السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا رد لاحد الاخوة


بداية أل فضل أو أهل فضل أو الفضلي او السلطنة الفضلية في منطقة أبين هم من

ذرية الجحافل أل سنان احدى

قبائل مذحج من زيد بن كهلان اخو حمير ابناء سبأ –عبد شمس – من قحطان من

سام من نوح علية السلام

وقبيلة الفضلي في السعودية في المنطقة الشرقية ( المراح) شمال الاحساء و في

نجد (الصفرات) مابين الرياض

والقصيم وفي الكويت في (الصليبية) وفي( الفحيحيل) وفي العراق في عموم مناطقة

من ذرية أل فضل من ربيعة من

طئ من زيد بن كهلان فنلتقي كلينا في كهلان بن سبأ القحطاني

ثانيا أحب ان أوجز لابناء عمومتنا ابناء طئ الكهلانية عن مذحج الكهلانية

موطن او ديار مذحج تمتد من الجنوب الشرقي لمدينة صنعاء الى ماجاوز تثليث

شمالاً

وكانت تملأ مابين عدن ابين الى حضرموت او قربها .

ولكن مع الفنوحات الاسلامية انتقل كثير منهم الى بقية اصقاع العالم الاسلامي فمنهم

هاني بن عروة المذحجي في

العراق سيد مذحج ايام فتنة مقتل الحسين بن علي رضي الله عنة سيد شهداء اهل

الجنة.

ومنهم بن هلال وبن حسن ايام الامويين في الاندلس


بطون مذحج

(ال سنان) ومنهم ال فضل او الفضلي أبين

( النخع) منهم الاشتر النخعي ومنهم في ابين الان حلفا من أل فضل وعموما نحن وهم من مذحج.

(القحطانيون) بجنوب السعودية و اواسط نجد ومنهم جنب وعبيدة وبنو شريف ووادعة وبنو هاجر

(الحا رث بن كعب الحارثيون ملوك نجران)

( خولان )

( جنب)

(سعد العشيرة) منها زبيد ومن زبيد الجبور ومنهم زبيد الاكبر والاصغر وصعب
والجعفي ينسب اليهم الامام البخاري بالموالاة ومنهم الحكم وغيرهم كثير

(عنس) ومنهم يام غير يام همدان ومنهم الصحابي الجليل عمار بن ياسر

( مراد)

( صداء)

(عبدالمدان)

( بنو الديان)

وغيرهم الكثير جدا ما لا استطيع ذكرهم او حصرهم في هذة العجالة البسيطة


ثالثا أل سنان ونحن ذريتهم ال فضل في أبين البقية التي ظلت في ديارها ولم تخرج

من اليمن من قبيلة مذحج الت لنا عموم مذحج في ابين

ومذحج كان لها ادوار متعددة في التاريخ ففي فترة ظهور علي ابن الفضل القرمطي

في خنفر أبين وقتلة ابن أبي

علاء ، ولما رجع إلى بلاد يافع وعظم شأنه وشاع ذكره أجابته قبائل مذحج

كما كان ذكرهم الجحافل (أل سنان) ايام الدولة الرسولية ولاة الايوبين في اليمن وتم

ذكرهم كثيرا في كتب تلك الفترة



الخزرجي، علي بن الحسن، في كتابةالعقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية

الرسولي السلطان الملك الاشرف عمر بن رسول في كتابة طرفة الاصحاب في

معرفة الانساب

وكانت بداية ظهور أل فضل والله أعلم قبل الغزو البرتغالي الى اليمن وقبل الدخول

العثماني الاول الى اليمن وفي

فترة الدولة الطاهرية لان البرتغاليين يقولون انهم وجدو من شرق مدينة عدن الى

قرب حضرموت قبيلة الفضلي

وبعدها اخرج الزيود في زمن الامام القاسم بن محمد الاتراك العثمانين في اليمن

وحاولو غزو المناطق الشافعية

وحكموها فعلا مدة وجيزة وفي تلك الفترة طلب جدنا السطان حيدرة بن فضل بن أحمد

بن حيدرة الفضلي الامان من

الامام المتوكل على الله اسماعيل بن القاسم في عام 1072 هـ ولكن القبائل السنية

لم تستطع البقاء تحت الحكم الزيدي

مماادى الى تحالف ابناء القبائل اليمنية السنية الشافعية ممثلة في سلاطين أل فضل

وسلاطين يافع العليا والسفلى

والعوالق العليا والسفلى وسلاطين الرصاص وغيرهم في طرد الامام الزيدي وكان

في معيتهم جدنا السلطان عبدالله

بن أحمد الفضلي ثم اتى من ذرتة حفيدة السلطان أحمد بن عبدالله بن أحمد بن عبدالله

بن أحمد الفضلي والذي قاتل

الانجليز اثناء احتلالهم لعدن 1839 م كما هو معروف ومذكور في كتب التاريخ التي

تحدثت عن تلك الفترة ومنها

كتاب احتلال عدن للدكتور سلطان القاسمي امير امارة الشارقة في دولة الامارات

العربية المتحدة حاليا

ومن ذريتة سلاطين سلطنة الفضلي في أبين بعد احتلال البريطانين لعدن حتى جلاء

البريطانين في عام 1967 م



هذا والله أعلم

ادعوا الله ان أكون وفقت فيما أقول وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ال بيتة

الطاهرين وعلى صحابتة كلهم الغر

الميامين وعلى من اتبعهم باحسان الى يوم الدين.