|
|
 |
 |
|
||||||||||
 |
 |
| مجلس الشيخ ـ سلمان بن عبدالله الدبوس ـ لـ نسب قبيلة الفضول قصص , مآثر , وثائق , بلاد |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
18-06-2007, 11:58
|
||||||||
|
||||||||
|
فضول طي
عصر الدول ولامارات ـــ في تاريخ الادب العربي للدكتور شوقي ضيف
نجد وقبائلها وشيوخها واماراتها ــــ بحث كامل في هذا الموضوع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ ظلت نجد تعيش حياتها الرعويه وتنتشر فيها قبائلها الباقيه بعد من هاجر منهم في عصر الفتوح فقد كانت قبيلة طيء التي تحتل منطقة جبل اجاء وسلمى وتنتشر في بوادي الشام والعراق وقد جعلتها مواطنها في هذه الانحاء تتصل بدول العراق ومصر والشام وكانت امارة طيء في ذلك الوقت لشيخ طيء حسان بن الجراح حنى سنة 367 هــ وتظل لبني الجراح الرياسه على طي ء وعرب بادية الشام طوال العهد الفاطمي حتى سنة 433 هــ ثم يأتي بعده اهم شيوخ بيته فضل بن ربيعه حليف قرواش صاحب الموصل ويسود العرب ويسمو بملوك العرب هو وابناءه واحفاد ه ... واحفادهم .. وكانت تحميهم جبالهم( اجاء وسلمى) اذا ضيق بهم واستمرت السيادة لهم عى العرب بأمر من السلطان الى اواخر القرن الثامن او في منتصف القرن التاسع الهجري 840 هـــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ قبيلة الفضول الطائيه: ابناء الفضل بن ربيعه الذي سيطر تماماً على قبيلة طيء واعاد هيبتها ومكانتها فأصبحت قوتها اكبر من قوة القبائل الاخرى.. اذن هو الفضل بن ربيعه بن حازم بن علي بن مفرج بن دغفل بن الجراح بن شبيب..,,, حتى يلتقي بثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. ( القلقشندي ــ مسالك الابصار ــ جمهور انساب العرب) الفضول... قبيلة الفضول الطائيةـــ الذين يرأسهم المهنا في القرن الثامن الهجري والبرهــان على ذلك اتفاق النسابين المتأخرين على ان الفضول طائيون, وهم بنو فضل بن ربيعه, وهو اتفاق يعني انقطاع أي احتمال معتبر يعكر على نسبة بني فضل الى طيء. ولم اجد في فروع طيء اباً لقبيلة اسمه فضل غير ( فضل بن ربيعه) فتعين ان الفضول طائيين هم آل فضل الطائيون . وبنو لام من احــــــــــلافهم وكانت لهم احف كثيره من طيء وغيرها... فالتي من طي هم بني صخر, والظفير , والعدوان وبنو صخر والعدوان اصلاً هم من قبيلة الظفير الطائيه.. ومن احلافهم زبيد( الدليم) العبيد , المنتفق, الجبور.. ووقع الاختلاف فيما بينهم( الحلف) ونشبت حروب ادت الى ضعف هذا الحلف وتفرقه. ويؤكد الباحثون ان اسباب الخلاف كانت بتدبير من الدوله التركيه( فرق تسد) من اجل السيطرة على الوضع.. فعملت على وضع الخلافات .. وللكلام بقيه... اعتمد هذا البحث على مصادر اساسيه موثوقه ومطبوعه منها على سبيل التوضيح : 1 ) سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ــ الشيخ ابي الفوز محمد امين البغدادي 2 )نهاية الارب في معرفة انساب العرب القلقشندي 3)بلوغ الارب في معرفة اصول العرب.. محمد شكري الألوسي 4)قلائد الذهب في جمهرة انساب العرب. ابن حزم الاندلسي ــ تعليق كامل سلمان الجبوري 5)بحر الأنساب ــ السيد محمد الرافعي اكثر من سبعين مصدر موجوده وموثقه ومطبوعه موجوده لدي الآن حمد الجاسر د . شوقي ضيف الموسوعه العربيه: د. فرحان احمد سعيد الموسوعه الذهبيه في انساب قبائل واسر شبه الجزيرة العربيه موسوعه قبائل العراق : تأليف ثامر عبد المحسن العامري الالف سنه الغامضه من تاريخ نجد.. السويداء 
|
|
29-07-2007, 03:42
|
#3 | |
|
ضيف
|
رد : فضول طي
شكر الله سعيك وبارك في قلمك
وأحب أسأل المصادر السبعين هل هي موجودة ومتوفرة في السوق وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة ونتمنى تواصلك في مثل هذه المواضيع لنتعرف أكثر على قبيلتنا دمت موفقا لكل خير |
|
|
|
|
29-07-2007, 06:05
|
#4 | ||
|
الإدارة
|
رد : فضول طي
اقتباس:
اول شي يعطيك العافيه على الموضوع واضح ان الكاتب مضيع بشكل فضيع جدا وكلام جديد كيف بني لام احلاف وقبيلة بنو صخر ترجع لقبيلة ظفير والفضول انفسهم يرجعون في بني لام الطائيه اللي تجمع اكثر من قبيلة وبني صخر قبيلة طائيه معروفه في شمال الجزيرة ماسمعت انها ترجع في قبيلة ظفير |
||
|
|
|
07-08-2007, 03:34
|
#7 | ||
|
ضيف
|
رد : فضول طي
اقتباس:
مختصر الكلام أن الافضول لا يرجعون لبني لام أرجوا التاكد من صحت هذه المراجع قبل النشر |
||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
 |
 |
