مجلس قبيلة الفضول التوثيقي الرسمي الأول - وموقع واجهة القبيلة - عرض مشاركة واحدة - اين االأمير----عن هذا ؟

01-02-2007, 02:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيسى عشيرتي

انا اعرف امارة الفضول وبني لام عموما عند آل عيسى با الاردن وقد كانت
قبلهم لبني عمهم بني الجراح وقد اخذها منهم العيسى واستمرة حوالي الـ400
يعني 4 قرون وهذا معروف ومتعارف عليه وعندنا با الاردن وسوريا كل عشائر
العيسى وشيوخ افخاذهم ووجائهم يقرون با الشيخة للشيخ طلال بن مجحم بن ماضي
العيسى

وما ادري اذا اهل السعوية والكويت يدينون له با الشيخة
وارجوكم اخواني لا تحسبو هذا الكلام من عندي بل هو
من الكتب والتاريخ وماهو متعارف عليه للان وشكرا لكم

ابن عمي الغالي اشكرك لك مداخلتك وتعليقك على الموضوع ومليووون نعم بآل عيسى فهم ليسوا أمراء على طئ فحسب بل حتى على العرب لكن هذا الكلام ينطبق على جميع القبائل في القرن السادس والسابع والثامن الهجري , وذلك لاجل محاربة الخطر المغولي, اما بعد تلك القرون انفصلت القبائل الطائيه عن بعضها البعض واصبح لكل قبيلة شيخ حيث قبيلة الفضول اللاميه يترأسهم ابن صلال فبعدها اخذها منه الأمير ابن جاسر ولم تقتصر مشيخته على الفضول فحسب بل تزعم قبائل بني لام الثلاث ((الفضول-الكثير-المغيره)), اما آل فضل بن ربيعه الطائيه فكبارهم آل عيسى وهذا ماعليه خلاف.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيسى عشيرتي

قبلهم لبني عمهم بني الجراح وقد اخذها منهم العيسى واستمرة حوالي الـ400 يعني 4 قرون وهذا معروف ومتعارف عليه وعندنا با الاردن وسوريا كل عشائرالعيسى وشيوخ افخاذهم ووجائهم يقرون با الشيخة للشيخ طلال بن مجحم بن ماضي العيسى

اخي الفاضل اظن بأن آل عيسى الفضليه الربيعيه الطائيه هم من جذور آل جراح الطائيه ولكن يبقى السؤال هل هم من بنوأفلت بن ثعل من بنوسلسله من بنوسلامان الغوثيه الطائيه ام انهم من بنوحارثه من طئ مثل مانقله المؤرخ ابن خلدون عن اكبارهم في زمنه مع الاشاره بأنه رجح نسبهم الى اياس بن قبيصه الطائي.اخي الفاضل لاأخفي عليك بأن المؤرخ احمد الاسدي المعاصر لنهاية القرن التاسع الهجري لديه رأي مغاير حول نسب بنولام الطائيه حيث افاد في مخطوطته بأنهم من سلالة لام بن أفلت بن ثعل من بنوسلسله من بنوسلامان الغوثيه الطائيه وليس لام بن عمرو من بنوجديله الطائيه وهذا بالطبع يخالف جميع ماذكروه المؤرخين الذين يسبقون عصره أمثال الحمداني والقلقشندي وابن فضل العمري وابن سعيد وغيرهم, وممايجدر له التنبيه أيضاً بأن هناك تداخل مابين ثلاثة قبائل طائيه في ذلك الزمن هم :-
1-بنولام الجديليه الطائيه .
2-بنوأفلت من بنوسلسلة من بنوسلامان الغوثيه الطائيه.
3- بنوغزية الطائيه الذين هم من أبناء أبياً الطائي.

الخلاصه : هناك قبيلتين في طئ تتلقب بـ آل فضل احدهما ترجع الى بنولام الطائيه والاخرى الى آل ربيعه الطائيه , والاسدي ذكر بأن هناك قبيله آخرى تدعى الفضيل من بني لام من طئ لعلها القبيله التي ذكرها المؤرخ ابن فضل الله العمري بـ "آل ابي فضيل" بدلاً من "الفضيل" والتي ذكرها من احلاف آل مرا بن ربيعه الطائيه ومن عرب الحجاز ولم يرفع نسبهم الى اية قبيله والله اعلم.

والاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه