أخي الحبيب نزال الاجرب


اولا" يشرفني ان اسمع منك كلمة ابن العم


أخي كما ذكرت كثر الناس وفي عقود خلت قل اهتمام الناس بالتواصل مما


اضعف الروابط بين الناس .


اتمنى من الله ان لاتكن قد اسئت فهمي فما كان لي ان اخالف مراد الله


من جعل الناس شعوبا" وقبائل وانا مقبل لمعرفة جنابك وليس مدبر


وماكان لي ان اقل لك اني اهتم بنسبي وأجهل حديث نبينا صلى الله عليه وسلم


الذي رواه ابا هريرة(( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت )) اخرجه البخاري


وما كان لي ان اجهل قوله صلى الله عليه وسلم فيما اخرجه الترمذي(( تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم ) وانا والله مادخلت في هذا الباب الا لهذا القصد


وان كنت رأيت في مجلسنا اربع جدران على رهط من الشيبان فليس هذا بالقصد من مجالسنا فكثيرا" ماتكون مجاسنا في المقناص فضاء الحمادوالصحراء وقد تنقلت مع اهلي وربعي في كل مرابع بادية سورية وخرجت مع والدي في المقناص في ورأيت الكثير ممن لهم علم بالانساب والنسب عندهم ليس رأي انما علم له


اصول ووصلت لكل حدود سورية كذلك لي ارتباطات مع الكثير من ابناء عمومتنا في كل الدول التي يتواجد فيها ابناء القبيلةحتى في تركيا لنا عائلة صغيرة نعرفهم ويعرفوننا هاجروا قبل عقود كما اني زرت العراق و جميع مناطق المملكة العربية السعودية وقرأت بعض الكتب التي تتعلق بنسبنا في المكتبة الملكية بالاردن وقرأت بعض كتب المستشرقين الذي كتبوا عن القبائل مثل ديكهارت وامثاله في زيارتهم للبادية ولقائهم مشايخ القبائل وانا الان في منطقة الدوادمي في السعودية في جبال النير البارحة قال لي شيخ من العتبان : كانت هذه الديار قبل مئتي عام للفضول وكذلك المذنب وكثير من اماكن القصيم وحائل كانت لهم وهاجرو عنها.واذا انتبهت بما كتبت لم اتطرق لطريق هجرة الفضول من الخارج عبر التاريخ


انا تكلمت عن محطات زمنية وتغيرات داخلية قريبا من عهدنا في اطار جغرافي محدود بينما التتغيرات الديموغرافية لقبيلتنا موجودة منذ اكثر من الف سنة بل


من صدر الاسلام عندما هاجر اجدادنا للشام ورجع من بينهم عدي بن حاتم معلنا


توبته واسلامه اذا قلت لك انا لم اسمع بكم وما ذكرت من العائلات فهذا لايحط من قدرك وانا قلته وانا متعجب ان اقاربنا لم يعرفوني بكم وخاصة اني اقمت في دمشق 6 سنوات لدراسة العلم الشرعي وذهبت لزيارة آل القويدر كما ذهبت لدروشا وخان الشيح انا اعتذر عن تقصيري في التبيان واللبس في الموضوع واحيي فيك الغيرة على النسب وهذه سموت النشامى


للفائدة اخي الغالي ربما العوائل الصغيرة تضيع بين ملايين الناس اما القبيلة لا


وربما هناك عوائل اشتهرت اكثر من قبائل


وكما قال عبد الله ابن ثنيان

وماكتبته عن هجرة الفضول في داخلسورية لايتنافى مع كلامك


وكلامك لايتنافى مع ماقلت هناك الكثير من اقاربك في ربوع سورية


اتمنى ان تتعرف على ابناء عمومتك في محيط دمشق فهم من خيرة الفضول ومازالت فيهم امارة وانفة مع تبدل العصر وتغير الاحوال


كما ادعوك لزيارة قريتي الحيزة جنوب ناحية مسكنة ريف حلب


ولك خالص احترامي وتقديري