نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

نخوة قبيلة الفضول كما نسمعه من بعض كبار السن والمتفق عليه ((فضول)) أو أولاد فضل .
أما من ناحية تفصيل نخوات البطون والفخوذ فيوجدأختلاف بينها فعلى سبيل المثال نجد الفخذيين اللبيبات وآل برجس يختلفان في النخوه علماً بأن الفخذيين أخوه من أب واحد ويجمعهما بطن الصرخه.
فتجد نخوة آل برجس العامه هي: ((خيل الزرقاء لحامي)).
أمااللبيبات نخوتهم على ما أسمع((راعي العليا شريفي)) أو((خيال العليا شريفي)).
أيضاً آل غزي تجد النخوه العامه عندهم هي ((محافيظ)) علماً بأعتقادي الشخصي بأن هذه نخوه قد لا تعم على جميع أفخاذ آل غزي بل على بعضها
وتعم هذه النخوه خاصةً على عشائر آل غزي بالعراق والله أعلم.

وأرجو من أبناء عمومتي الاعزاء أن يشاركو ويدلو بدلولهم حول الموضوع .

ولكم مني أرق التحيه

اخوكم الصغير ابوعبدالكريم البازع

ابن عمّي الكريم .. ابو عبد الكريم .. موضوع مهم وممتع .. وننتظر أبناء العمومة للمشاركة وإضافة مالديهم من معلومات في هذا الموضوع الشيق ..

تقبل فائق تقديري واحترامي ..

تسلم اخوي ابو عبد الكريم على الموضوع الرائع والهام جدااا

وبالنسبه لعزوة ال بويت من ال غزي (راعي العليا) كم هو مذكور

في بعض القصائد القديمه لدينا مثل قصائد الامير عبد الرحمن بن عوده ال بويت الفضلي

واذكر لكم هذا البيت الاخير من قصيدة( ياناشد عنا)

حنا هل العليا اساس الشجاعات====متسلسلين من خوال وعمامي

تحياتي

يسلموووووووووو اخوي / الفضلي الطائي على الموضوع

موضوع ممتاز ، وياليت كل واحد من الأعضاء يكتب الفخذ اللي هو منه

ونخوتهم وذلك لدقة المعلومة من المصدر

أما بالنسبة لنخوة فخذ القوامين

فهي ( أخوان حوشه )

ومفردهم ( أخو حوشه )

وبانتظار مشاركات بقية الاعضاء

مشكوووووووووووورين جميعا

مشكور يا الفضلي الطائي على الموضوع الجميل

على حسب علمي ان نخوة الفضول عامه هي ( الشهبان)

ولك مني خالص الشكر والتقدير

اخوك/ بن غزي2005

السلام عليكم

يسلمو الاخ الاصيل على ذكر نخوة فخذ ( القوامين ) .

أما بالنسبه لنخوة ( بني لام ) عموما ، فهي ( ابن سعدى ) او ( ابن سعده )


قال الشاعر :

الا ابلغ بني لام رسولا ** فبئس محل راحلة الغريب
أتوعدني بقومك يا ابن سعدى ** وذلك من ملمات الخطوب

وقال آخر :

كيف الهجاء وماتنفك صالحة ** من ابن سعدى بظهر الغيب تأتيني

ومن هنا يتضح لنا ان هناك نخوه قديمه ( اخو سعدى ) او كما ينطقون بها ( أخو سعده )

تقبلوا تحياتي

الاخوان الاعزاء/ رشيد الكثيري وابو مطلق والاصيل وبن غزي 2005 واخو حوشه

الله يبارك بأعماركم هالمشاركات والردود الكريمه ويعطيكم ألف عافيه ونتمنى من الاخوان الذين لم يشاركو في الموضوع أن يساهمو فيه وأن لايبخلو علينا بأي معلومه وحتى ولو كنتم غير متأكديين منها.

ولكم مني عظيم الشكر والامتنان

اخوكم ابوعبدالكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته--------وبعد:
اشكر اخي الفضلي الطائي على هذه المعلومات القيمة وهذا ليس غريب عليه كما اشكر الاخوة المشاركون ولكن لدي تصويب على البيت الذي ذكره اخي/ اخوحوشة :
حيث قال: وقال اخر : كيف الهجاء وما تنفك صالحة-------------من ابن سعدى بظهر الغيب تأتيني0
والصواب هو قول الحطيئة : كيف الهجاء وما تنفك صالحة ------من ال لام بظهر الغيب تأتيني0
ولكم مني خالص الشكر0

الاخ العزيز/ الغزي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شاكر لك على مرورك وردودك الطيبه وصدقني هذا أقل شئ أعمله
لاجل رد الجميل للاصحاب هذا المنتدى الموقر وللابناء عمومتي الكرام.

