البُعد الاجتماعي والأكاديمي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد:-

تتباين آراء الناس و وجهات نظرهم عادة في نظــرهم وتقييمهم للعلـم في ُبعده الأكاديمي ، ومســـتوياته العلــياالمتخصصة, بل إن المعنييــن أنــفسهم بهذا النــظر والتقــييم تتباين وجهات نظرهم تباينا شديدا في تقييم العلم بمفهومه الأكاديمي التخصصي.
فهناك مَن يفضل الانزواء والركون إلى الذات, والتأمل في التجربة الخاصة المتعلقة بمسيرة التحصيل المعرفي وبناء القاعدة العلمية والفكرية.. وربما هداه أســـلوب تفكيره وطريقة نظــره للحياة , أن لا حق للآخرين غير طلابه في الجامعة, في الاستفادة من علمه وفكره و تجربته.
بينما يرى آخرون أن الأســتاذ الجامعي أو المثـقف الأكاديمي أو المتخصص , عليه أعبــــاء اجتماعية, خارج إطار عمله أو دائرة تخصصه , وأنه من حـق المجتمع كمؤسسة عامة ساهمت في تكوينه وإنضاج شخصيته المعنوية, أن يستفيد من مواهبه وقدراته ومهاراته بغض النظر عن صبغتها أو نوعية الحقول والمجالات التي تلائمها..
أعتقد أن هناك بوناً شاسعاً بين أن يثقف المرء نفسه أو أن يلزمها منهجاً علمياً معيناً , وبين أن يؤدي واجب المثقفين أو رسالة أهل العلم. المعنى الأول عبارة عن جهد فردي يدرك به المرء المثقف ذاته ,أو يـصقل من خلاله مواهبـه ومهاراته الذاتية... أما الثــاني فهو إدراك عــــام , أو شعـــور بالواجب الجماعــي الذي ينبغي أن تنصهر فيه الجهود المختلفة , وتـتكامل فيه القدرات و المهارات والتخـــصصات على اخــــتلاف مشاربها وتنوع حــقولها.. فالأستاذ الجامعي مثلاً إذا أردنا أن نمثّل به , أو أن نجعله إحدى نماذج المثقفين , أو النخبة الواعية (أنتلجنسيا:elite ) التي عنيناها بحديثنا هذا ينبغي أن يدرك أيضــــا هذا البعد الهام من بناء وعيه و مفاهيمه الخاصة به ,و هو المشاركة في الإحساس بهموم المجتمع و الأمة , و السعي الصادق الحثيث في المساهمة لبلورة حلـولها ...لا أن يظل حبيس قوقعة عالمه الخاص, مختصراً كل المسافات في مشكلاته الذاتية و هموم نفسه كفرد .
و عليه إذا دفعه ضميره للإسهام في هذا الجهد الجمعي العــام , أن يحسن الإجتهاد في كيفية تحويل مهاراته و معارفه و ثقافته النظرية إلى هداية عملية حية , فلا يستصغر و لا يستهــين بأي جهد مهما كان حجمه , مادام تعميقاً لشعــور الواجب الجماعي العام...فالكتابة مثلا في الصـــحف و المجلات عن العوائق و المشكلات و الأوهاق التي تعترض حياة الناس, و نقـد عيوب المجتمع و محاربة المظاهر السلوكية المشينة والمريضة, و التنبيه للمخاطــر التي تتهدد المجتمـــــــــــع وتتــرصد مصالح الأمــــــة العليا و مرجعياتها القيمية, سواء بالكتابة أو من خلال المحاضـرات و الندوات ...إلخ... كل ذلك عمل مطلوب و مرغوب لأنه مطابق لقيم الفكر و الضمير الذي حـثَّ عليه و دفع إليه .
وفي هذا المعنى تحديدا ً يقول المفكر و الفيلسوف الراحل الدكتور زكي نجيب محمود : " ليست الثقافــة الصحيحة هي التحصيـــل الأكاديـمــي للعلم مهما بلغ مداه , بل لابد أن يُضـاف إلــى ذلك التحصيل عملية هاضمة تبلور المقروء في قـيم جديدة تُنشر في الناس , إنه لايكفي أن يلمّ المثـقف بعناصر الحياة من حولــه إلمامـاً بارداًلا حياة فيه , بل لابـد له أن ينفذ برؤيته الجديدة إلى حيـــث تكمن المعوّقات في حياة النـــاس , فيخرجها لهم و يلقي عليها الأضواء ... وذلك هو الإلتزام الذي لا مناص للمثقفين من الإضطلاع به "
ولعل في هذه الكلمة الواضــحة الرصيــنة غِنــًى عن بيان ما قصدت إليه , و حاولت تصويره وتجلية معانيه ببعض الأمثلة ...
و قديما أجمع الحكمـاء والبلغاء على أن خير الكلام ما أغنى قليله عن كثيره
والله المستعان والموفق لكل خير وسعادة
للدكتور .ابراهيم النويري

اديب الدعفس

تسلم على اسطرك هذه


ثمرة العلم أن يعمل به ، وثمرة العمل أن يؤجر عليه .

شكرا جزيلا

ومن قال يسلم
أتمنى أنها نالت إعجابكم
وأشكرك أخوي أحمد على مرورك اللطيف
مع خالص ودي وعظيمـ إحترامي

و قديما أجمع الحكمـاء والبلغاء على أن خير الكلام ما أغنى قليله عن كثيره

ربي يعافيك ياعم على الموضوع الجميل
لاهنت يالغالي
ويعطيك العافيهـ

أديب الدعفس

تسلم يمينك عل ما سطرت

بارك الله فيك وكل عام وإنت بخير

بارك الله فيك أخى أديب
موضوع غاية فى الروعة
جزاك الله كل خير

عبد الإله
إيمان
خالد
حياكم الله وأهلاً وسهلاً
وبارك الله فيكم

تسلم يمينك اخوي اديب

طرح هادف

سلمت يمناك يابن عمي على هذا النقل

الإخوة الكرام والأعزاء
حفيد الفايز / سر القوافي
اشكركم واتمنى انكم استفدتو
من هذا العلم بمفهومه الأكاديمي التخصصي
لكم اطيب التحية ؛؛