|
رد : مع 'القصة التي اذهلت العرب بين المهادي من الفضول والعماني من سبيع..'.
بسم الله الرحمن الرحيم
ان مما يظهر الحقيقه وحب الخروج عن المواضيع وفتح مجال غير مجال النقاش و الجنوح عن الموضوع كلياً بتطوير الموضوع وخروجه عن مساره الحقيقه هي سبب ليس له تفسير الا تفسير واحد لا أجد له بديل ولا أتمنى أن يكون هو
وإيقاف من يرد على من خرج عن مجال النقااش غير منطقي فكل رجل اذا ما رد بعقلانية على من يتهجم ويحرف مسار الحديث والا فهو غير طبيعي وكلامة يجرح وغيره لا يرى له خطاء
أنا لست في مكان الحكم ولكنني أقف هنا في مقام العاتب على من كنت أحسب أنهم نبراس في الحيادية والمنطقية والعقلانية
ما المانع لديكم بينما أنها تجلت لديكم الغمه وأثبتنا بأن القحاطين ليس لديهم اي خلاف على نسب المهادي وأنه جد وفارس وشاعر منهم ومن روسهم
وأنا أقف كلي عتب على من قام بهذا التصرف فهو غير منطقي مهما وصل من أي شخص من أخطاء فأنا لا أتعرض له بأي شي ولكن أعتب في عدم حبكم للحقيقه وأنتم ممن كان يبحث عنها
وحسب ما تقومون به إتضح لي بأن البعض منكم لا يبحث عن الحقيقه ولكن يبحث على ما يأتي على هواه او هواء من حوله ومن يسير معه ويزوده بكلامة الذي ليس له اي صحة من الحقيقه ولم يكن للأخوان مداهيل الرجال والحجاج الثقفي و تركي المسفر الا قول الحقيقه وبالاسلوب هذا هو عدم محبتكم لمعرفة الحقيقه
ونحن نقوول لكم اذا رضيتوا بما أتينا به فبها ونعمة وهذا الحق واذا غير ذلك فهاك كلمة وهي (( لا يصح الا الصحيح )) واذا كااان لكلامي هذا وقع في اي نفس فأنا لست ممن يدور لإثارة اي شي ولكن بما أقول أن الحقيقه بينه ونحن لا نطلب منكم أي إثبات او اي حجة فنحن أتينا لنحجكم وقد فعلنا ولا أظن أن أحد لدية ما ينقض حججا او كلامنا لأنه لا يوجد ما ينقض الحقيقه ولن يوجد ما ينقضها
أتمنا ان يكون لكلامي صدر رحب
تحياتي
|