هل آل يحيا أهل ملهم ينتمون الى آل غزي ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غزي 2005

M.D.L.

ونعم والله با اهل الباديه بس ترى اهل نجد ما ينتظرون احد يعلمهم في اصولهم ولا ضيعو انفسهم الا عارفين ويعرفون با الغير

لامؤاخذه يابن غزي2005 بس في عندي ملاحظه حول بعض العوائل النجديه وذلك لاني أسمع بأنها تمتلك وثائق ليست لها اساس من الصحه بخصوص نسب الفضول مثل الوثيقه التي تنص على أنتساب قبيلة الفضول اللاميه الطائيه الى آل فضل بن ربيعه الطائيه.

مازلتم موجودين
انا قلت مليتوا
الظاهر عين العقل مستانس من النقاش وجد له سالفه
بس المشكله سالفته عميه من كل صوب
احنا لوعارفين شلون نفتح كنز الموروث اللي عنده كان انتهت مشاكل الفضول
في سؤال نبي اسماء اسر الغزي في نجد خلنا نصفى على شيئ اشوف فلسنا
اجل ابوعساف والذيب اصبحوا من الصرخه واحنا شادين الظهر فيهم انهم من
الغزي

سؤال للأخ عين العقل
إنت من أهل الشمال أو من أهل نجد ؟
لأن عندي مداخلات على هامش الموضوع بعد الجواب على سؤالي
وللحيني قاعد أسخن مع الإحتياط ومادخلت الملعب
عاد لا تشوفون لعبي إذا دخلت الملعب علي شوتات فناقر وأعلقها بالتسعين من خط النص

انا اجاوبك على السؤال بعد اذن عين العقل,,,
عين العقل= ماجد البازع
وهو من اسرة البازع المحترمه
وهي من الاسر الشماليه أي انها نزلت العراق
((والذي نعلمه كما حدثنا احد الثقات من عوارف
القبيله في الكويت اللذين لديهم موروث)) انهم
نزلوا مع المنتفق وكانوا مع السعدون برهه
من الزمن وبعدها ذهبوا الى فخذ الكثير اللذين
كانوا مع الظفير وقبل 40سنه أو اقل او اكثر
بقليل جاء رجل منهم او رجلان الى الرياض
واستوطنوا بها 0000 والبقيه نزلوا الكويت
ارجوا اني قد أعنتك في الاجابه

عين العقل ليش متضايق من السؤال ؟
على العموم ما دمت من البازع فأنت شمالي قح ولازم تعيش خمس ظهور بنجد ـ حسب الموروث القبلي والأعراف ـ علشان تصير نجداوي يا الشمالي .
المهم وش هالتلبيخ بحادثة ( دبسه ) ؟
يقول لك دبسه كانت على الغزي والبرجس وكان شيخهم ابن صلال أجل السلطان والخرسان وين راحوا ؟
أكيد كانوا بمدرجات الإحتياط يسخنون
لا ويقول لك الغزي والبرجس والصلال تودع حلالها كلّه وحريمها وورعانها عند قبيله ثانيه علشان تروح تكتال يا شيخ لا يطيح علينا سقف المنتدى بس
لا ويقول لك بنت ابن نصار قالت للفضول ( جعل ذهابكم على ترثتي ) الله يرحم شيبانك صحح مصادرك العباره الصحيحه هي ( جعل ذهابكم على عقبي ) والعباره لعتويه بنت ابن جاسر ماهي لبنت ابن نصار .
لا ويقول لك ان الفضول بعد هالحادثه رحلوا للعراق يا ربي لا تسخط علينا الفضول نازلين العراق قبل هالحادثه بميتين سنه وماكان من باديه الفضول بنجد يوم دبسه الا القله القليله
بعدين اسمع السالفه الصحيحه واترك مصادرك ما دامت خلف حديد
كون دبسه على الغزي وسالفته باختصار إنه كان كم بيت من الغزي نازلين مع الظفير وكانوا ( قليلين ) وراحوا يكتالون معاهم وودعوا حلالهم عند ابن سويط ويوم ردوا لقوه ماخذ الحلال ( على سالفت الدبسه ولحستها ) وفزّعوا اللي حولهم من الفضول نازلين وصارت معركت دبسه اللي انكسر فيها الفضول
أنا من يوم قريت ان معركة دبسه كانت على البرجس والغزي وكان شيخهم ابن صلال غسلت يدي من مصادرك بماي وصابون ويوم قريت الحواشي غسلتها بقاز وبنزين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M.D.L.

