|
رد : ماذكره المؤرخ الكلبي عن قبائل طئ وتفرعاته القديمه!!!!!!!!!!!!
((تــــــــابــع))
ومَصَادِاً، وأبا حُجَيَّةَ، وقِرْوَاشاً، أمهم الجَرْمَيَّةُ، بها يعرفون.
وسِنَانُاً، والجُلُّيْح، وجَبَلَةُ، أمهم اليَشْكُرية بها يعرفون.
وقَيْساً، وجزّياً، أُمُّهُما من الغَوْثَ.
منهم:حُيَيُّ الفَوارِس بن أبيّ بن مَصَادِ بن مَالِك بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ.
والكَرَوَّسُ بن زَيْد بن الجَزْم بن مَصَاف بن مَعْقل بن مَالِك بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ الشَّاعِر، وله يَقُولُ ابن الزُّبَير الأَسَدُيّ :
لَعُمُرّي لَقَد جَاءَ الكُرَوَّسُ كَاظِماً*********على خَبَرٍ للصَالِحينَ وَجمـيعِ
والكرَّوس هو الَّذي جاء بقَتَلَ أهْلِ الحُرّة إلى الكُوفَةِ.
ومنهم:عُمُرّان بن ثُمَامَةَ بن عُمُرّو بن خَوْط بن قِرْوَاش بن هَوْذَة بن رَبِيع بن مَالِك بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ، ولي بَعْث أهْلِ حِمْص.
ووَلَدَ زَيْد بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ:حُوَيْصا، وحِسْلاً، أُمُّهُما عَدَسَةَ بِنْت حِصْن بها يعرفون، وكَعْباً، ووائِلُاً.
منهم:بَاعِث بن حُوَيْص بن زَيْد بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ الَّذي أغَارَ على إبل امُرّئ القَيْس بن حُجْر.
مِنْ وَلَدَه:مَيْثاً بن الصَهْوِ بن بَاعِث بن جُدَيُّلةُ.
وسَلَمَةَ بن الصَهْوِ.
و صُهَيْبُ بن نَبْطيّ بن عَبْدِ رُضَا بن حُوَيْص بن زَيْد الشَّاعِر.
وإِياسُ بن حِصْن بن عَبْدِ رُضَا، قَتِيل كَلْب، وكانَ شَرِيفاً.
هَؤُلاءِ بَنو ذُهْل بن رُومَانُ وَوَلَدَ ثُعَلُبَةَبن رُومَانُ:مسُعُوَدّاً، بَطن، ووائِلُاً، وسَعْدُاً، وهو الأَخْيَفُ.
فَوَلَدَ وائِلُ بن ثُعَلُبَةَ:عَوْفُاً.
فَوَلَدَ عَوْفُ بن وائِلُ:ثُعَلُبَةَ، ومَالِكاً، ومَالِكاً بَطن، وعَدِيّاً، وأُذَيْناً، بُطون.
فَوَلَدَ ثُعَلُبَةَبن عَوْفُ:عُمُرّاً.
فَوَلَدَ عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَبن عَوْفُ:مِلْقطٍاً، وهم الشَّوك كَثْرةً، وعَبْدِ شَمسْ، ولأياً، ورَبِيعَةَ.
منهم:عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَبن غِيَاث بن مِلْقطٍ الشَّاعِر، كانَ بَعَثَهَُ عُمُرّو بن هِنْدُ على مُقَدَمتِهِ، فأخَذَ مَنْ أخَذَ مَنْ بَني تَمِيم بأُوَارَة فَحَرَقَهُم بأخٍ لعُمُرّو بن هِنْدُ، كانَ مُسْتعرُضَا عند زُرَارَة بن عُدَس فَقَتَلَه سُوَيْدُ بن زَيْد بن عَبْدِالله بن دَارِم، وفيه يَقُولُ الطَّرمَّاحُ:
وَدّارِماً قَدْ قَتَلَنا مِنْـهـم مَـائَةً********في جَاحِم النَّار إذ يَنزُونَ بالخدَدِ
والأَسَدُ الرَّهِيص، وهو جَبَّارُ بن عُمُرّو بن عُمَيْرِة بن ثُعَلُبَةَ بن ثُعَلُبَةَ بن غِيَاث، وكانَ مِنْ فُرسَانِهم بالَجَأهْلِية.
وطَرِيفُ بن زَمْلِ بن عُمَيْرِة بن تَمِيم بن عَوْفُ بن مَالِك بن ثُعَلُبَةَ، الَّذي نَزَلَ به امُرّؤ القَيْس، ولَهُ يَقُولُ:
أَنِعمَ الفَتَى تَغْشو إلـى ضَـوءِ نـارهِ*******طَرِيف بن زَمْلٍ لَيلةَ الرَّيحِ والخَصرِ
ويُقَال وَلَدَ ثُعَلُبَةَبن رُومَانُ:وائِلُاً.
وَوَلَدَ وائِلُ بن ثُعَلُبَةَ:ثُعَلُبَةَ، وعَوْفُاً، وأَدْيَنَ، ومسُعُوَدّاً، وَهُم لُصُوص بأرضِ حِمْص.
فَوَلَدَ ثُعَلُبَةَبن وائِلُ:عَوْفُاً، وعُمُرّاً.
فَوَلَدَ عَوْفُ بن ثُعَلُبَةَ بن بن وائِلُ:عَدِيّاً بَطن.
وَوَلَدَ عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَ:مِلْقطٍاً.
فَوَلَدَ مِلْقطٍ بن عُمُرّو:غِيَاثاً.
فَوَلَدَ غِيَاث بن مِلْقطٍ:ثُعَلُبَةَ المُتهمِّل، وكانَ شَرِيفاً وولدُهُ لُصُوص، وهم قَلِيل، يُقَال لهم:القِشْوَّة، فهم المَثَلُ في العَرَبِ سرَقاَ، مِثل الضِّبَاب في قَيْس.
وعُمُرّو بن ثُعَلُبَةَ الشَّاعِر الشَرِيف الَّذي أحرق بَني تَمِيم.
فَوَلَدَ عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَ:عَبْدِ عُمُرّ، وخَالِداً.
فَوَلَدَ عَبْدِ عُمُرّو بن عُمُرّو:حَشْرَجاً، وحُرَيْثاً؛ أُمُّهُما النَاقِمَيَّةُ بها يعرفون.
فَوَلَدَ خَالِد بن عَبْدِ عُمُرّو:عَدِيّاً، وسُلَيْماً، وٍعِصَمَ، لُصُوص.
هَؤُلاءِ بَنو ثُعَلُبَةَ بن رُومَانُ بن جُنْدَب بن حَارِثَةَ بن سَعْدُ بن فْطْرَةَ بن طَيَّيءُ.
انتهى الكلام عن ((بنوفطره بن طئ)).
|