تقول من عوائد العرب ذكر الاطلال في قصائدهم وهذا ماحدث في قصيدةالمهادي أذاً تعال :
يذكر المؤرخ عبدالعزيز آل حمد
بأن صاحب القصة مع مفرح هو محمد المهادي وكانت منازلهم في الجنوب وقد نزل بتيماء وما حولها وقد يكون نزل بها غازي أو نزل بها ساكن وهو من عبيده من قحطان وهذا الدليل على الاسم :
يقـول المهـادي والمهـادي محمـد = به عبرةٍ كـل المـلا مـا درابهـا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأنا اكد لك بأن المهادي صار عليه مشكله وجلى عن ربعه وذهب لشمال المملكه لديار عنزه وأقام معهم فتره مايقارب ست سنوات وكان يغزي معهم وكان أميرالقبيله يحب محمد المهادي ويقال أن المهادي كان جميلٍ جمال خيالي وكانوا بنات عنزه يأتون الى أمه ويساعدونها في ترتيب بيتها وعلى حياتها اليوميه ويقال أن المهادي إذا رأى بنت في بيته لا يدخله حتى تذهب منه.
ودبرت له مكيده معا بنت الشيخ من قبل أفراد من القبيله التي كان ضيفٍ لديهم فأستأذن من أمير القبيله ورحل
ورحل معه مايقارب العشرين بيت ونزلوا بشمال نجد وقد أمروه عليهم وكان هوشيخهم ..
وهذا البيت يؤكد مغازيه :
غرنا على البراق في جال تيماء = واخذنا عليه ابل اطوال ارقابها
ومن ثم جرت قصته مع مفرج السبيعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالنظر لقصيده المهادي نجد انه يصف ديار عبيده حيث يقول:
تهــامية الرجلين نجديةالحشـــاء = عذابـــي من الخـلان وانا عذابها
ثم يعود في قصيدته ليرسل مندوب الى سبيع وهذا يدلل لك بأنهم ليسو بعيدين منهم وكما هو معلوم ان سبيع تسكن ما بين الخرمه ورنيه وهي مناطق ليست بعيده من ديار عبيده
وان سـرت يـا سعيـد بـن راشـد = خـذ حـرةٍ نسـل العمانـي ضرابهـا
سرها وتـر فـي مـن سبيـعٍ قبيلـه = كرمي اللحاء طوعانالايـدي لبابهـا
اما مايخص لهجة المهادي فهي لهجه عبيده !!!!!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كما أنه يذكر في عدة مخطوطات ومن ضمنها مخطوطة لسليمان الدخيل اول صحفي في نجد وكان متعاونا مع السلطات العثمانية قرابة 1300هـ.
في كتابه المعنون البحث في شعرالإعراب والمخطوط جمع إشعار من ضمنها قصائد قطن بن قطن وهو من حكام الدولة الجبرية والذي يبدو أنه تولى إمارة في إطراف اليمن وكان يتبع مدينة هجر قاعدة الدولة الجبرية.
وفي المخطوط يذكر ابن مهدي وليس المهادي ويذكر سعيد بن راشد وليس سعود بن راشد كما تذكر الكتب النجدية.
وإن قبيلة بن مهدي من قبائل جنوب الجزيرة العربية.
وهذه القصيدة يتفاخر بتبناها بنو عامر من سبيع في نجد على أنها حدثت لجدهم مفرج السبيعي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في الابيات التالية :
عليك بعين السيح لاصرت وارد = خل الخباري فان ماها هبابها
ترى ضبي رمان برمان راغب = الارزاق بالدنيا وهو مادرابها
سقاها الولي من مزنةٍعقربيه = تنشر دقاق من ماء سحابها
سقاها الحيـا جنـوب تيـنٍ وجنبـت = أسفل وديان الجزع شرقـي هضابهـا
يقول بأنه دارت أحداث هذه القصة عندما كانوا بني عامر في الوديان ( رنية والخرمه والجزع وعظام الجزع ) وكانت قبائل قحطان حددا لهم وعين السيح قريبة من الافلاج وتين هو المكان الذي وقعت فيه معركة تين بين قحطان والأشراف حيث يقول عبد الشريف
يالله لا تسقي نهارٍ على تين = يومٍ غدينا به يا بديّع إقطاع
يوم التقينا حن وخيل القحاطين = وكلنا لهم بالمد وأوفوا لنا الصاع
وجونا الهواجر مثل وردٍ محيمين = ياما وطوا منا على صحصح القاع
اما قوله في البيت التالي :
تــراء ظبي رمان برمــان راغـب = والأرزاق بالــدنيا وهو مادراء بها
فأذا كنت شاعر فأكيد بأنك لن تنكر بأنه هنا يتغزل في ضبي رمان وليس جبل رمان وأذا لم تكن شاعر بأستطاعتك أن تسأل لك شاعر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد ذكر جبل الركاء وهو جبل جنوب نجد وبيضاء المصامت بتثليث
ومن الركاء لا نسنس القيضوالظماء = وأحمـرت الجوزاءعلينـا التهابـهـا
لهـا فـي شعيب المصـامـة مـنـازل = دارٍ براد المـاء عـذابٍ شـرابهـا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
كما أن المهادي ذكر ربعه وهو يعتز بربعه ويفتخر بأفعالهم حيث يقول :
عليهـا مـن أولاد المهـادي غلمـه = ليا طعنـوا مـا ثمنـوا فـي عقابهـا
يمنونها عصمان الايدي مـن القضـاء = محا الله دنياً ماخذينـا القضـاء بهـا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وتقول شاعره من ال حزم دهم من همدان
ليت المهادي وال حزم رفاقه = وان حن عبيده وأن عبيدة هل لي
عزي لمن ثنو على كسر ساقه = ساقو الدبش من عطفة له مفلي