انا اجاوبك على السؤال بعد اذن عين العقل,,,
عين العقل= ماجد البازع
وهو من اسرة البازع المحترمه
وهي من الاسر الشماليه أي انها نزلت العراق
((والذي نعلمه كما حدثنا احد الثقات من عوارف
القبيله في الكويت اللذين لديهم موروث)) انهم
نزلوا مع المنتفق وكانوا مع السعدون برهه
من الزمن وبعدها ذهبوا الى فخذ الكثير اللذين
كانوا مع الظفير وقبل 40سنه أو اقل او اكثر
بقليل جاء رجل منهم او رجلان الى الرياض
واستوطنوا بها 0000 والبقيه نزلوا الكويت
ارجوا اني قد أعنتك في الاجابه

الحين قالك أقنعتني بكلامك هذا الغير واقعي , يالحبيب البازع لم يكونوا أصلاً مع سعدون المنتفق وخل عنك الخربطه الزايده, صحيح أن السعدون أستعانوا بعدة قبائل مختلفه وذلك لغرض معركه وللمعلوميه بأن قائد الجيش كان من احد فرسان البازع ولاداعي لذكرتلك الوقعه, وكان نزولهم المؤقت الى سوق الشيوخ لغرض التبضع وهذا لايعني أنهم من سكان جنوب العراق!!أخي من المعروف بأن القيعان او الاراضي التي كانوا ينتلقون عليها كانت على شكل مثلثي بين حدود السعوديه والكويت والعراق وأنا اتحداك ان تقول عكس هذا الكلام, وللمعلوميه حتى لوفرضنا جدلاً بأنهم كانوا ينزلون في منطقة لواء المنتفق فاءن هذا الشئ لايعيبهم أبداً بل يزيدهم شرفاً واعتزازاً لان القبائل القويه هي التي تستطيع النزول الى اراضي العراقيه , وبعدين ليش كل هالحملات الزايده على عشيرة البازع هل لانهم الوحيدون مع بعض العشائر النايل لم ينزلوا الى العراق بعكس حال بعض أغلب العشائر من الغزي.اخي اتقى الله في نفسك وأطالب منك بأن تصفي النيه وتزيل تلك الشوائب المترسبه بعقلك. اخي حلوه منك جملة((قبل 40 سنه جاء منهم رجل أو رجلان))!!!, هذا الكلام عجيب ومناقضاً للواقع لان جدي يرحمه الله توفي قبل اكثر من ((50)) سنه في نجد وجميع أبناء شقيقه الكبار نشأوا في احدى المدن النجديه,وارجوا منك أن تتعقل قبل أن تتهور بردك الذي يخالف الواقع, واتحداك أن تقول هذا الكلام بوجيه البازع اللي عندكم بالكويت.

لامؤاخذه يابن غزي2005 بس في عندي ملاحظه حول بعض العوائل النجديه وذلك لاني أسمع بأنها تمتلك وثائق ليست لها اساس من الصحه بخصوص نسب الفضول مثل الوثيقه التي تنص على أنتساب قبيلة الفضول اللاميه الطائيه الى آل فضل بن ربيعه الطائيه ,ولا اود أن اتطرق لاسم صاحب الوثيقه حتى لااعرض اسم عائلته في موقف لايحسد عليه.

صباح الخير

لم يمر علينا ولم نسمع بعائلة من اهل نجد تنسب نفسها لقبيلة ال فضل بن ربيعه الطائيه او يوجد عندها وثائق تذكر ذلك بأن الفضول يرجع نسبهم لفضل بن ربيعه الطائية فهذا ما نعرفه عن اهل نجد وقريبين منه

اما من جاء من خارج نجد واستوطنا فيها فهذا لا يحسب من اهالي نجد


لك خالص تحياتي

اخوك / بن غزي2005

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غزي 2005

صباح الخير

لم يمر علينا ولم نسمع بعائلة من اهل نجد تنسب نفسها لقبيلة ال فضل بن ربيعه الطائيه او يوجد عندها وثائق تذكر ذلك بأن الفضول يرجع نسبهم لفضل بن ربيعه الطائية فهذا ما نعرفه عن اهل نجد وقريبين منه اما من جاء من خارج نجد واستوطنا فيها فهذا لا يحسب من اهالي نجد


