الموضوع: الأم الفاضلة
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-11-2008, 01:05   #8
حجي آل نصر
ضيف


الصورة الرمزية حجي آل نصر

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية :
 أخر زيارة : 01-01-1970 (04:00)
 المشاركات : n/a [ + ]
لوني المفضل : Cadetblue
رد : الأم الفاضلة



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر الجميع على المتابعة

وبالذات الأخ الفاضل عدنان النصيري وأعتز بك اخاً وابن عماً وصديقاً ولك تحياتي

نتابع .......................

الأمر الأول : أن الأم تكون قدوة في العفة والحياء .


هذه أم عندها بنات تريد أن تربي بناتها على العفة و على الحياء وعلى الوقار وعلى الاحتشام ، على الأم نفسها الكلام لا يفيد المهم هو القدوة إذا صارت الأم عفيفة وحييه ووقوره ومحتشمة انعكس عفافها وحياؤها ووقارها وحشمتها على بناتها إذا التزمت هي بالخط الفاضل خط العفاف وخط الحشمه اقتدت بها بناتها في الحشمة والوقار ، طريقٌ مؤثر في التربية الصالحة أن تكون الأم في حد ذاتها عفيفة صالحة .

{ يا نساء النبي } هذا ليس خطاب لنساء النبي فقط نساء النبي رمز لنساء الأمة لأن نساء النبي أمهات للمؤمنين { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن } كيف نتقي ؟ ما هي التقوى ؟ { فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا } المرأة إذا أرادت أن تتحدث مع الرجل ، رجل متصل تلفون أو رجل يشتغل معها في العمل كالمرأة التي تشتغل ممرضة في المستشفى أو طبيبة في المستشفى إذا أرادت أن تتحدث معه تتحدث معه في إطار العمل وبمقدار ما يخدم عملها وبالصوت الهادئ وبالصوت الذي يشعر من يستمع أنها امرأة وقورة أنها امرأة محتشمة لا يشعر من يسمعها أنها مسترسلة وأنها منفتحة وأنها لا تتردد عن أي كلام ولا تقف عن أي حد ، ليس هذا شجاعة ليست الشجاعة بأن تكون المرأة منطيقة تتحدث في كل شيء وتدخل في كل موضوع لا ، { فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } نحن لا نأمر بحبس المرأة وأن تقيد بالسلاسل وتسجن في البيت لا ، من حقها أن تخرج وأن تتحرك وأن ترى مجتمعها ولاكن ،

يا أخي المثير القرآن يركز على المثير { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } ما هو تبرج الجاهلية الأولى ؟ استخدام المثير أي شيء تستخدمه المرأة يثير الأنظار إليها منهيٌ عنه في القرآن ، لو أن المرأة استخدمت عطراً نافذاً يثير النظر ، تمر يثير النظر إليها منهيٌ عن ذلك ، لو أن المرأة لبست لباس يثير النظر إليها ، أنا لا أحرم لباس معين لا أقول الشيء الفلاني حرام والشيء الفلاني حرام أنا أتكلم قاعدة عامه نظرة عامه ، كل ما هو مثير كل لباس حتى لو لبسته كحجاب إذا كان مثير فما هي الفائدة ؟ الحجاب لم يطلب لأنه حجاب وإنما الحجاب طلب لأنه مظهر للعفاف وللحياء وللبعد عن مواطن الإثارة فلا يجوز لها أن تستخدم أي لباس يكون مثير لأنظار الرجال إليها ، مثير يعني يحرك الفتنة يحرك الريبة لا يجوز ، ولو اعتبرت هذا اللباس حجاب بالنتيجة إذا كان مثيراً محرك للفتنة والريبة لا يجوز ،

لاحظ القرآن الكريم دقيق { ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن } مع العلم أنها تمشي على الأرض يقول لا ، لا تمشي بهذا الشكل لأنها إذا مشت بهذا الشكل يلتفت إلى ماذا تخفيه في رجلها ، تمشي مشية وقورة ، ولا يوجد خصوصية للخلخال ، هذا رمز ، رمز لماذا ؟ رمز للاحتشام والوقار يريد القرآن أن يقول لها كوني وقورة كوني محتشمة كوني بعيدة عن مواطن الإثارة وعن مواطن تحريك الفتنة والريبة ، لا تستخدمي شيئاً ولا لباساً يثير الفتنة والريبة . إذاً إذا كانت المرأة قدوة في العفاف والحياء كان عفافها وحيائها طريقاً لإصلاح ذريتها ولإصلاح بناتها.


للحديث بقية ................................
يتبع ........................................


ونسألكم الدعاء
أبو باسل


 

رد مع اقتباس