|
مجلس الشيخ ـ سلمان بن عبدالله الدبوس ـ لـ نسب قبيلة الفضول قصص , مآثر , وثائق , بلاد |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة أعتقد انه قتل بحثا ولكن المؤكد هو ان فضول لام كانوا قبيلة مستقلة منذ وقت مبكر ولم تذكر بطون فضول لا م من بطون فضل بن الربيعة فبطون فضل لام هى: ال غزى ال صرخه ال سلطان الخرسان بينما بطون فضل ربيعة هى ال سميط ال على ال عامر ال عيسى ال فرج ال مسلم والجميع بطبع من طىء ، ولعل من المفيد التنبيه الى أن الخلط بينهم قديم حيث نجد أن القلقشندى ينسب ال فضل بن الربيعة تارة الى لام وتارة أخرى الى سلامان أعتمادا على نص الحمدانى. آل فضل من القبائل المتحضرة التي تقيم في الحريق والحوطة والافلاج وسدير والمجمعة. آل فضل بطن من آل ربيعة من طي , وهم عدة بطون اعظمهم شأنا آل عيسى واميرهم اعلى رتبة عند الملوك وغيرهم من سائر امراء العرب . وهم ابناء فضل بن ربيعة الطائي . بطون الفضل بن ربيعه ونسبهم وتاريخهم: بنو الفضل هم بنو الفضل بن ربيعة بن حازم بن علي بن مفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعر بن سعيد بن حرب بن الربيع بن غلفي بن حوط بن عمرو بن خالد بن سعيد بن عدي بن عمرو بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وجلهمة هو طيء جد الطائيين بالاضافة الى الفضل كان اخوته نابت ودغفل ومرا , ولكن ذرية الفضل كانت الاشهر فمنهم الامير مهنا الاول بن مانع بن حديثة بن عقبة بن الفضل , ومنهم جمار بن محمد بن ابوبكر بن علي بن حديثة بن عقبة بن الفضل ومن عقب مهنا الاول مهنا الثاني بن عيسى بن مهنا الاول واخوانه حارث(ابنه قتادة بن حارث) وهبة ومحمد وحديثة وفضل وعيسى (من اعقابه مهنا وفضل ابنا عيسى) ومن ابناء مهنا الثاني كان احمد بن مهنا الثاني. من هم بنو لام نبذه عن قبيله بنى لام بنو لام بطون في القحطانيين ورفع القلقشندي نسبهم الى طي , وذكر الحمداني ان بني لام في امرة آل ربيعة في عرب الشام . وبنو لام ثلاثة بطون هي : آل مغيرة وآل كثير وآل فضل . هم بنو لأم بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامه بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب ابن خارجه بن جديله بن سعد بن فطره بن طى وبنى لام من أقدم البطون الطائيه التى أحتفظت بأسمها القديم ويبدو أن بنى لام بيت الأماره فى قبائل بنو جديله الطائيه فقد وفد سيدهم الشهيرأوس بن حارثه بن لام على الرسول صلى الله عليه وسلم فى سبعين راكبا فى قومه فابيعوه على الأسلام ومنازل بنى لام فى القدم هى منازل اخوتهم من بنى طى ومن المواطن التى كانو يسكنونها الغوطه وهى الأرض المنخفضه الواقعه غرب الجبلين وكانت تعرف بغوطه بنى لام أما باديتهم فقد أتجهت الى شمال نجد ثم أنتشرت فيما بينه وبين الشام وأطراف الحجاز الشماليه ونجد أقدم خريطه رسمت للجزيره العربيه فى أول عهد الدوله التركيه وضع أسم لام من القبائل المنتشره حول المدينه المنوه قال ابن سعيد: ومنازلهم فى المدينه الى الجبلين وينزلون فى أكثر أوقاتهم مدينه يثرب الفضل كانوا في البادية الشامية ولا ندري متى عادوا الى نجد واصبحوا قبيلة الفضول الحالية ، ثم أن قبيلة الغزي ذكرها العمري أو القلقشندي في نجد أثناء وجود الفضل في الشام ولم يذكر أي علاقة بينهما. |
30-08-2006, 10:17 | #4 |
ضيف
|
السلام عليكم ورحمه الله
