|
رد : أصحاب الكهف
.
يخبرالله تعالى عن اختلاف اهل الكتاب في عدة اصحاب الكهف اختلافا صادرا عن رجمهم بالغيب
وتقوّلهم بما لايعلمون وانهم فيهم على ثلاثة اقوال , منهم من يـقول ثلاثة رابعهم كلبهم ومنهم
من يقول خمسة سادسهم كلبهم , وهذان القولان ذكر الله بعدهما ان هذا رجم بالغيب منهم , فــدل
بطلانهما .
ومنهم من يقول سبعة وثامنهم كلبهم , وهذا والله اعلم ــ الصواب , لان الله ابطل الاولـــين , ولــم
يبطله , فدل على صحته . وهذا من الاختلاف الذي لافائدة تحته , ولا يحصل بمعرفة عددهم مـصـلحة
للناس , دينية , ولا دنيوية , ولهذا قال تعالى [ قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قلـــيل ] وهـــــم
الذين اصابوا الصواب وعلموا اصابتهم [ فلا تمار ] اي لاتجادل وتحاج [ فيهم الا مرآء ظاهـــــرا ]
اي مبنيّ على العلم واليقين , ويكون ايضا فيه فائدة , واما المماراة المبنية على الجـــهل والرجـــم
بالغيب تكون المسألة لا اهمية فيها , ولا تحصل فائدة دينية بمعرفتها , كعدد اصــحاب الكهف ونحو
ذلك ....
والى هنا اكتفي / كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كــلام المنان / عبد الرحمن بن سعدي
رحمه الله .
بومشعل
|