إستفسار لمن لديه الإجابه بهذا الخصوص

وهذا ايضاح لاستفساري السابق عن الاسم الكامل لمولف كتاب المنتخب
واقول لمن يطلب ايضاح الحقيقه انه يجب التحري وعدم الاعتماد على مذكرة اوكتاب لشخص مثل عبد الرحمن بن حمد بن زيد المغيري (وللعلم هو ليس من المغايره العتبان مجرد تشابه في الاسم الخير)فيجب عدم الخوض في الانساب دون علم وارجوا الاطلاع ايضا على ماقيل في الكتاب المذكور ومولفه العلامه المشهور00000
يعتبر كتاب (المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب )
للمؤرخ عبدالرحمن بن حمد بن زيد المغيري\( 1285هـ - 1364هـ )
اول واقدم مدون قال بنسبة بني زيد إلى زيد بن نهد القضاعية ,
ويعتبر الحجة الرئيسية لمن يرى هذا القول.



وقد نال هذا الكتاب الكثير من الانتقادات والاعتراضات حتى عد من الكتب السيئة في هذا الفن , ومن يتامل كتابه يجده يرجع نسب اغلب القبائل المعاصرة إلى قبائل قحطانية قديمة لمجرد التشابه في الاسماء متجاهلا حقائق وقواعد علم النسب فمثلا لا عبرة لدية لقرينة المنازل ,
وكذلك لم ينظر في ما دون عن هذه القبائل من كتب او وثائق وهو ما يعد تعصبا لا يليق , ومن القبائل العدنانية التي نسبها إلى القحطانية سبيع , عتيبة , بني خالد , وبعض فروع بني تميم .... وغيرها مما سنوضحه بالتفصيل فيما بعد .
وممن أنتقده ورد عليه بتأليف كتاب أو نشر مقال أو تعليق على ما كتب:* (


1- انتقد العلامة حمد الجاسر – رحمه الله – من نقل عن المغيري قائلاً : "وصاحب كتاب المنتخب – رحمه الله – لا يصح التعويل على ما انفرد به، ففي كتابه أوهام كثيرة".


2- قال عبدالرحمن التويجري في كتابه . ومن هذه الأوهام التي وقع فيها المغيري نسب كثيرا من القبائل العدنانية إلى القبائل القحطانية لمجرد تشابه الأسماء. وقال كذلك ليس الكتاب على مسماه فانه لم يذكر جميع قبائل العرب وقد رأيت فيه اضطراب كثيرا.


3- قال عبدالله البسام عندما ذكر المغيري في كتابه ما نصه: والمترجم لم يدرس على العلماء دراسة منتظمة، وإنما هو قارئ مغرم بالقراءة، وأكثر قراءته في كتب الأدب والتاريخ والأنساب، فصار له إطلاع في هذا الباب، فصنف في الأنساب كتابه ((المنتخب)) وهو طيب في بابه إلا أن فيه أوهاما وأغلاطا كثيرة.


4- علق أبو عبدالرحمن ابن عقيل في تقدم كتاب بنو بكر بن وائل، عند ذكر كتاب أنساب العرب لسمير قطب أحد الكتب ‎المتعلقة في الأنساب فقال أنه سطو على‏‎ ‎كتاب‎ ‎المنتخب‎ ‎لذلك نجد في هذا الكتاب الكثير من ‏الأخطاء بسبب اعتماده على المغيري ونفس أوهام المغيري بسبب‏‎ ‎النقل منه.
5- قال عبدالرحمن بن سليمان الشايع في مقال له في (مجلة العرب) ، ما نصه: أما المغيري فأن‎ ‎نقله غزية إلى بني لام ليس بعجيب إذا علم أنه رحمه الله وعفا عنه قد سلخ القبائل‏‎ ‎المضرية ‏سلخا فادعى إما إلى لام أو عموم طي أو إلى قحطان عموما عدد منها واقتطع‏‎ ‎كثيرا من البطون ليكثر بها ‏بني لام.


6- قال عبدالله الخثلان السبيعي في كتابه‎ : والمغيري رجل عامي ومنهجه معروف وهو الاعتماد على تشابه الأسماء فكثر خلطه و أوهامه في أنساب القبائل وفي فروعها وفي أسرها.


7- د. إبراهيم محمد الزيد وهو من قام بتحقيق كتاب المنتخب، ونبه إلى بعض أخطاء المغيري.


8- قال عبدالرحمن الحاقان في مقال له بعنوان ( في الميزان كتاب المنتخب ): أما المؤلف – رحمه الله – فقد بذل مجهوداً يشكر عليه، وحبذا لو أن الكتاب والمؤرخين ناقشوا هذا الكتاب بروح مجردة من التعصب، ولو فعلوا ذلك لتوصلوا إلى نتيجة خالية من الأغلاط . )



المراجع:
* - الكاتب فيصل الجليف .
1- مجلة العرب، عدد جماديان س 16 (1402 هـ) ص 908.
2- تيسير العلام ببيان ما ورد في منتخب المغيري من الأوهام، عبدالرحمن التويجري.
3- كتاب علماء نجد، عبدالله البسام -ج 3 ص 42.
4- كتاب بنو بكر بن وائل، د. عبدالرحمن الفريح ص 35.
5- مجلة العرب، مقال عبدالرحمن الشايع عدد محرم وصفر س33 ( 1419هـ) ص 550.
6- كتاب نسب سبيع والسهول، عبدالله الخثلان السبيعي ص 265.
7- كتاب تحقيق المنتخب، في المقدمة
8- كتاب تحقيق المنتخب ص 58 وجريدة اليمامة 1383هـ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخصائي مختبر

