عليك السلام ورحمة الله وبركاته
تسلم اخي الفاضل عبدالله الفضلي على تفضلكم بالاجابة مشكورا وان كانت
موجزه ولاكنها غنية . الكريم عبدالله الفضلي ليس انا اذكى منكم ولا اعلم منكم ولا ادعي ذلك !!!!!!!!!
فقط احب انوه ان قبيلة الظفير قبيلة لامية المنبت بأتفاق المؤرخين والنسابة ودخلت عليها افخاذ واسر من قحطان وسبيع وبعض الاشراف وعدوان وغيرهم من القبائل الكريمة ، ومع مرور الزمن ظهرت فرسان من تلك القبائل واشتهرت واخذت الصيت وتغلبت على لب القبيلة بشهرتها
بل اصبحت اسمائهم ملازمة للقبيلة ولا تعرف القبيلة الا بهم . وخفتت شهرة اللامية وهي لب القبيلة لكثرة نزاعاتهم في القديم بل رحلوا عن القبيلة الغالبية حالهم حال القبائل الاخرى .اما عن شمر فكلامك صحيح
واضف عليه فخذ الصحبه من شمر لان الغالبية من الفضول كما نسمع .
اما عن كثير الكويت فالكلام فالسؤال كذلك موجه لك ومن احصى فضول الكويت ايضا وكما قلت انت ان الكثير ينعدون في الكويت فخذ من الفضول
.لان غلبت شهرة الفضول في ذلك الوقت على الكثرة والدليل على ذلك اني اول مرة اعرف انك كثيري وليس فضلي بسبب كنيتك وقيس ذلك على فضول الكويت مع تقادم الزمان واهل الكويت لايميزون بين فضلي وكثيري ومغيري والشهرة في الفضلي . مثل المعادين في الظفير من يعرف عنهم ويميزهم الا اهل الشأن . ولاتنسى ان اقرب قبيلة للكويت هي الظفير ومن باب الاولى ان اكثر من سكن الكويت من بني لام منهم ولاتنسى ان 80% بالمئة او اكثر سنة اما فضول العراق شيعة وان اسر الكويت الفضلية سنة ومجيئهم اكثرهم من العراق وهم سنة مع العلم في ذلك الوقت فضول العراق في البطحاء والناصرية روافض وشيعة . واحب انوه ان 99%
اذ لم يكونوا !00% من كثير الاحواز روافض متعصبة ولاكن لم يوجد منهم في الكويت الا اهل النخل وبياعة السمك وفلاليح وكلهم رفضه وجاؤا الى الكويت لاجل لقمة العيش . اما كثير العراق وخاصة في الظفير فهم سنة
واغلبهم بدوا وان كان فيهم رفضه انت تعرف بعضهم سكن الجهراء والصليبية فلاداعي ذكر اسمائهم . الحاصل احببت ان ابين ان اختلاط الكثير
مع الفضول في شتى القبائل في العراق خاصة جعل الناس تظن ان الجميع
فضول . والله اعلم
|