ورداً على الأخ اللي يقول ليش ما قال المهادي : ( يقول الفضلي والفضلي محمد ) ، أقوله وليش ما قال : ( يقول القحطاني والقحطاني محمد ) ؟ أو ليش ما قال : ( يقول العبيدي والعبيديمحمد ) ؟ أو ليش ما قال : ( يقول المهدي والمهدي محمد ) ؟..
وبصراحه إعتراض هذاالأخ إعتراض سفسطائي لأخر حدود السفسطه
(وهنا تقصد تركي المسفر )
تقول بأنك لم تقرأ الردود وأنت هنا أستعجلت في الرد لأنك لو قرأت الردود التي جرت بين الفضول والقحاطين كان ما قمت بهذا الهراء الذي لا يمتد الى العقل والعلم بصله بتا
المهادي مذ زمن طويل ونحن نعرف بأنه قحطاني ومن عبيدة وأنا قد سألت رجال من قحطان ويقولون بأن هناك من يلتقي معه في النسب (الجد) وهو قصير لسبيع في رماح ووكبير في السن
الأخوان أوضوحوا أسمه في القصه وهو حمد المهداني وهذا بحد ذاته دليل .
ديار المهادي اللي ذكرها في القصيده هي ليست ديار قبائل طيء وأنما هي ديار سبيع وقحطان
والبيت الخامس يكد ذلك
فعليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها
سقاها الحيا جنوب تينٍ وجنبت = أسفل وديان الجزع شرقي هضابها
سقاها الولي من مزنةٍ عقربيه = تنثر غزير الماء من سحابها
نصف الغثا من سيلها لما أصبحت = يدور حوله ناقعٍ في ترابها
دارٍ لنا ماهي بدارٍ لغيرنا =والاجناب لو انا بعيدٍ تهابها
وقولك بأن أسم المهادي لا يصلح لغوياً فما قلته هذا لا يعرف ألا في حظانة الاطفال لكن لغوياً هم ما سأوضحه لك ولدي هنا سؤال :
س / هل يمكن نسبة المهادي لال مهدي للغويا ؟
فاسم جد ال مهدي كما هومعروف مهدي
واذا بتنسب له يلزمك ايضافة ثلاثة حروف وهي الالف والنون والياء
اليك المثال اسم علي كيف تنسب له :
تقول علياني بايضافة الحروف الثلاثة السابقه كذلكحسن هذا كله في الاسماء الثلاثيه اما الاسماء الرباعيه فيختلف الوضع فلو قلت سليمانوتريد النسب تضيف الياء فقط كذلك شهران تضيف الياء فقط اما مهدي وماهو علي شاكلتهفله اوجه اولا يحذف الحرفالاخير او المتحرك وتضيف الحروف الثلاثه -كيف يحف الياءويبقي مهد----انياما الوجه الاخر وهو ماتسال عنه فهوايضافه حرف الالف وسطيا وتقول مهادي ومع ايضافة لام التعريف تقول ال---مهادي
هذا هو لغوياً وليس كما تدعي يافقيه
ماذكرته في التشبيه في قصيدةالمهادي في ( ظبي رمان ) أي الظبي اللي يسكن عند جبل رمان في جبال طيء يدل على انهشاعر طائي ، يشبه بما حوله ، فما أكثر الظبى في ديار قحطان ولو كان قحطاني لشبهبها. هذا ليس بضروري أن يكون ساكن عند جبل رمان وهذا قصور لديك في النظر فيمكن الشاعر أن يشبه في قصيدته وهوفي مكان بعيد يمكن لشاعر الي في نجد أن يشبه بطير سنجاره أو بسعدون العواجي .....الخ
5ـ لهجة ومصطلحات المهادي في قصيدته تدل على أنه شمالي مثل قوله) وغدانها ) يعني أطفالها و ( يذلون ) يعني يخافون ، وقبائل طيء قبائل شماليه.
القصيدة لم تذكر وغدانها بل :
والي يا عجوزٍ من سبيع آل عامر = ما علمت شبانها في شبابها
يلزم الرجل أن لا يكون مثل البغبغاء يردد كلام لا يعرف معناه
ويكفي يأخوان تظليل ويكفي يأخوان مهاترات
فاذا كان القحاطين يذكرون بأن المهادي لهم فالفضول معهم من الفرسان والشعار والشجعان والكرما مايرفع رصيدهم مع القبايل
وأنا لدي وثيقه تدل بأن هناك مهادي في السودان ويقال لهم المهداويين
يكفي ياشباب تصفيق وضحك على بعضنا
والله يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه