رايكم يهمني

أنـــا مــــن ورا يـبـريــن كــنــي ورا بــيــروت
==== ويـــاويـــش عــرفــنــا الـعـبـيـلــة ويـبــريــنــي
ألا يـــاأم سـالــم جاوبـيـنـي بــزيــن الــصــوت
=====تــرانـــي مـاغــيــر ادور الـــلـــي يـلاحـيــنــي
وترانـي قصيـرس فـي الخـلا مـا بنـيـت بـيـوت
====ولا عــشــت بــيـــن الـمــدرســة والبـسـاتـيـنـي
ولانــي مــن الـلـي يعشـقـون البـحـر والـحــوت
====ولانـــي بـأحــب الـضـعـف لأجـــل المـلايـيـنـي
ولانــــي بـتـاجــر زود ثــــور حـيـاتــه قــــوت
===أبـــي مـايـسـد الـحــال وأسـلــم مــــن الـديـنــي
وأنــا ماأتكـلـم لـيـن أشــوف الـرجــال سـكــوت
===عـلــى شــــان كــــل يـنـتـبـه لــــي ويـوحـيـنـي
ولا أوصــف إلا وصــف شــيء علـيـه ثـبــوت
=== مـــن الـعـاقـل الــلــي كــنــي اشــوفــه بـعـيـنـي
ولانــي بـأحـب أسـمــر عـلــى طـقــة البـيـلـوت
===ولاقــلــت قــومـــوا خــلـــو الـــــدور يـاتـيـنــي
ولا هـمـنــي صــــن أربـعـمـيـه مــــع كــبـــوت
===ولا قـمـت أفــل ســراي فــي جـنــب خمسـيـنـي
رقـدت وصحيـت وقمـت خايـف يـفـوت الـفـوت
===أنـــا مـيــت فــــي الـقـصــر والــبــر يحـيـيـنـي
هبـايـب صـحـاري نـجـد والـبــر قـبــل امـــوت
===عـلـي الـحــرام أنـهــا الـــدواء الـلــي يـداويـنـي
وعلى الجنب الأيمن صنعة الروس تحت الكوت
====لـــــي الله والأشـــــرم حـــالـــف مـايـبـاريـنــي
وأنـــا مــومــنٍ بالله مــــا آمــنــت بـالـطـاغـوت
====وبـرحـمـتـه جـعـلــه مـــــن الــنـــار يـنـجـيـنـي

عـــــــبــــــــد الله بـــــــــــــــن شـــــــايــــــــق

منقول من منتديات شبكة جاش


الإخوة الأعضاء : البيت باللون الأحمر يهمني معرفة معناه حيث سال عنه أحد الغالين ،

ما معناه ؟

أنا في تقديري أنه :

(ولا ني بتاجر زود) أي ماني أطلب الزيادة في المال

ثم يصف أهل طلب الزيادة في المال من التجار والذين همهم الزود فيقول (ثــــور حـيـاتــه قــــوت) أن أن التاجر الذي يبحث عن الزود مثل الثور الذي همه في الحياة هو القوت

ثم يذكر الشاعر ما يريده من الحياة وهو الكفاف وعدم الحاجة للديون
(أبـــي مـايـسـد الـحــال وأسـلــم مــــن الـديـنــي)

إذا أحد من الإخوة عنده شرح آخر فأنا أنتظر ، لأن البيت يهمني حيث سال عنه أحد الغالين ،

يسلمووووووووووووووو اخوي / أبوعساف على القصيدة

صح لسااااااااانك وصح لسااااااان الشاعر عبدالله بن شايق

حقيقة قصيدة رائعة

بالنسبة للبيت اللي في اللون الأحمر

كما أرى في معنى آخر هو يقصد نفسه

أي أنه ( لاني بتاجر زود ) يعني ماله في التجارة وتنامي الأموال

( ثورن حياته قوت ) الشاعر يصف نفسه بالثور لأن الثور يأكل ولا يكنز فقط يأكل ماأمامه

والباقي مثل ماانت شرحت

وأنت أبخص مثل مايقولون في الشعر ولكن الشاعر أكمل الشطر بدون أي فواصل

ثانيا أخي / أبو عساف

التاجر : هو الذي لا يبحث فقط عن قوته بعكس الثور فالثور بهيمة أعزكم الله لايكنز لغده

