|
رد : مع 'القصة التي اذهلت العرب بين المهادي من الفضول والعماني من سبيع..'.
مشكورييين مشكوريييين
الله يعطيكم العافيه والحق بان لاصحابه
ياجماعه في دليل قاطع على انه ليس من آ ل مهدي
تدرون وش هو الدليل
انا اوريكم الآن لا تستعجلون
اقتباس:
اقتباس من الجارح آل مهدي القحطاني
مادام الحــر خرج عن صلب الموضوع هو ومستر وأخذوا يتطاولون كالجهال :
الحـــــــــــــــــــــــــــــر (بكسر الحاء) لا ولونك أحمر
لماذا كل هذا وأنت مما يعشقونه الرجال
ترك كلب الفضول ينبح وتوقف عضويه رجال لم يتعدوا الخطوط الحمراء بعد
اذا هذا تعصب والله ثم والله أن ترا شئ لم تراه يامنقصة الرجال
مستر الفضلي أنت من بدا بالأساءه ولن تجد ألا أسوى مما سوف تسمعه
تبغى تعير وأنت يالاش عيره = كل شجره يعرف جناها وعودها
صحيح من مثل مثايل قديمه = اصبح يقود الخيل من لا يقودها
أنت كحال امرأه كل يوم في حضن رجل وأصبح الرجال عليها كنمل على مملكته
عجوز تشعر والشعر في ذنبها = وفي شعرها ما تفسر جدودها
مرضانه وتبغى تعالج مرضها = وتكوي ويصبح كيها في خدودها
أرجوا أن لا يحذف الرد والميدان ياحميدان
|
هذا دليل على ان الشيوخ لايمكن ان يصلوا الى هذا المستوى
من الكلام لان هذا الكلام لا يخرج الا من الرعيان لا والرعيان
يكرمون عن هالاسلوب ... فهل يعتقد عاقل ان هذا
(( شبلي ابو الونات ))
من نسل المهادي الفضلي طبعا الاجابه [10]now[/10]
يا الشيخ شبلي ابو الونات سلملي على
عمك الشيخ نمر بن عدوان
إتنوني إتنوني أوريكم إفوني
|