كل الشكر لك أخي العزيز

عمر

والشكر متكرر أيضاً الى الأعزاء الذين سبقوني الرد وللأضافات الوافيه

دمتم بحفظه

الأخ اخصائي شكرا" على الإطراء

الأخ العزيز الحسااااااااااااااااام

الف شكر لك

عز الله إنك كفيت ووفيت وماقصرت يالغالي

سلمت يمناك على هذا التوضيح والمعلومات اللتي قدمتها لنا

بيض الله وجهك والله يكثر من امثالك

بصراحه اتعبتك معي واستسمحك عذرا"

دمت بود

اخوي الحسااااااااااام أولآ انا ماأعتمدت علي كتاب المنتخب

واعرف انه فيه اخطاااء فادحه

لاكن انت فسرلي سكن المغايره من بني لام هو نفس منازل

المغايره من عتيبه وهي القبيله الوحيده من عتيبه التي ليس لها تاريخ في

الحجاز

والكل يعرف ان منازل المغايره من بني لام
هي وادي الشعرا ووادي الرشا

وهي نفس المنازل

هل يعقل تشابه الاسم والمنازل

والله أعلم

الأخ خالد معقوله كتاب المنتخب فيه أخطأ

الله يعطيك العافيه خالد بس خلونا نطلع بنتيجه

الحين ياخالد المعلومات اللي نقلها الأخ الحسام

فيها شئ من الخطأ مافيه مشاكل الخطأ وارد لكن نبي الصحيح

دمتم بود

اولاً لا يوجد كاتب او باحث لا يخطئ والمعروف ان كل بني آدم خطأ يعني كل انسان يخطئ وليس الخطأ محصور لأشخاص معينين .

ثانياً هل من المعقول ان الكاتب او المؤالف او الكتاب كله اخطأ ولا يوجد حتى واحد في الميه وهل هذا من المعقول تأليفه كلها اخطأ حدث العاقل ......

ثالثا البعض منهم اي المغايرة يعترفون انهم من بني لام ..!! إذا نطالب بالأدله هل يوجد اثبات انهم منكم وكيف يعترفون انهم من بني لام .

الاخ العزيز -عمر المسعر
الاخوان الكرام-خالد الكثيري-سلامه العايد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر الاخ خالد الكثيري ان منازل المغايره وادي الرشاء بالقرب من الشعراء وهذي منازل ال مغيره من الفضول من بني لام سابقا وانه لايوجد لهم شي في الحجاز0
اقول للاخ خالدالكثيري المغايره من عتيبه قبل نزول قبائل عتيبه من الحجاز كانت مساكنهم بالقرب من المحاني شمالي الطائف 180 كيلو تقريبا ولاتزال املاكهم ومزارعهم ماثله الى اليوم الحاضر ووجودهم في واد الرشاء بعد ذللك وبالتحديد في اخر عهد الملك عبد العزيز ومعهم اقطاع من الملك سعود بن عبد العزيز با سم الشيخ ماضي ابن عميره على النبوان وماحولها من هجر المغايره0
واقول للاخ سلامه العايد انا لم اقل ان كل ماذكرالمغيري في كتابه خطا ولاكن نقلت راي بعض كبار المورخين في المملكه العربيه السعوديه وانه لايمكن الاعتماد عليه في مثل هذا الموضوع
ذكرت اخي سلامه ان بعض المغايره يقول بماجا في كتاب المغيري وفي هذه الحاله للامانه في النقل ذكر الشخص المنقول عنه ارجو ذكر الاسماء
امل ان تكون الصوره اتضحة للجميع وارجوا من الاداره اغلاق الموضوع عندهذا الحد تحياتي للجميع

يا جما عة الشخص الذي يتكلم عن انسا ب وهذا الكتا ب صحيح وهذا الكتاب خطاء وهولاء ليس هم القبيلة التي قيل عنها كذا .
هل من المعقول اخذ اي معلومه من شخص لا اعرف اسمه الصريح .
تحت اسم مستعار ؟؟؟؟ هذه انسا ب ليست اللعاب
تحري الد قة لمثل الامور مهم وهل سمعتوا من اصحاب الشان (المغايره)
انفسهم هم المعنيين و هم يعرفون نسبهم ؟؟؟؟
وشكرا للجميع

أشكر الجميع لمشاركتهم وماقصروا جميعا"

واخص بالشكر الأخ الحسام

واقول له إتضحت المعلومه وشكرا" على جهودك

ونقف عند هذا الحد

السبب لانريد ان ندخل في معمعه نحنوا في غنى عنها

وكلامك صحيح أخوي ابو رجاء وبناء" عليه سوف يقفل الموضوع

أطلب من الإداره إغلاق الموضوع

دمتم بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

توضيح بسيط للاخوان الي يطالبون باثبات انساب

المغايره :-

نحن ابناء مسفر المغيٌر بن حمود بن عطيه بن قسوره
قساوره من اللصه من الثبته من بني (سعد بن بكر) ابناء هوازن بن
منصور بن عكرمه بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ((العرب المستعربه))
بن اسماعيل بن ابراهيم (خليل الله) عليه السلام ..

وقبائل المغيره الاميه الطائيه القحطانيه ونعم فيهم ولكن مجرد
تشابه يااخوه ونحن اخوان ف الدين لا ف النسب

ودمتم بود...