ابن العم الفاضل ///ابوعساف -------------------------------------------------------حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-------------------------------------------------------------------------وبعد:
رداً على ردودك السابقة على الموضوع السابق ((خوارج المنتدى)) فلقد ذكرت في معرض ردك أن الكلمة ترد الى الاعتبار الشرعي فسوف أرد عليك من منطلق شرعي مع ان ذلك غير مسلم به على اطلاقه 0 ورغم تمسكك بلفظة الخوارج فهناك قاعدة فقهية لا تخفى على امثالك وهي:((المطلق يُجرى على إطلاقه مالم يقم دليل التقييد نصاً أودلالة))0 فمعناها ان اللفظ المطلق يؤخذ على إطلاقه وعمومه أما إذا قيد فلا يذهب إلى إطلاقه بل يؤخذ ويحكم بالتقييد الذي قيد به سواء كان التقييد عن طريق اللفظ أوعن طريق دلالة الحال ولا أظن أن هناك عاقلا يذهب به فهمه إلى المعنى العام وهم الخوارج وقد قيدت ذلك بالمنتدى وهذا التقييد عن طريق اللفظ0بل لو أطلقت في الموضوع ثم تكلمت عن المنتدى وأنهم خرجوا عليه 0فلا يثرب عليّ في اطلاق لفظة الخوارج في العنوان لأن هناك دلالة حال وقد بينتها في المقالة فكيف بي وقد اجتمع في موضوعي تقييداللفظ والدلالة 0
وقد مثل صاحب كتاب الممتع في القواعد الفقهية على القاعدة فقال : لو أن شخصاَ قال لوكيله اشتر لي سيارة بيضاء فأتى له بحمراء فلا يلزم بقبولها لأنه قيدها بالبيضاء 0
وأنا في هذا الموضوع قيدت الخوارج بالمنتدى وأنت ذهبت إلى خوارج السلطان 0 فلماذا تحملني مالم أقله 0
ثم إن كلامك في أن الكلمة ترد الى اعتبارها الشرعي ليس محل النزاع إذ أن محل النزاع لوقلت خوارج وسكت فحينئذ نرد الكلمة الى اعتبارها الشرعي لكني وقدقيدت فقد خرجت من محل النزاع0
ثم ان للقاضي أن يأخذ باعتبار عرف الناس بدلا من الاعتبار الشرعي فلو قلت لك ((انت تنشرى)) فهل معنى ذلك اني اتهمك بأنك عبد تباع وتشترى أم للقاضي أن يأخذ بالعرف عند الناس وهو أن مخاواتك تنشرى وهذه ممدوحة لك0
ولمزيد من الاستزادة حول القاعدة الفقهية انظر المراجع التالية:
1-دُرر الحكام شرح مجلة الأحكام المجلد الأول ص 56ــ75
2- شرح القواعد الفقهية ص323 ــ 329
3-المدخل الفقهي العام المجلدالثاني ص1004ـــ1006
4-الوجيزفي إيضاح قواعدالفقه الكلية ص 324ـــ325
5-الممتع في القواعد الفقهية0
كما آمل من اخي ابوعساف أن ينصح المدعو/ عج ( عجل الله فرجه) أن يترك السب والشتم في المنتدى الاخر حيث انه يصف جميع من يرد عليك او يحاورك بالجهلة الضالين وان يترك الغلو وما اشبهه0
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين0
|