( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
* لفظ التسمية * وهي (( بسم الله )) وجوبا ، و (( الله أكبر )) استحبابا * حكم التسمية على الصيد * التسمية شرط في الصيد ، ولاتسقط بالنسيان والجهل ، وهذا القول لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله , وهو الذي تدل عليه الأدلة * وقت التسمية * التسمية عند ارادة الفعل ، وليس عند شحذ الشفرة ( السكين ) أو عند وضع السهم في القوس ، أو عند وضعها في البندقية ، بل عند الفعل * المنهي عن قتلها في الحل والحرم * نهي عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد ( طائر صغير أكبر من العصفور ومنقاره أحمر ) . فلا تقتل لافي الحل ولا في الحرم * المأمور بقتلها في الحل والحرم * عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الأبقع ، والفأرة ، والكلب العقور ، والحديّا )) . والغراب الأبقع : هو الذي في ظهره وبطنه بياض وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( خمس لاجناح على من قتلهن في الحل والاحرام : الفأرة ، والعقرب ، والغراب ، والحدأة ، والكلب العقور )) . * حكم قتل الكلاب * عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب ، حتى أن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ، ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها ، وقال : (( عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان )) ... ومعنى البهيم : الذي لابياض فيه * النهي عن صبر البهائم * عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ، قال : دخلت مع جدي أنس بن مالك رضي الله عنه دار الحكم بن أيوب ، فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها ، قال : فقال أنس : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم معنى تصبر : هو أن تمسك وتجعل هدفا يرمى اليه حتى تموت وعن سعيد بن جبير قال : مر ابن عمر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا ، وهم يرمونه ، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم ، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا ، فقال ابن عمر : من فعل هذا ؟ لعن الله من فعل هذا ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا . * الأمر باحسان الذبح وحد الشفرة * عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( ان الله كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، واذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته )) . * حكم ماقطع من البهيمة وهي حية * جاء في سنن أبي داؤود عن أبي واقد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ماقطع من البهيمة وهي حية فهو ميت )) . وأخرجه الترمذي بلفظ : (( ماقطع من الحي فهو ميت )) . * حكم قتل العصفور وما فوقه بغير حق * عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( مامن انسان قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا سأله الله عز وجل عنها )) . قيل : يارسول الله وما حقها ؟ قال صلى الله عليه وسلم : (( أن يذبحها فيأكلها ولا يقطع رأسها فيرمي بها )) رواه النسائي والحاكم وصححه * أحاديث في الحمّرة والنّمل * عن أبي مسعود قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمّرة معها فرخان فأخذنا فرخيها ، فجاءت الحمّرة تعرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (( من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها )) ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال : (( من حرق هذه ؟ )) قلنا : نحن . قال : (( انه لاينبغي أن يعذب بالنار الا رب النار )) رواه أبو داؤود ( كيف تعرف اوقات الصلاة بالبر ) قال تعالى : * إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتا *ً من المعلوم ان للصلاة اوقات محدده، يجب اداء الصلاة فيها ولكن كيف تستطيع تحديد وقت الصلاة وانت في الصحراء وقت صلاة الفجر يبداء من طلوع الفجر الصادق وهو اول ظهور لضوء الشمس السابق لها. ثم ينشر حتى يعم الأفق جميعه ويصعد الى السماء منشراً. وفيه يظهر الخيط الأبيض من الخيط الأسود ويكون اعلى قرص الشمس تحت خط الأفق بـ 18 درجه تقريباً http://www.j1jj.com/uploads/664d9f01c4.jpg وقت صلاة الظهر يبدأ وقت صلاة الظهر بزوال الشمس (يعني بميلها عن كبد السماء) وآخرها إلى قبل دخول العصر http://www.j1jj.com/uploads/517f734fe9.jpg وقت صلاة العصر يبدأ عندما يكون ظل كل شئ مثله ( أي جسم قائم على الأرض ومتعامداً عليها يكون ظله بطول يساوي طوله). http://www.j1jj.com/uploads/64d9de464d.jpg وقت صلاة المغرب يبدأ بعد مغيب جميع قرص الشمس تحت الأفق. http://www.j1jj.com/uploads/7f1c5c49c6.jpg وقت صلاة العشاء يبدأ بع مغيب الشفق الأحمر واختفاء كل اشعاعات الشمس في السماء http://www.j1jj.com/uploads/3cffb1d543.jpg وسلامتكم منقووول |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
الهم جازي ناقل هذا المقال خيرا يا ارحم الراحمين
|
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
الله يعطيك العافية تسلم يدينك وبارك الله فيك وجزاك الله خير |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
سلطان مشكورع المرور المميز دائماً
مشكور ع المرور اخوي مبارك |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
بندر الشوق بارك الله فيك والله يجعله في موازين اعمالك الصالحه بومشعل |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
بارك الله بعمرك
ومشكووووووووور |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
الله يعطيك العافية تسلم يدينك وبارك الله فيك وجزاك الله خير |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
سلمت يمينك يا الغلا ولا عدمناك.
تقبل مروري. |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
مشكورين يالغالين ع المرور
جزاكم الجنه والله يعافيكم اخوكم بندر |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
موضوع قيم جدااا
يعطيك العافيه الحر النداوي وتسلم ايديك وجعله بموازينك يارب |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
بارك الله فيك
وكثر الله من امثالك |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
مشكورين ع المرور
تحياتي لكم بندر |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
باارك الله فيك على المعلومااات
جزااك الله كل خير .... تقبل مروري مع صافي ودي واحترامي ... |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
جزاك الجنه
مشكور ع المرور اخوووووك |
رد : ( أحكام الصيد في الدين الاسلامي ).
الله لايهينكــــ يالقرم .... والله واحشنا يالحرالنداوي طالت الغيبة .... ترجعلنا بالسلامة انشاء الله .... |
الساعة الآن 07:21. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024,