|
رد : ماذكره المؤرخ الكلبي عن قبائل طئ وتفرعاته القديمه!!!!!!!!!!!!
((وهَؤُلاءِ بَنو الغَوْثَ بن طَيَّيءُ))
وَوَلَدَ الغَوْثَ بن طَيَّيءُ:عُمُرّاً، ولؤياً، وقَيْساً، وأبا سُوَدّ، ويزَيْد.
فَوَلَدَ يزَيْد بن الغَوْثَ امُرّأةً يُقَال لها هِنْدُ، تَزَوَّجها ثَوْر بن كَلْب بن وَبَرَةَ.
فَوَلَدَت له:رُفَيْدَةَ وعُرَيبَةَ، وصُبْحاً، وضَبْحاً.
وَوَلَدَ لؤي بن الغَوْثَ:أُمَامَةَ، وهو مِمّن طَلَبَ الجَمَلَ، لا عَقِب له.
وَوَلَدَ قَيْس بن الغَوْثَ:المُفَضَّل، وهو أَوَّل من قال الشعر بعد طَيَّيءُ من طَيَّيءُ: "أعْيَا الَّذي عَلَمٌ لكل طَبِيبِِ" وَوَلَدَ عُمُرّو بن الغَوْثَ بن طَيَّيءُ:ثُعَلُاً، إليه العدد، وثُعَلُبَةَ، وهو جَرْم، والأَسْوَدّانِ، وهو نَبْهَانَ، وغُصَيْناً، وهو بَوْلاَن، وهُنَيّاً، ومُرّاً، وعَدِيّاً، وغَيْثاً، أُمُّهُم المِسْكُ بِنْت ذِي رُعَيْن.
فَدَخَلَ أعْلى، وأَنْعَمُ، وظَبْيَانُ، وبُدَيناً في مُرّاد، ويُقَال لِغيثٍ، وبُدين، وحَسَن، وحُسَين الأَحْلاَف، دَخَلَوا في بَني هُنَيّ بن عُمُرّو.
فمن بَني هُنَيّ بن عُمُرّو:إِياسُ بن قَبيِصَةَ بن أبي عُفْرِ بن النُّعمَان بن حَيَّةَ بن سُعْنَة بن الحَارِثَ بن الحُوَيْرِث بن سُفيانَ بن مَالِك بن هُنَيّ بن عُمُرّو، مَلَكَ الحَيرَة، الَّذي إمَتَدَحَهُُ الأَعْشى.
وحَنْظَلَةُ الرَاهِب بن أبي عُفْرِ، الَّذي يَقُولُ:
ومَهْمَا يَكُنْ رِيبُ المَنُونِ فإِنَّني*******أَرى قَمُرّ اللَّيِلِ المُعَذَبَ كالفَتَى
وأبو زُبَيْد، وهو حَرْمَلَةَ بن المُنذِر بن معَدِيّكرب بن حَنْظَلَةُ بن النُّعمَان ابن حَيَّةَ بن سُعْنَة بن الحَارِثَ بن حُوَيْرِث بن سُفيانَ بن مَالِك بن هُنَيّ بن عُمُرّو الشَّاعِر.وحَسَّان، فارس الضُبَيْب، ابن حَنْظَلَةُ بن أبي رُهْم بن حَسَّان بن حَيَّةَ. واللَّجُلُّاّجُ بن أَوْسُ بن عُتَبَةَ بن الأَسْوَدّ بن حَنْظَلَةُ بن النُّعمَان بن حَيَّةَ، الَّذي رثاهُ أبو زُبَيْد:
غَيْر أَنَّ اللَّجُلُّاّجَ هَدَّ جَنَاحِي يَوْم فَارَقتهُُ بأَعْلى الصَّعِيدٌ
بَنو هُنَيّ كلهم رَمِليُون ما خَلَا ابن سَمِينَا، فإنَّهم أقَاموا بالحَيرَة؛ وأما الآخرون فَدَخَلَوا"الحَيرَة مع إِياسُ".
وَوَلَدَ ثُعَلُ بن عُمُرّو بن الغَوْثَ بن طَيَّيءُ:سَلأمَانَ، وجَرْوَلاً، ونَصْراً، وعُمُرّاً، وقَيْساً، دَرَجَوا الثلاثة.
فَوَلَدَ سَلامَانُ بن ثُعَلُ:عُنَيْنُاً، وثُعَلُبَةَ، ونَبْلا.
