لقد جاء في كتاب ((نسب معد واليمن الكبير)) للمؤلف:((هِشَام بن مُحَمِد بن الكَلْبيّ المتوفي سنة 204 أو 206هـ)) ذكراً تفصيلاً لقبائل طئ وتفرعاتها , فأليكم نص مااروده:-


وَوَلَدَ طَيَّيءُ بن أُدَدٍ:فْطْرَةَ، والغَوْثَ، والحَارِثَ أُمُّهُم:عَدِيّة بِنْت الآمُرّيّ بن مَهْرَةَ،فَتَخلف الحَارِثَ بن طَيَّيءُ في أخواله مِن مَهْرَةَ، فهم فيهم إلى اليَوْم..

((وهَؤُلاءِ بَنو فْطْرَةَ بن طَيَّيءُ))

فَوَلَدَ فْطْرَةَ بن طَيَّيءُ:سَعْدُاً، وَحَيَّةَ .
فَوَلَدَ حَيَّةَ بن فْطْرَةَ:الحَارِثَ دَرَجَ، وهو فيمن أتَّبَعَ الجمِلَ حَتّى أدَخَلَهُ بابَ أَخيه.
ووَلَدَ سَعْدُ بن فْطْرَةَ:خَارِجَِةَ، وحَيْشَاً، وهم سَهْليُّون.
فَوَلَدَ خَارِجَِةَ بن سَعْدُ:جُنْدَب، وجَوْراً، وهم أهْلِ السَهْل، أُمُّهُما:جُدَيُّلةُ بِنْت سُبَيع من حِميَرٍ، إليها يُنَسَبُون.
والسَهْليون هم الَّذين تَفَرَّقوا في حَرْبُ الفَسَاد، فَلَحَقُوا بحاضر"حَلَب" فتزوجوا في الأَنَبارِ فكانَت"145"المُرّأَةُ يكون لها أَوَّلاد من غيرُهْم فيُنَسَبُون إلى إِخَوتِهم، ثم أخْتَلَطوا بعد وفسدوا فهم لا يعرفون.
فَوَلَدَ جُنْدَب بن خَارِجَِةَ:رُومَانُ، وكَبان، بَطن، وحُرقُوصاً، وحَرَسَاً، دَخَلَ في بَني نَبْهَانَ، وهم رَهْط خولي بن شهلة الشَّاعِر؛ شهلةُ أُمُّهُم، وهم.يُنَسَبُون في بَني نَبْهَانَ.
يَقُولُون:عُربَان بن قَيْس بن مُنْهِبُ بن عَبْدِ زَيْد بن المُخْتَلَس يُلَقبونَهم، وزَيْد الخَيْل إلى المُخْتَلَس بن ثَوْب بن كِنَانَةبن عَدِيّ بن مَالِك بن نَائِل بن نَبْهَانَ بن عُمُرّو بن الغَوْثَ بن طَيَّيءُ.
وقُفُور بن جُنْدَب بَطن، وَدّيساً، بَطن، كلهم من أهْلِ السَهْل إلاَّ رُومَانُ.
وامُرّؤ القَيْس بن جُنْدَب من أهْلِ السَهْل أيضاً.
فَوَلَدَ رُومَانُ بن جُنْدَب:ذُهْلاً، وثُعَلُبَةَ، بَطن.
فَوَلَدَ ذُهْل بن رُومَانُ:جَدْعَاء، وثُعَلُبَةَ، وهو الحَابلُ بَطن.
فَوَلَدَ جَدْعَاء بن ذُهْل:مَالِكاً، وثُعَلُبَةَ بَطن؛ فيُقَال:لثُعَلُبَةَ بن رُومَانُ؛ وثُعَلُبَةَ بن جَدْعَاء بن ذُهْل؛ وثُعَلُبَةَ بن ذُهْل بن رُومَانُ الثَعَالب.
فَوَلَدَ ثُعَلُبَةَ بن جَدْعَاء بن ذُهْل بن رُومَانُ بن جُنْدَب:تَيْماً الَّذي [يُقَال لهم:تَيْم المَصَابِيح، مَصَابِيح الظَّلاَمِ،وعَلِيّهم نَزَلَ امُرّؤ القَيْس بن حُجْر ثم نَزَلَ على المُعَلّى بن تَيْم.
وعُكْوَةَ بن ثُعَلُبَةَ، بَطن؛ وعِكب بَطن، وعَتِيك بَطن.
فمن بَني تَيْم بن ثُعَلُبَةَ بن جَدْعَاء بن ذُهْل بن رُومَانُ:شَبِيب بن عُمُرّو بن كُرَيب بن المُعَلّى بن تَيْم الشَّاعِر الفَارٍس، الَّذي أغار على الزَوَاجِرِ، وهي إبلٌ كانَت زاجر بالكُوفَةِ تعلف للتجَّار، فَخَرجت في خَفَارَة قَيْس بن بَجَاد بن قَيْس بن مسُعُوَدّ ذي الجُدَيُّن، ورجُلُّ من بَني شِهَاب بن لأم يُقَال له جَهْمُ، كانَ فيمن خَفَرَهَا، وكانَ فيها عَنَبَرُ وزَنْبَقُ ومَتَاعُ، فعرض لها شَبِيِب وكانَت الزَوَاجِرِ لسُلَيْمانُ التَاجر، فاخذ ما كانَ مِنْ مَتَاعُ، واخذ مسُعُوَدّ بن بَكر بن عَلِيّ بن تَيْم بن ثُعَلُبَةَ العَنَبَرُ فسمي العَنَبَرُي. واخذ قَيْس بن شَبَاَبَةَ بن مَعْقل بن معلى بن تَيْم الزَنْبَقُ، فَوَلَدَهم يُنَسَبُون إلى العَنَبَرُ والزَنْبَقُ، فقال شَبِيب في ذلك:

