|
|
 |
 |
|
||||||||||
 |
 |
| مجلس الشيخ ـ سلمان بن عبدالله الدبوس ـ لـ نسب قبيلة الفضول قصص , مآثر , وثائق , بلاد |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
07-01-2007, 04:05
|
||||||||
|
||||||||
|
الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
الزول زوله والحلايا حلاياه "=" والفعل ماهو فعل وافي الخصايل هذا البيت أطلقته زوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام . وقبل أن ندخل في القصة ، لا بد أن القارئ يتساءل عن أسم هذه القبيلة (بني لام) كان موطنها العارض ، في وسط نجد وهي كثيرة العدد ، وتفرعت منها عدة قبائل كالفضول والكثير والمغيره معروفون اللان في الجزيرة العربية. وفي منها من نزح إلى العراق . أما الشيخ وديد بن عروج فقد أشتهر بالغزو ، وعنده ذلول أصيله أصابها الهزال لكثرة غزواته ، ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته ، تقدم أخوه (لزام) للزواج من المرأة التي كانت زوجة أخيه ، وتم الأمر ، إلا أن الفرق بين الرجلين كبير ، فلزام لم يظهر له فعل ، وقد أكتفى في حياة أخيه أن يقوم بلوازم البيت إذا ما غاب للغزو . وقد زاد كدر الزوجة عندما رأت الذلول وقد تغيرت أوصافها ، وركب الشحم عليها ، وفي أحد المرات عاد الراعي بعد غيبه طويلة مع الإبل ، فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ....فقال زوجها : اعقلي الذلول عن الإبل ..فلما عادت قالت : ذلك جمل وليست الذلول . فقال لا مبالياً بل هي ! هنا تذكرت زوجها الشيخ وديد وغزواته ، وذكرت محاسنه التي تفتخر بها كأي أمرأة بدوية ، وفكرت بحياتها مع أخيه – زوجها الحالي – فقالت :
يالله يا عايـد علـى كـل مضمـاه=يا مخضر الأرض الهشيم المحايـل أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاه=تـروف باللـي دوم عينـه تخايـل تلطـف بمـن لكـن عينـه مـداواه=اللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواه=واسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاه=لذكره تفطنـي مـن الهجـن حايـل إلـى نسيتـه ذكرتـنـي بطـريـاه=شيباً ظهر من عاصيـات الجلايـل يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاه=كمـا يلـوع الطيـر شبكا الحبـايـل لا واحبيبـي سبعـة سنيـن فرقـاه=عليـه أنـا قضيـت كـل الجدايـل لا واحبيبي يتلـف الهجـن ممشـاه=إلـى بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل لا واحبيبي يسقي الربـع مـن مـاه=دليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل لا واحبيبي يرعـب الهجـن بغنـاه=من كثـر مايوحيـه ليـل وقوايـل لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاه=تلقـى ربوعـه طيبـيـن القبـايـل لا واحبيبـي تدفـق السمـن يمنـاه=يا ذبـح مـن بيـن كبـشٍ وحايـل لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاه=عليـه غضـات الصبايـا غـلايـل لا واحبيبـي دوم للعـفـن متـقـاه=يـا مـا كلنـه مدمجـات الفتايـل لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاه=خلـي بوجـه معدلـيـن الدبـايـل لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاه=بنحور غلبا فـوق غـب السلايـل لا واحبيبـي طيـر شلـوى تعشـاه=قطاعـة المهجـة سناعيـس حايـل يا عارفين وديد يـا طـول هجـراه=ياليتنـي بوديـد مـا أبغـى بدايـل أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه=والبيت واحد مـن كبـار الحمايـل عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيــاه=عليه مـن توصيـف خلـي مثايـل الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه=والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل وهذه هي قصيدتها المشهورة ، إلا أنها قالت أيضاً – في هذا الموقف نفسه :
يافاطري يا ما جرالك مـن العنـا=مع دربك العيرات نشت لحومهـا غدا عنك نواس العدا مرذي النضا=يجرها مع ما نبا مـن حزومهـا غدا عنك وأرث في مكانه ازلابه=تروعـه الظلمـا تيلـي نجومهـا يا ما حويتي جل ذود مـن العـدا=أضحى عليها الغزو يفرق سهومها ويا ما يثور عند عينك من الدخـن=معارك تدنـي لـلأرواح يومهـا عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـره=حامي تواليهـا امقـدي يمومهـا لسوء حظها فقد سمعها زوجها لزام ، وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته... بالفعل قام بالغزو ، وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا، وكان كلما غنم أرسل الغنيمة إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته ...وقد أنشد هذه القصيدة :