فَوَلَدَ عُنَيْنُ بن سَلأمَانَ:عَتُوَدّاً، وفَرِيراً، وخَالِداً، دَرَجَ، أُمُّهُم، بِنْت مُرّ بن عُمُرّو بن الغَوْثَ.
فَوَلَدَ عَتُوَدّ بن عُنَيْنُ بن عَتُوَدّ:مَعْنُاً بَطن، وبُحْتُر بَطن عظيم؛ أُمُّهُما مي بِنْت عُمُرّو بن مَامَةَ.
فَوَلَدَ مَعْنُ بن عَتُوَدّ:ثَوْراً، وثَوْباً.
فَوَلَدَ ثَوْب بن مَعْنُ:غَنْمُاً، وحَارِثَةَ.
فَوَلَدَ غَنْمُ بن ثَوْب:سِلْسِلَةَ، وعُمُرّاً، ونُحيماً، بَطن، وهو نُعَاسُ، وأبا حَارِثَةَ، وامُرّأ القَيْس، وأُسَيْدُاً؛ أُمُّهُم:عُفْرِةُ بِنْت مَالِك بن أمَانَ.
فَوَلَدَ سِلْسِلَةَ بن غَنْمُ:عُمُرّاً، وَدّعْساً، بَطن، وحَيّاً.
فَوَلَدَ عُمُرّو بن سِلْسِلَةَ:أَفْلَتَ، وعُمُرّاً بَطن، وعُبَيْداً، بَطن.
فَوَلَدَ أَفْلَتَ بن عُمُرّو:عَدِيّاً بَطن، وخَيْبَريّاً، بَطن، وعَبْدِ عُمُرّو، والحَارِثَ.
فمن بَني عَدِيّ بن أَفْلَتَ:عَنْترَةَ المَعْنُي بن الَأخْرَس بن ثُعَلُبَةَ بن صُبَيْح بن معَبْدِ بن عَدِيّ الشَّاعِر,وابنُهُ رَيْسَان الشَّاعِر , ونَافِذُ بن زُهَيْر بن ثُعَلُبَةَ، قَتَلَ يَوْم الأَجْعَدِ، وله يَقُولُ المَعْنُي:
يَا عَيْنُ فَأبكي نَافِذاً وَعَيْسا يَوْماً إِذَا كانَ البِرَازُ نَحْسا
والحُرّ بن عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَ بن صُبَيْح الشَّاعِر.
ومن بَني خَيْبَريّ بن أَفْلَتَ:مُدلج بن سُوَيْدُ بن مُرّثَد بن خَيْبَريّ، وهو الَّذي أَخَرَجَ النَفْرِ المَذْحِجَّيين إلى الحُسَين بن عَلِيّ "عَلِيّهما السلام" بالكُوفَةِ.
ومعدانُ بن عَبْدِ، كانَ شَرِيفاً شاعراً، وهو الَّذي لَقِيَ أهْلِ المَدينةِ يَوْم المُنَتَهب يَوْم وَجَّه اليهم مُرّوَان بن مُحَحَّدُ الجُنوَدّ وهَزَموا ذَلِك الجُنْد.
ومُرّوَان، وإِياسُ الشَّاعِران إبنا مَالِك بن عَبْدِالله بن خَيْبَريّ، وكانَ أبوهما وَفَدَ إلى النَّبي(.
وجُلُّيُّ بن حَوْط بن عَبْدِ عَامُرّ بن الحَارِثَ بن خَيْبَريّ، كانَ شَرِيفاً، وتزوج أبِنْته سُلَيْمانُ بن سُلَيْم بن كَيْسَان مَوْلى بِشْر بن عَامُرّة بن حَسَّان بن جَبَّارُ بن قُرطٍ الكَلْبيّ، فأُدَخَلَتْ عَلِيّه فَقَالَ:"وَيْحَكِ ما أَهْزَلَكِ" قالت:"الهُزَالُ أَدَخَلَني إليك"فَطَّلَقَها،فَخَطَبَها مُرّدَاسُ بن عَبْدِالله بن كَيْسَان بن مَاوِية، فَلمَّا قيل لها:خطبكِ كَيْسَان، قالت:كَيْسَانان لا يكونُ هَذا أَبداً، فَقِيل لها:هذا عَرَبيّ شَرِيف من بَني مَاوِية من كَلْب، فَتَزوَّجَتْهُ.