أنا شَبِيبث فاعِلمُوني بِعلَمْ*************نُهدي الخَيْل خَلنباتٍ زِيَم


ومنهم:الحُرّيْنُ، بن النُّعمَان بن قَيْس بن تَيْم، كانَ له بَلاَءُ عظيم بالشَّامٍ أيام الرِّدَّة.
ومنهم:الأُصَيْدفُ بن ضُبَيْع بن أبي عُمُرّو بن قَيْس بن تَيْم الشَّاعِر.
ومِنْ بَني خَيْبَريّ بن ثُعَلُبَةَ "147":مُنْهِبُ بن حَارِثَةَ طَرِيف بن خَيْبَريّ بن ثُعَلُبَةَ، وقد رَبَعَ.
ومِنْ بَني عُكْوَةَ بن ثُعَلُبَةَ:حَامِلُ بن حَارِثَةَ بن رَبِيع بن عُمُرّو بن مَالِك بن عُكْوَةَ، كانَ شَرِيفاً رئيساً؛ ورَأَسَ أبوه حَارِثَةَ.
ومسُعُوَدّ الشَّاعِر.
هَؤُلاءِ بَنو ثُعَلُبَةَبن جَدْعَاء.
وَوَلَدَ مَالِك بن جَدْعَاء بن ذُهْل بن رُومَانُ:ثُمَامَةَ بَطن، وطَرِيفاً بَطن، وهم رَهْط عَوانَةَ بن شَبِيب بن القَرْثَع بن مَشْجَعَةَ بن شَمَّاس بن حَارِثَةَ بن خُليف بن طَرِيف، وكانَ سيداً، وهو أبو الشَقْراءِ، امُرّأة عَبْدِ المَلَكَ بن مُرّوَان. ومنهم:عُبَيْد بن طَرِيف أجيمعت عَلِيّه جُدَيُّلةُ.