أنا ابن عروج وهـذي سواتـي=موصل سمان الهجن شن مايجنه تسعين يومٍ والنضـا مقفياتـي=مع مثلهن وهن علـى وجههنـه نمشي النهار وليلنا مـا نباتـي=كم ذود مصلاح امنيـس خذنـه من ظن فينا الطيب شافه ثباتـي=واللي هقى فينا الردى ضاع ظنه كم من صبـيٍ عشقتـةٍ للبناتـي=عقب التعجرف بدل الضحك ونه استاخذ المذهول عاف الحياتـي=هو ما درا إن الهجن بيوصلنـه من فوق هجنٍ من فحلهن خواتي=غيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه ولما رجع من غزواته كانت الذلول بالكاد تمشي من شدة الاعياء والهزال حتى أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها ، وكان يمشي وراءها يريد الفتك بها ، وهي لم تراه ، فلما وجدت الذلول على تلك الحال ، قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من خطر لم تعلم عنه :
يابكرتـي وش علـم حالـك ضعيفـي=أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي =ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام عقـب الاباهـر والسنـام المنيـفـي=صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزام قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي=تسعين ليله راكـب الهجـن مـا نـام أقفى عليـك مـن الحسـى للقطيفـي=لحوران والحـرة إلـى نقـرة الشـام وتدمـر وصلهـا وخمهـا مستخيفـي=واشبيـح والضاحـك وقديـم الأقـدام وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي=وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام يزفـهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي=واقفا عليهـن متلـف الهجـن لا قـام وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي=يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام زهابهـم حـب القـرايـا النظيـفـي=وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام يا ما انقطع مع ساقتـه مـن عسيفـي=ومن فاطرٍ مشيه عـن الجيـش قـدام عقـب الشحـم وملافخـه للرديـفـي=قامت تسندر مثـل مبخـوص الأقـدام تـوي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي=من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام 
|
|
09-01-2007, 03:24
|
#4 | ||
|
ضيف
|
رد : الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
اقتباس:
لله درك يااحمدوف على المشاركه الرائعه , بس عندي ملاحظه صغيرونه وديد بن عروج لم يكن شيخ على بني لام بل هو يعتبر عقيد عليهم, وهذا مايرجحه أغلب الرواة والله أعلم. |
||
|
|
|
13-01-2007, 02:22
|
#7 | |
|
ضيف
|
رد : الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
عين العقل
اهلا وسهلا اخي والحمد الله على سلامتك ما بغينا نشوفك وكل الشكر لك على مرورك وملاحظاتك الطيبه الله لا يحرمنا منها بخصوص ملاحظتك انا اشاركك الرأي واتمنى ان نعطي هذا الموضوع حقه من النقاش وأنا أوئيد رائيك بأنه عقيد لأكن لا اجزم حتى لو أغلب الرواة اجمعوا على ذلك السؤال هل بتاريخ غزو وديد بن عروج كانت قبيلة بني لام تجتمع تحت اسم بني لام ام كانت كل قبيله على حدا ؟ وهل لبنى لام استغلاليه لوحدها بعد ان خرجت وتفرعت منها القبائل كالفضول والكثير او المغيره ام كانت القبيله الأم وتحتفظ بالسياده على هذه القبائل ؟ وهل عقيد القوم له السلطه بأن يغزو بجماعته وقومه 90 ليله برغبه شخصيه منه للغزو بدافع ان تري زوجته فعله ؟ هذا وكلي شكر لك ولملاحظتك يا عين العقل |
|
|
|
|
13-01-2007, 03:17
|
#8 | |
|
الإدارة
|
رد : الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
عقيد وشيخ وامير قومه من وجهة نظري مالها اي اهميه
كم شيخ موجود ماله اي ذكر ولا اهميه مثل الميت الحي لان ماتشيخ الرجال الا افعاله وديد ولزام من افعالهم شيختهم وخلدت ذكراهم.. يعطيك العافيه احمد اوف |
|
|
|
|
04-05-2007, 04:29
|
#11 | |
|
ضيف
|
رد : الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
وديد بن عروج من العساف من الكثران وكان فارسا شجاعا خضعت له قبيله بني لام بنجد والاحساء ولم تكن له شيخه ولاكن اجلال واحترام وتقدير00000 والله اعلم
|
|
|
|
|
05-05-2007, 12:31
|
#13 | |
|
ضيف
|
رد : الزول زوله والحلايا حلاياه"="والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
مرحبا /
لا يهمني ان كان ابن عروج كثيري او فضلي او مغيري مايهمني هو انه من بني لام وهو شيخ وامير للقوم ! . اشكرك على القصائد المشهوره ودمت بكل الود اخوك / الكثيري |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
 |
 |