أتمنى أن تكون وصلت الفكرة بمعناها

مشكوووووووووووور

تسلم أخوي أبو خالد

لكن اسمح لي أخالفك الراي

الشاعر يقول : لاني بتاجر زود ثور حياته قوت

هو لم يضع فواصل كما ذكرت يا أبا خالد

فإذا كان يتكلم عن التجار فيكون الثور وصف لهم لأنه لم يضع فواصل كما ذكرت

وحتى أن التاجر لا يبحث عن قوته فقط بل يكنز خلافاً للثور فهذا صحيح ، لكن الشاعر لا يقصد بالقوت أي الكفاف ، وإنما المقصود بالقوت هو الأكل والشرب ،

ومما يعزز هذا الرأي أن الثور بهيمة محتقرة عند البدو فلا يمكن بحال أن يصف نفسه بهذا الوصف ،

عموماً رايك على راسي ويسعدني وإن خالفني ، ما دام ما خالف الدين

ودمت بخير وسلامة

وهات رايك ثانية إذا ما اقتنعت الله لا يهينك

يسلموووووووووو اخوي / أبو عساف على التعليق

إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

أما بالنسبة للشاعر فالقصيدة يعني بها نفسه وليس التجار

والشاعر في جميع الأبيات يتحدث عن نفسه ولا يصف الآخرين

وتقدر ترجع للقصيدة مرة ثانية وثالثة .

لانه يقول انا ماني اللي يقابلون البلوت كمثال بس ما نعتهم بأي صفة شينة أو غير محببه

كما قال انا ماني من اهل البحر والحوت ولم ينعت أهل البحر والصيد بأي صفة شينة أو غير محببة

صحيح كما ذكرت انت في تعليقك ان الثور بهيمة محتقرة عند البدو

فكيف يجرؤ من تلقاء نفسه بسب التجار وهم طبقة لا يستهان بها .

ربما كان الأولى أن ينعت لاعبين البلوت أما التاجر فهو يعمل وهذا شيء طبيعي

وهذا نعت سيء لطبقة معينة ان صح التعبير بدون سبب .

لو أن البيت يعني غير ما أعنيه لما إختلف عليه اثنان والدليل سؤالك عنه بالذات

وفي الأخير أخي ابو عساف

كلمة قوت تعني سد الرمق أي الشيء القليل وهي من صفات البهائم - أعزكم الله جميعا

والتجار لا يبحثون عن الرمق كما هو معروف للجميع


مشكوووووووووووووووووور

انا ماراح اقول شنو معنى البيت ، لكن راح استبعد انه ينعت نفسه بالثور ، وبنفس الوقت استبعد انه ينعت التجار

بالثور ، لان بالحالتين مستحيل واحد يقلل من قيمة نفسه وينعت نفسه بالبهيمه ، او ينعت طبقة التجار بالثور ،

لان مااعتقد ان شغلة التجاره شغله خاطئه .

اعتقد انه لازم ندور على شي غير هالشي ، وانا اقول ان معنى البيت يتوقف على ( تشكيل الاحرف )

على سبيل المثال كلمة ( ثور) ، يختلف المعنى اذا كان حرف الواو

بالسكون او بالتشديد .

تقبلوا تحياتي

يسلمووووووووووو اخوي / اخو حوشه على التعليق

إذا كان هناك معنى آخر في رأيك بعد تشكيل الأحرف فنحن بالإنتظار

فإذا كان هناك معنى ثالث أو حتى رابع فهذا يجعلنا ندقق في البيت

أكثر وربما نتفق بعد ظهور المعنى الجديد . أما بدون ظهور معنى

جديد فيبقى الحال على ماهو عليه

مشكووووووووووووورين جميعا

كل التفسيرين راكبه يا الربع , تفسيرك يا ابوعساف وتفسير الاصيل هذا من وجهة نظري , اما اخو حوشه انه مستحيل ان الشاعر ينعت نفسه ,فا اعتقد انه غير صحيح والدليل ان الجاحظ هجاء نفسه .

