكي الشريف او الى علماء نجد خلال سته قرون او الى اغلب كتب الانساب لعرفنا اصل هذة العائله ومرجعهم وصلى الله على سيدنا محمد


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:46.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,

ارشفه ودعم شركه جامعه الويب


HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة