|
رد : مع 'القصة التي اذهلت العرب بين المهادي من الفضول والعماني من سبيع..'.
اهلاً وسهلاً يا رياض
لمذا تلزمني بالانسحاب وأنا لم و لن أدع لهوى نفسي شي والحمد لله نحن نتكلم من واقع حديث ومن إثباتات واقعية ليست بكذب او كلام من يدعون الصدق وهم ممن يحرف الحقايق في عديد من المنابر
لقد اتينا برواية القصة من أحد أحفاد مفرج العماني السبيعي
وأوردناها برواية أحد أحفاد محمد المهادي
وغيره وغيره وغيره
بل نحن نكتفي بروايتين من هذه الرويات وهي الاصل حيث انهم هم ألاصل وأسأس القصة وإثنان في الشرع يقصون رقبه .
وهناك وثايق قبلية بين آل مهدي وسبيع وحلف وهو ما يسماء بالخاوه
حيث انه كان الشيخ عبدالرحمن بن سالم بن جرشب المهداني واللي معه من ربعه جيران لقبائل سبيع وبحسب مابين سبيع وال مهدي من معاريف الرجال بسبب المهادي وقصيره مفرج قام احد شيوخ سبيع واعطاء ابن جرشب لزم وهو مايسمي الخاوه وقال السبيعي يابن جرشب نريد منك ان تحمينا من قبايل قحطان مادام حنا وياكم جيران قال له ابن جرشب ابشر بالمنع ولكن فيه قبائل من قحطان بينا وبينهم اقطاع اي لا يوجد بينا وبينهم لزم قال له السبيعي نريد منك ان تمنعنا من المصارطه رد عليه ابن جرشب وقال ما عندنا احد اسمه المصارطه عندنا المسارده قال هم المسارده قال له ابن جرشب المسارده ربعنا وبينا وبينهم اللزم وابشر بالمنع حسب عوايدنا حنا وربعنا ولكن لماذا المسارده بالذات قال السبيعي كل قحطان كفو ولكن المسارده يجونا في الضحي من النهار وياخذون الابل وحنا نشوف ... هذا والله اعلم .
وهذي احدى دلائل وبراهين علاقة ال مهدي وسبيع
وأتمنى أن يكون النقاش مع عقلاء الفضول وغيرهم لا أريده من غير قصورٍ في أحد
انتم لم تستوعبوا ما نقول وكذلك لم تعتبروا أهمية ما أدعيناه كون لدينا من يتصل به في النسب كونكم ما زلتم تعتقدون ان امهادي فضلي فنحنوا على أتم استعداد وأنا مستعد لجمع قبايل أل مهدي الست وشيوخها وأعيانها وكتابها وشعارها وباحثينها على أن يتم الاجتماع لمباحثة الامر هذا وانهائة بنتيجة حاسمة وحقيقة ولن تتحقق عن طريق المنتديات ، بأسماء مستعاره لا نعرف اين مصادرها اتوقع ان تكون مجهولة المصدر ويمكن ان يكون من أحدكم أو أحدنا ممن يتخلف خلف ستار لا نرااه
وهناك بعض الاسماء المستعاره لا تمد للفضول بأي صله للفضول وأجزم أن خلف بعض هذه الاسماء ممن هم جهابذة العلم الذي نقول عنهم في بداية النقاااش قريب او بعيد
وراجعوا كلامي وبعض الردود التي تثبت صحة كلامي وعدم انتساب بعض الاسماء المستعاره للفضول حيث ان الهجة حتى في الكتابة تبين
لنا نقاشات مع عدد كبير من الاشخاص في كثير من المنتديات واتح انه احد اولو الاسماء المستعاره المركبه
وهو يعرف نفسه زين ولا فيه داعي لتجريح والخروج عن مساااار الموضوع
تحياتي
|