يعني اذا اتفقنا على حرمة الذهب لذلته
اللالماس معدن ثاني وليس محرم لذاته مثل الذهب
اذاً :
يكون مثل اى شئ ثاني
مثل قصات الشعر ومثل الالبسه الجديده على مجتمعاتنا
التحريم في التشبه فقط
لانه لو ثبت التحريم للالماس على الرجال مع انه مايضر ولايهاجر مثل الذهب
لكان فهمنا ان تحريم الذهب ليس لضرره بل لكونه من الزينه المحرمه او لخوف الاسراف
لكن اذا كان الذهب والالماس في درجه واحده في السعر والغلاء وحرم الذهب ولم يحرم الاماس
يمكن يدل على كون الذهب ضار هو سبب تحريمه