الاخ: الفضلي الطائي. شكرا جزيلا على تعليقك و كلامك يؤيد كلامي 100% وسبب كتابتي للموضوع هو الاختلاط بينهم!!! فوجدت الكثير يقول حنا فضول وهو ينتمي الى الفضل بن ربيعه وينسبهم الى لام ويجب حل هذا الالتباس ف الغزي عاش في نجد في نفس الفتره التي عاش بها الفضل بن ربيعه بالشام ووجدت في نسب الكثير من القبائل بانتمائهم للفضل بن ربيعه ويرفعون انفسهم الى لام وهذا خطا كبير يجب الاعلام عنه والتنبيهه عليه وهذا لايقلل من نسب القبيلتين اذ ان الجميع من طئ فنجد ان المؤرخين يقولون ال فضل او الفضلي نسبه الى الفضل بن ربيعه والفضول نسبه الى فضل لام وجميل ماكتبت, واود ان اطرح عليك بعض الاسئله لخلفيتك اكثر مني بالموضوع من هم بني خالد الحجاز المذكورين بالحلف؟ من هم العوائل المنتسبين الى الفضل بن ربيعه ومن هم العوائل المنتسبه الى الفضل لام؟ تكلم بعض المؤرخين عن الدور الكبير لبني لام بالحساء في نفس الفتره و تكلموا عن قريه الفضول نسبه اليهم؟ فمن هم العوائل الموجود بالاحساء منذ القدم؟ انا شخصيا سمعت ان اللويمي في الاحساء من لام وسمعت ان النزر او النزير من لام فهل عندك معلومات عنهما؟ والله اعلم مشكور على التعقيب والمرور ودمتم |
|
08-09-2006, 11:39 | #5 |
ضيف
|
رد : موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
ولد عمي الغالي والعزيز سامر
بوركت على جهودك هذه ولك منا كل الشكر ولكن عندي تعقيب با النسبة للفضل بن ربيعة فهم لم يذهبو جميعهم الى نجد بل بادية نجد وبوادي العراق والشام كانت تحت سلطتهم بما فيها القبائل التي كانت تخضع لحكم الفضل بن رببيعة بقيادة العيسى المتواجدين حاليا في بادية الشام والعراق زمن حكم المماليك فعند زوال حكم الفضل بن ربيعة بقي فضل ربيعة المتواجدين في بوادي نجد في نجد سنة 800هـ تقريبا وبقي فضل ربيعة في بوادي الشام وابرزهم العيسى واما ما قلته عن فضول ربيعة انهم ارتحلو الى نجد فهذا لم اسمع به وما اعرفه انهم منذ القدم في بوادي نجد يحكمونها ويحكمون القبائل \ المتواجدة فيها تحت راية العيسى امراء فضول ربيعة وفضول بني لام وحكام العرب انذاك ملاحظة: يا ليت عند ذكر مثل هذه المواضيع تحديد التاريخ لستطيع توثيق معلوماتنا . اخوك: محمد بن عواد بن شيحان العيسى الاردن_ البادية الشمالية |
|
09-09-2006, 05:37 | #6 |
ضيف
|
رد : موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
اخواني الافاضل بخصوص نسب فضول بني لام فهم بالطبع لاينتسبون الى قبيلة آل فضـل بن ربيعه الطائيه وهذا مايتضح جلياً من خلال قرأتنا للسيـاق التاريخـي , فبنـي لام كانـوا داخلـون في آمـرة آل ربيعـه الطـائيـه, حـيـث أن جميــع بطـون بنـي لام كــانــوا آنذاك احــلافاً لـمـرا بــن ربـيـعـه الـطـائيــه وذلك فـي القــرن السادس والسـابع والثامـن الهجري , حتـى أن أغلـب قبائـل الجزيـره العربـيه كالـزبيـد وعنــزه وخـالدالحجـاز وآل عايذ وغيرها من القبائل كانوا داخلين في هذا الحلف وذلك للاجل محـاربت الخطر المغولي الذي اجتاحهم,وقـد نـصرهـم الله وتـم القضـاء علـى الحكـم المغـولي تقريبـاً فـي منتصـف القـرن الثامـن الهجري , وبـذلك انتـهـت فـتـرة الحـلـف المؤقت الـذي عـقــدوه أغـلـب قبـائــل الجزيــره عنـد بيت آمارة آل ربيعه الطائيه.وللمعلوميه ياخي بأن المؤرخ ((الاسدي)) المعـاصـر لنهـاية الـقــرن التـاســع الـهجــري ذكـر بـان هنـاك قبيـله تدعى آل فضيـل مـن بنـي لام مـن طـئ ,والاخـرى آل فضـل من بنوسلامان من الغوث من طئ , ويبدوا لـي بـان آل فضيـل الـذي ذكرهـم المـؤرخ هـم فضــول بنــي لام الطــائيه وذلك لانه قد يكون هنـاك خطـأ تصـحيفـي بالمخطــوطــه عندمـا ذكـر((فضيل)) بدلاً مـن(( فضل)),وبالاضـافه بانــه ذكـر قبيلـه آخـرى تدعى آل فضـل مــن بنوسـلامان من طــئ ولعلـه يقصد بـهم آل فـضـل بن ربيعـه الطائيـه لان مـن المـعــروف بأنـهـم يـنتسبـون الى بنـوسلسـلـه الطائيه,حيث أن بنـو سـلســله ينتهي عمود نسبهـم الى بنـوسلامـان مـن الغـوث من طـئ والله أعلم.اخواني الاعـزاء أود هنـا أوضـح لكـم البطون الرئيسيه لقبيلة فضول بني لام الطائيه وآل فضل بن ربيعه الطائيه وأيضاً آل مرا بن ربيعه الطائيه , وبطونهم كمايلي:
فبطون فضول بني لام الطائيه هى: 1-ال غزى. 2-ال صرخه. 3-ال سلطان. 4-الخرسان . بينما بطون آل فضل بن ربيعة الطائيه هى: 1-ال على. 2-ال عامر ومنهم آل شما. 3-ال عيسى. 4-ال فرج. 5-آل مسلم. بينما بطون آل مرا بن ربيعه الطائيه هي: 1-آل منيخر. 2-آل بقره. 3-آل احمد. 4-آل تمي. بينما البطون والفخوذ الاخرى المتبقيه من آل ربيعه الطائيه هي: آل دغفل((يذكر بأنه أبناً لـ ربيعه الطائي)). آل نابت ((يذكر بأنه أبناً لـ ربيعه الطائي)). آل سميط ((يذكر بأنه فخذ من آل ربيعه الطائيه ولكن المؤرخ ابن زيد المغيري ينسبهم الى آل مغيره وبانهم الفخذ الحليف في آل ربيعه الطائيه)). كتبه الاخ الفاضل/ ماجد البازع ((الفضلي الطائي)) |
|
09-09-2006, 06:11 | #7 | |
ضيف
|
رد : موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
اقتباس:
(1)آل عيسى بالاردن والبصره بالعراق وهم البطن القديم والمعروف من آل فضل بن ربيعه الطائيه.(2)الفحيلي من آل مرا بن ربيعه الطائيه والله أعلم.(3)آل مسلم بطن من آل فضل بن ربيعه الطائيه وكانت مساكنهم قديما بالشام وذلك في القرنين السابع والثامن الهجري ولكنهم نزحوا منها وتوجهوا جنوباً الى الجزيره العربيه وسكنوا الجبلين في نهاية القرن الثامن الهجري ولكنهم سرعان ماهجروها وتوجهوا الى الاحساء وقطر هم وآل سميط وكان لهم تاريخ حافل ومشرف بتلك المناطق آنذاك والله أعلم.(4)آل سميط من آل فضل بن ربيعه الطائيه وكانت مساكنهم قديما بالشام وذلك في القرنين السابع والثامن الهجري ولكنهم نزحوا منها وتوجهوا جنوباً الى الجزيره العربيه وسكنوا الجبلين في نهاية القرن الثامن الهجري ولكنهم سرعان ماهجروها وتوجهوا الى الاحساء وقطر هم وآل سميط وكان لهم تاريخ حافل ومشرف بتلك المناطق آنذاك والله أعلم.(5)البيات وهم بطن من آل مرا بن ربيعه الطائيه وهم يسكنون جنوب العراق.(6)الفضلي (قبيلة آل فضل)) وهم الملقبين بسلاطين اليمن وهم بالاصل من آل فضل بن ربيعه الطائيه ويسكنون مناطق ابين ولحج وغيرها والله أعلم , بالاضافه بأنه يوجد هناك أفخاذ آخرى من آل ربيعه الطائيه بسلطنة عمان.(7) آل بوريشه في الشام.(8)المطور من آل علي من آل فضل بن ربيعه الطائيه ((ويقال بأنهم فخذ من آل غزي والله أعلم)).(9)المصقور من آل علي من آل فضل بن ربيعه الطائيه ((مع الاشاره بأنهم غير الصقور الذين ينتسبون الى قبيلة عنزه)). والاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه |
|
|
17-09-2006, 09:21 | #8 |
ضيف
|
رد : موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
السلام عليكم
يعطيكم الف عافيه على الافاده والمرور والمشاركه... اخي ابن جاموس: اشكرك على معلوماتك القيمه وذكر موضوع الحلف والقبائل التي كانت في امره الفضل بن ربيعه واخوه مرا... ويجب اعاده تشكيل بطون وافخاذ القبيله في الموقع لخلطهم بين لاثنين او التعريف عن الاثنين كونهم ابناء عم من طئ... وانا سالت عن بني خالد الحجاز هل هم ابناء خالد الاجود؟ وهل صحيح نسبهم الى الفضول (لام) ام كانوا حلفاء؟ هل هم بنو الخالد (المخزومي) الذين تصاهروا مع الفضل بن ربيعه وتزوجوا من ابنته الوحيده البيضاء (الملقبه بالفاطر)؟ الرجاء الافاده |
|
17-09-2006, 11:26 | #9 | |
ضيف
|
رد : موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
اقتباس:
ملاحظه هامه:العمور الحسنان الاشراف الذين مع قبيلة الظفير هم غير العمور الخوالد الذين كانوا مع الظفير والذي منهم ((ابن منديل)). |
|
|
09-01-2012, 07:42 | #10 |
ضيف
|
رد: موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
عزيزي كاتب الموضوع الاثنين من بني لام حيث ان فضول الصرخة والخرسان والسلطان والغزي من نسل شداد بن اوس بن حارثه بن لام
اما فضول ربيعه فهم من نسل بنو جراح اللاميه |
|
17-09-2014, 06:00 | #11 |
ضيف
|
رد: موضوع التفريق بين فضول لام وفضل بن الربيعة
حياك الله ابن العم سامر انت اوردت فى بحثك عن قرية الفضول سبب تسميتها انها تنتسب الى الفضل بن ربيعة وليس لبنى لام والفضل بن ربيعة كان اميرا عليها ثم جات ذريته من بعده كاعيسى بن الفضل ومهنا بن الفضل .
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7) | |
|
|