وثُعَلُبَةَ بن عَبْدِ عُمُرّو بن أَفْلَتَ، كانَ رَئِيساً في وَقعَةِ سَوْم المَجَامُرّ؛ وهو جد زَيْد بن حَارِثَةَ لأمة.
ومِنْ بَني عُمُرّو بن سِلْسِلَةَ:عَدِيّ الأَعْرَج الشَّاعِر ابن عُمُرّو بن سُوَيْدُ بن زَيَّان بن عُمُرّو، جأهْلِيّ إِسلَاميّ،وهو الَّذي يَقُولُ:
تَرَكْتُ الشِّعرَ واسَتْبدَلتُ مِنهُ*******إِذَا دَاعِي مُنَادِي الصُّبْحِ واما
كِتَابَ اللهِ لَيسَ لَـهُ شَـرِيـــكُ*******وَوَدّعْـتُ الـمُدَامَـةَ والنَّــدَامـا
وَوَدّعْتُ القِّداحَ وقد أُرَانـــي*******بهـا شِـركاً وَلَو كانَتْ حَرَاما.
وسُوَيْدُ بن زَيَّان، وابنُهُ عُمُرّو وَفَدَ على النُّعمَان.
ومِنْ بَني حُيَيُّ بن عُمُرّو بن سِلْسِلَةَ:بَهذالُ بن مَالِك بن طُفَيْل بن مُنيِف بن أَوْسُ بن حُيَيُّ بن سِلْسِلَةَ، كانَ رئيس مَعْنُ يَوْم لقوا رُسُلَ نَجَدَة الخارجّي بالأجْفار فَقَتَلَوهم.
ومِقبَاسُ بن حُصيْن بن وَبَرَةَ بن عَدِيّ بن حُيَيُّ.
ومَنْ بَني دَعْس بن عُمُرّو:جَحْدَمُ، وضَبَّابُ، وأبوسَيِّد، ومَالِك دَخَلَ في بَني القَيْنِ بن جَسْر، ويزَيْد دَرَجَ.
منهم:وَبَرَةَ بن سَلاَمَةَ بن أَوْسُ بن قحْذَم بن دَعْس.
ووَلَدَ حُيَيُّ بن عُمُرّو بن سِلْسِلَةَ بن غَنْمُ:جَابِراً، وأبا حَارِثَةَ، وطَرِيفا.
منهم:مِقبَاسُ وزُهَيْر، ووقْدانُ، وَحَمُرّةَ، وسُعَيْراً، وثُعَلُبَةَ، وبَحْرٌ، وبُحيْر، ولُخيْم، بَنو حُصيْن بن وَبَرَةَ بن عَدِيّ بن جَابِر بن حُيَيُّ كانَوا أشرافاً، اليهم العدد.
وقَتَلَ لوَبَرَةَ تِسْعَةُ مِنْ الخَوارِج يَوْم الَأجْفر.
ووَلَدَ أبو حَارِثَةَ بن حَارِثَةَ بن حُيَيُّ:قُرْطاً، وعَبْدِالله.
منهم:خلاَّس بن حَارِثَةَ بن قُرْط بن أبي حَارِثَةَ.
وحبَّال، وعِصَام ابنا بِشْر بن جَابِر بن قرْط، كانَا شَرِيفين.
وزَيْد بن حَبّال، وكانَت مَعَهُ رايتهم يَوْم نَجَدَة، وكانَ أميرُهْم زِيَادُ بن حِسْلِ بن وَبَرَةَ.
وصَاحِب بن عِصَام بن بِشْر، قَتَلَ من أَصْحاب نَجَدَة اثني عَشَر رجُلُّاّ.
وذَرِبُ بن حَوْط بن عَبْدِالله بن أبي حَارِثَةَ.
وَلِذَرِبُ يَقُولُ أَدْهَمُ بن الزَّعْرَاء، وكانَ قد حَكَمَ في الَجَأهْلِية حُكومَةً وافَقَتْ السُّنَّةَ في الاِسْلاَمِ.
وسَعْدُ بن حُبَاب بن حَوْط بن قرْط، وكانَ إمامهم أيام نَجَدَة.
ومنهم:أَدْهَمُ بن أبي الزَّعْرَاء الشَّاعِر، وإسمه سُوَيْدُ بن مسَعْدُ بن جَعُفْرِ بن طَرِيف.
هَؤُلاءِ بَنو سِلْسِلَةَ بن غَنْمُ بن ثَوْب بن مَعْنُ.
|