عرض مشاركة واحدة
قديم 20-06-2012, 12:50   #59
كبير بخت طويل بشت


الصورة الرمزية كبير بخت طويل بشت
كبير بخت طويل بشت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13645
 تاريخ التسجيل :  06 2021
 أخر زيارة : 28-06-2021 (08:34)
 المشاركات : 0 [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد: متى على الله نشوف كبير .؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن لام الدويسي
هلا ومرحبا مقدر احكم او صرح حتى اعرف ويعرف الجميع . نفي ديرة قوم ن إعزاز هلا الهيلا وكل ديره بها مطوع
الله يبارك بهم. وش العلم وش القصه يا بن العم


===================

ولد العم الدويسي

مالنا شغل ولادعوى بالديرة واهلها

مجرد تشبيه يوم أقول ( يتّعظ ) او يصير مثل

مطوع نفي


======================


مطوع نفي هو كما يذكر الشيخ الجنيدل حفظه الله بأن اسمه سعد بن ناصر بن سعيدان بن مساعد من اسرة آل مساعد معروفة في المذنب وفي القصيم اشتهر بكنيته مطوع نفي أو بن سعيدان سكن بلدة نفي وتولى امامة مسجدها ويقوم ايضاً بعقد الأنكحة ويمارس بعض انواع الطب العربية وقد ذكر الشيخ سعد الجنيدل كذلك ان المطوع فرّغ نفسه لتعليم ابناء بلدة نفي القرآن الكريم ومبادئ القراءة والكتابة. وكان معاصرا لشاعرها الشهير ( عبدالله بن سبيّل ) الذي كان يشغل منصب اميرالبلده بينما سعد امام مسجدها. وبالتالي تكونت بين الشاعرين صداقة ( لدودة ) كان من ثمرتها بعض الطرائف التي مازالت الى يومنا هذا.
كتب مطوع نفي هذه الابيات متغزلاً في صبية صغيرة , قيل أنها ابنة ابن سبيل وكانت تدرس على يديه :

هيّض عليّ اجويـــــــــدل ماتغـطـّا
يلعب مع الصبيان بامّ الخطــوطي
ياشبه غرنـوقٍ معه فـــــــرق بـطـّا
توّه وحش نزل البحر والشطوطي
كنه على شوك الهــــــراس يتوطـّا
والا الميـابر يـوم بالرجـــل يوطـي

فما كان من الشاعر عبدالله بن سبيل الا التصدي والهجوم على ابيات مطوع نفي
عندما رد عليه قائلاً :

إمطوّعٍ يامال كشــــــف المغطـّا
ياخذ على رقي المنابر شروطي
شـــرهٍ على ورعٍ وهـــــو ماتغطـّا
يلعب مع الصبيان بام الخطوطي

لم يكتفي عبدالله بن سبيل عن الترصد والايقاع بصديقة مطوع نفي , فعندما سمع عبدالله بن سبيل أن مطوع نفي ذهب لزيارة مطوع هجرة " عين البراحة " ... قال عبدالله بن سبيل هذه الابيات :

مطوّع نفي وافق مطوّع هل العين
والكل منهــــــــــــم الله اعلم بدينه
يالله يا خالف عــلى اللي مصــلين
ورى مطوّعهم وهــم خــــــابرينه

فبادر مطوع نفي بالرد على تلك الابيات معترضاَ على ابيات عبدالله بن سبيل
حين قال :

اللي يســبون الائـمة شــياطيـن
من التسعة اللي خرّبوا بالمدينة
نعمٍ بهم وان كان ما سد نعمين
ما يذبحــون الا الفــتاة السمينة

==================

هل عرفت القصد من التشبيه ياولد العم جعلك تسلم

تقبلو خالص تحياتي .....





 

رد مع اقتباس