ووَفَدَ بن الغطَرِيف بن طَرِيف، وكانَ شاعراً، وأبو جَابِر بن الجُلُّاّس بن وَهْب بن قَيْس بن عُبَيْد بن طَرِيف، وكانَ شاعراً إجتمعت عله جُدَيُّلةُ والبرجُ بن مسَهْل بن الجُلُّاّس الشَّاعِر.
وابنُهُ حَسَّان بن البرج، كانَ من رؤساء الخَوَارجِ، قَتَلَ يَوْم النهر.
وإِياسُ بن المُجِر بن طَرِيف، كانَ شَرِيفاً شاعراً. وجَبَلَةُ بن رَافِع بن شَمَّاس بن حَارِثَةَ بن خُليف بن طَرِيف، وقد رَأَسَ، لهُ يَقُولُ الحطيئة: "يا جبيلُ بن رَافِع" وَوَلَدَ ثُمَامَةَ بن مَالِك بن جَدْعَاء بن ذُهْل بن رُومَانُ:عُمُرّاً، والحَارِثَ، بَطن، ومَالِكاً.
وَوَلَدَ الحَارِثَ بن ثُمَامَةَ:عُمَيْرِة ومُعَاوِيَةَ بالشَّامٍ، وأحمد بالمَوْصل، وزَنيماً بالبَصرةِ، وسُفيانَ وعُمُرّاً، ومَالِكاً.
فمن بَني الحَارِثَ بن ثُمَامَةَ بن مَالِك بن جَدْعَاء:شُمير بن مَالِك بن عُمُرّو.
وأبو المَهديّ، وهو أبو سُنَيف بن الحجَّاج بن جَابِر بن عَبْدِالله بن شُمير، القائد مع أبي جَعُفْرِ.
وَوَلَدَ عُمُرّو بن ثُمَامَةَ بن مَالِك بن جَدْعَاء:طَرِيفاً، ومَالِكاً، بَطن، وضَمْضَماً، بَطن، وآلة بَطن، وكبيراً بَطن، والحَارِثَ بَطن، يُقَال لهم:بَنو عَدَسَةَ، بها يعرفون؛ وهي عَدَسَةَ بِنْت حِصْن بن الحِزْمُرّ بن الغَوْثَ.
وامُرّؤ القَيْس بن عُمُرّو بَطن، وزنمةُ بن عُمُرّو، بَطن، وعُمُرّو بن عُمُرّو، بَطن.
فَوَلَدَ عُمُرّو بن عُمُرّو:جَِرْوَةَ، وهم أهْلِ بيتٍ.
وَوَلَدَ طَرِيف بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ:عُمُرّاً، وهو البُجَيْر، كانَ شَرِيفاً، وهو الَّذي نَافَرَ عَامُرّ بن جُوَيْن الطَائِي فَنَفْرِ عَلِيّه البُجَيْر.
ووَهْب بن طَرِيف، وقد رَأَسَ، وهم رَهْط أحمُرّ طَيَّيءُ، كانَ مِنْ أَصْحاب عُبَيْد الله بن الحُرّ الجُعْفيّ، وكانَ فارساً.
وحَارِثَةَ بن طَرِيف، وعُبَيْد بن طَرِيف.
وَوَلَدَ عُمُرّو بن طَرِيف بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ بن مَالِك بن جَدْعَاء بن ذُهْل بن رُومَانُ بن جُنْدَب بن حَارِثَةَ بن سَعْدُ بن فْطْرَةَ بن طَيَّيءُ بن أُدَدٍ:لأماً إليه البَيْت، وأَشْنَعَ، والمُعَلّى دَرَجَوا وقد كانَوا.
فمن بَني لأَم بن عُمُرّو:أَوْسُ بن حَارِثَةَ، وسَعْدُ الأرض؛ وأبيض، بَنو حَارِثَةَ بن لأم؛ وقد رَأَسَ أَوْسُ ثمانين سنة، ورَأَسَ سَعْدُ أيضاً.
وكانَ أٌنَيْفُ شَرِيفاً، وكِنْدِيُّ بن حَارِثَةَ، وكانَ فارساً، ومَسْرُوقُ بن حَارِثَةَ، أُمُّهُما أَسمَاء بها يعرفون، وهي من بلِيّ.
وثُعَلُبَةَبن لأم كانَ شَرِيفاً.
مِنْ وَلَدَه:نوفل بن زَيْد بن مَشْجَعَةَ بن ثُعَلُبَةَ، كانَ فَارِساً في الَجَأهْلِية.
وعَبْدِالله بن لأم، والنُّعمَان بن لأم، وعُبَيْد بن لأم، يُقَال لهَؤُلاءِ الثلاثة بَنو النَبيتَةُ، والنَبيتَةَ بِنْت حَارِثَةَ بن طَرِيف، وشِهَاب بن لأم.
فَوَلَدَ شِهَاب بن لأم:خَالِداً، وعَبْدِ عُمُرّو، وفِطْنَةَ، وَفَدَوا على النُّعمَان.
منهم:جُنْدَب بن عَمّار بن نُعَيْم بن شِهَاب، شَهِدَ القادسية، وكانَ شاعِراً.وجَهْمُ بن وَرْدِ بن مَنصُورِ بن سَيَّارُ بن قطبة بن شِهَاب بن نُعَيْم بن شِهَاب، الَّذي تزوج سُلَيْمانُ بن أبي جَعُفْرِ ابِنْته الحَبة.ومن بَني أَوْسُ بن حَارِثَةَ:بُجيرُ بن أَوْسُ، وهو أبولَجَأ، فيه يَقُولُ بِشْر بن أبي خَازِمٍ.