لك خالص تحياتي

اخوك / بن غزي2005

اخي الله يهديك وينور عليك بس,اتمنى منك قبل ان لاترد أن تتأكد من ذلك, وهناك وثيقة لأحد فضول نجد ويدعى الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الحصان حيث يذكر في وثيقته :بأن قبيلة الفضول أو ماتسمى آل فضل بن ربيعه وربيعه هذا بطن من بني لام من طئ , وقد ذكر أن لـفضل بن ربيعه اخوه وهم كثير ومغيره وثابت ودغفل ومرا)),وش رأيك الحين تأكدت من كلامي ولابعد لين الحين منتب مصدق.

))!!!, هذا الكلام عجيب ومناقضاً للواقع لان اذا كان جدي رحمه الله توفي قبل اكثر من ((50)) سنه في نجد

هل جدك كما تدعي كان من مواليد نجد اذا كانت الاجابه
( بنعم) انتهت المسأله واذا كانت الاجابه ب (لا) فمن
[10] أين جاء وماهي المنطقه السابقه له ؟؟؟؟؟[/10]

[06] وااااااغززززاااووااه [/06]

سبحان الله النايل من البرجس هم مسامير نجد
ههههههههههههههههههههههههههههههه
من هم بعض عشائر النايل اللذين لم ينزلوااا
ياحبذا لو تذكرهم

والله والنعم باولاد البازع
عاد انتم لادخلوا الامور الشخصيه بالنقاش وسوء الظن
انا ارى ينتهى النقاش
بعدين يا اخوان الخير اذا كان عند عين العقل أخطاء لايعني ما ستفدنا منه
الصراحه تنقال الرجل عنده بصمات كبيره
ماعليه ياعين العقل
يالله نشوفكم على خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M.D.L.

هل جدك كما تدعي كان من مواليد نجد اذا كانت الاجابه
( بنعم) انتهت المسأله واذا كانت الاجابه ب (لا) فمن
[10] أين جاء وماهي المنطقه السابقه له ؟؟؟؟؟[/10]

مقصدي بأن جدي رحمه قد مضى على وفاته اكثر من خمسين عاماً وكانت وفاته في منطقة نجد وكان والدي أطال الله في عمره لم يتجاوز الاربعة اعوام ,وانت قبل قليل تتهكم وتقول باللسانك بأن جاء رجلان من البازع قبل اكثر أو أقل من اربعين سنه , فهل كلامك هذا يتفق مع المنطق؟؟؟؟ لااظن ذلك.

--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس:




الكاتب : M.D.L. :
هل جدك كما تدعي كان من مواليد نجد اذا كانت الاجابه
( بنعم) انتهت المسأله واذا كانت الاجابه ب (لا) فمن
أين جاء وماهي المنطقه السابقه له ؟؟؟؟؟

الى الآن لم تجاوب على السؤال ؟؟؟؟ واذا جاوبت
خذ الاجابه من اهل نجد

اما من جاء من خارج نجد واستوطنا فيها فهذا لا يحسب من اهالي نجد


لك خالص تحياتي

اخوك / بن غزي2005

يعني ياm.d.l. لازم التدقيق الجمركي
الرجل قال لك ان جده الله يرحمه توفاه الله قبل خمسين سنه مانفى انه من مواليد العراق
وش فيها العراق صحيح اللي مكرها مراقد الشرك لكن البدو مالهم شغل فيها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M.D.L.

هل جدك كما تدعي كان من مواليد نجد اذا كانت الاجابه
( بنعم) انتهت المسأله واذا كانت الاجابه ب (لا) فمن
[10] أين جاء وماهي المنطقه السابقه له ؟؟؟؟؟[/10]

تتطمن الاجابه لا , وكان قدومه من شمال الجزيره العربيه.

تتطمن الاجابه لا , وكان قدومه من شمال الجزيره العربيه.

نفهم من كلامك انه جاء من العراق انعم واكرم والله بأهل الشمال جميعهم والله انهم
عوارف القبيله وكبارها