ولكم مني خالص الشكر والتقدير

اخوكم/ بن غزي2005

أبو خالد : شكرا لإبداء الرأي ، وفعلاً الخلاف لا يفسد للود قضية ، فكلها بيت شعر ، وما دام الخلاف ما وصل للدين أو للعرض فالأمر هين

وأنا أرى أن وصفه للتجار هو الأقرب لأن المشهور عن البدو هو احتقار التجار ،


أخو حوشة : إذا شددت الواو تصير فعل ماضي من التثوير (ثوّر) ويصبح المعنى غريباً جداً وبعيداً عن المعنى العام للقصيدة ، هذا رأيي

ورأيك يهمني


أخوي الغزي 2005
القصيدة ليس فيها أي داع للشاعر لأن يهجو نفسه ، فكونه معقول أن يهجو نفسه لا يعني أنه فعلها ، فالقصيدة كما ترى اعتداد بالنفس وفخر أي عكس هجاء الذات تماماً

ودمتم جميعاً

صدقت يابو عساف وصدقت يابو خالد

ومعنى البيت زي ماقلتو

وتسلموووووووووووووووووووون يابعدي

أخوي / أبو عساف

الشاعر صح يفتخر بنفسه ولكن بتواضعه وقد يصل التواضع

إلى تصغير الذات أي انه لا يبحث عن الماديات

وتراني قصيرتس في الخلا مابنيت بيوت - - - ولا عشت بين المدرسة والبساتيني

فهذا يدل على تصغير الشاعر لنفسه وندبه لحظه ولواقعه الاجتماعي رغم معرفته ببيروت

وبيروت تعني الثقافة العربية ان صح التعبير لان جميع الكتب تطبع في بيروت

يعني بما معناه اعذريني عن مستواي الثقافي لاني مادرست ولا تعلمت

والانسان لما يقول هالكلام يعني يهجو نفسه أو على الأقل يندب حظه

وأنا معاك في تعليقك على الأخ / أخو حوشه لأنه لم يأت بمعنى جديد

وهذا قولٌ مرسل

مشكوووووووووووووووورين جميعا

أبو مطلق : قمة الدبلوماسية ،،

أجل الراي مثل ما قال أبو عساف وأبو خالد !!

طيب أنا وأبو خالد كل واحد ماسك براسي الثاني ، أنا اجر بشعر أبو خالد وهو يجر بلحيتي ، وخذ يا بقوس

مختلفين أكبر اختلاف

أنا أقول : الشاعر يسب التجار

وأبو خالد يقول الشاعر يسب نفسه

كيف يصير الراي راينا

بس حلوة منك مرة مرة

من جد : دبلوماسي راقي

سعيد بمعرفتك

وبالنسبة للراي الصحيح تراه كلامي ولا يهمك أبو خالد

هههههههههههههههههههههه

أبو خالد : فعلاً التواضع قد يكون مراد أي شاعر

لكن كلام الشاعر هنا -في رأيي ليس فيه تواضع- ولا ما يدل على التواضع بل هو فخر واعتداد بالنفس ، أي عكس التواضع

وبالنسبة للبيت الذي ذكرت :

وتراني قصيرتس في الخلا مابنيت بيوت - - - ولا عشت بين المدرسة والبساتيني


فهذا يحتاج لعلم مسبق بنفسيات البدو ، وهل إذا ذكر أنه لم يسكن البساتين ولم يدخل المدرسة هل هو يقصد التقليل من شأن نفسه أم يفتخر بذلك ؟

الحضر وأهل المدن عموماً يفخرون بالدراسة وبتملك البساتين ، والبدو -كما هو معروف عنهم- يفتخرون بعكس ذلك ، أنا رايت الكثير من الأمثلة على ذلك حتى من جماعة الشاعر نفسه

لذا فالبيت كسابقه من الأبيات هو فخر واعتداد

ومسألة التأكد من نظرة الشاعر أو مجتمعه إلى موضوع معين تراها مهمة جداً في فهم الكلام

فمثلاً أن تمر عند إبل رجل وتحلب منها وتشرب
يعده أكثر العرب من الضيافة ، ويجيك يهلي ويمرحب
ويعده بعضهم إهانة شديدة قد يوصلها بعض الحمقى للقتل -وأعرف من يفعل ذلك-

هذا مثال

ومثله مسألة التعلم والدراسة وتملك البساتين ، فهي على النقيض بين البدو والحضر

وتسلم وجميع الأعضاء

أخوي / أبو عساف

أنا مثلك أشكر الأخ / ابو مطلق على الدبلوماسية

أنا لم أقصد أن الشاعر يسب نفسه بل هو يمتدح طريقته

ولكن انا أؤكد بأنه خانه التعبير فالشاعر قال شيء لم يعرف هو معناه

حتى وأن كان يقصد ماتقوله انت .

رغم إحترامي للشاعر ولرأيك الشخصي .

مشكووووووووووووووور