فَإنَّكُمُ ومَدحَكُم بِخُـيْر*****************أَبا لَجَأ كَمَا مَدَحَ أَلأَلاَ وقد رَأَسَ أبو لَجَأ

وصُرَيْم بن أَوْسُ، كانَ في ألفَين وخمس مائة من العَطَاء، فرض له عُمُرّ بن الخَطَّابِ.
ورَبِيع بن مُرّيّ بن أَوْسُ، كانَ شَرِيفاً مذكوراً، وكانَ الوَليدُ بن عُقَب بن أبي مُعَيْطٍ ولَّى رَبِيع بن مُرّيّ الحِمى بظهر الكُوفَةِ فيه إبل الصَّدَقَة، وكانَ لصَاحِب الحمى قدر ورزق هُنَيّء، وإلى الرَبِيع اليَوْم العدد والبَيْت.
ونَهيك بن مُعْتِب بن حَارِثَةَ بن أَوْسُ الشَّاعِر. وعَبْسُ الفَوارِس بن حَارِثَةَ بن أَوْسُ.
وعُروَةُ بن مُضَر بن شِنظْير بن أَنَافَ بن شُرَيحْ بن سَعْدُ بن حَارِثَةَ بن لأم، كانَ شَرِيفاً.
وعَمّار بن حَسَّان بن شُرَيحْ، قَتَلَ مع الحُسَين بن عَلِيّ بالطَّفَّ.
وعُروَةُ بن أَنَافَ بن شُرَيحْ، شَهِدَ النَّهْرَوان مع عَلِيّ بن أبي طالب عَلِيّه السلام وقَتَلَ يَوْمئذٍ، وقال عَلِيّ عَلِيّه السلام:"لاَ يَفْلت مِنهم أَحَدٌ، ولا يُقَتَلَ مِنَّا عَشرَةَ"، وكانَ هذا فيمن قَتَلَ.
ومن بَني قَيْس بن حَارِثَةَ:عَرَّامُ بن المُنذِر الَّذي عُمُرّ وقال شعراً :

((فَواللهِ ما أَدرِي أَأَدْرَكْتُ أُمَّةً على عَهْدِ ذِي القَرْنَيْنِ أو كُنتُ أَقْدَمَا))

مَتى تَنْزِعا عَنَّي القَمِيص تَبَيَّنا*********جَآجِـئ لَـمْ يُكْـسَـــينَ لـــحْـــمـــاً وَلاَ دَمَـــا

ومِنْ بَني أَشْنَعَ بن عُمُرّو بن طَرِيف:عُمُرّو بن صَخْر بن أَشْنَعَ، فارس البقيرة، الَّذي طَعَنَ زَيْد الخَيْل يَوْم الفساد.
ومَنْ وَلَدَه:زَائِدَةُ بن عُمَيْرِ بن أبي عَبْدِ رُضَا بن عُمُرّو بن أَشْنَعَ.
ووَلَدَ مَالِك بن عُمُرّو بن ثُمَامَةَ:رَبِيعاً، ومَعْقلاً وحِصْناً، وأبا الكِسْرِ، والأَعْشى، وامهم لَمِسُ بِنْت الأعجم من طَيَّيءُ.