ولك مني أرق التحيه


اخوك ابوعبدالكريم

الاخ / الغزي

إن شاء الله أنا وانت اثنينا صح ، وبعض بيوت الشعر تختلف على حسب اختلاف المصدر

تقبل تحياتي

أل الدبوس
ونخوتهم إخوان هيا
ولهم تسمية أخرى أيضا وهي " هل الحيزه " ويقال بأن الشيخ مبارك الكبير " أسد الجزيره " كان يسميهم
هل الحيزه والله أعلم .

عذراً على تأخيري بالرد
 

بوركت يابن العم....(طيب الراس) على مشاركه القيمه والثمنيه عن
نخوة آل دبوس الاجواد .

ولك مني ارق التحيه

من عزاوي وألقاب بني لام ..
 

أولاد سعده
عزوة بني لام .. وأول تعزوى بها أوس ابن حارثة ابن لام الطائي فورثها بنو لام من بعده .

ومن عزاوي عامة بني لام ..

مصابيح الظلام

نواسل

خيّال ريشان
للكثران من بني لام

مظهر
لقب لـ ابراهيم بن علي النبهاني الكثيري .. لأنه كان يُظهر العطفة ـ وهي العمّاريّة ـ عادة ما تكون ابنة شيخ القبيلة تحث قومها على القتال .
والمظاهير لقب نسل مظهر من بعده .

أولاد جعفر
عزوة لفخذ المظاهير ـ آل مظهر .

اخو سارة
عزوة منيف بن سيف بن مدرهم المظهري الكثيري ونسله من بعده .

الركن
لقب لـ قبلان بن منيف بن سيف المظهري الكثيري .. حيث كان ركناً لجماعته وشيخ الطحاشلة من المظهر في وقته .

أبا الروس
لقب لـ رشيد بن سيف بن منيف بن سيف المظهري الكثيري .. كناية عن الكرم .

نجران
لقب لـ حسين بن على بن بصيص بن عليان بن بصيص المظهري الكثيري .. ولقب بذلك لأنه كان يمسك بسلاحه ويقاتل بها بطريقة النَجْر .

يحَيَان
لقب لـ يحَيَا المظهري الكثيري .

الغنيّه
لقب عرف به فخذ الغنوات من المساعيد من الكثران .. وهو لقب لأمهم وقد أطلق عليها هذا اللقب لغناء نفسها .

اخو صيتة
عزوة معلّى بن فرج بن نصيري ونسله من بعده .

اخو شايعة
عزوة عبد الشاه بن فرج بن نصيري ونسله من بعده .

اخو نايفة
عزوة عبد الخان بن فرج بن نصيري ونسله من بعده .

فضول ، أولاد فضل
نخوة البلاسم أبناء بلاسم بن فرج بن نصيري ونسله من بعده .

حبشة
عزوة عبد الشويخ النصيري ونسله من بعده .

اخوعبدة
عزوة خميس بن نصار بن حافظ بن براك اللامي ونسله من بعده .

أولاد محفوظ
عزوة فخذ الغزي من الفضول .

علاوشة
عزوة فخذ البو علي من الغزي .

برشان
عزوة فخذ الصوايح من الغزي .

عزّاب
عزوة فخذ أهل العرجة من الغزي .


أرجو أن تكون هذه المشاركة خالية من الأخطاء إن شاء الله وإن كان هنالك ما يدعي للتصحيح فأرجو من الإخوة الكرام اتخاذ ذلك .. مع فائق الود والتقدير والإحترام ..

الاخ الغالي / رشيد الكثيري....................حفظك الله

بن عمي العزيز يعجز لساني عن شكرك على ماخطته لنا اناملك من معلومات ثمنيه ونادره وأتمنى وأطمع منك المزيد بمثل هذه المشاركات الجميله.

ولك مني عظيم الشكر والامتنان

يعطيكم العافيه جميعا على المعلومات المفيده

يسلموووووو

السلام عليكم= الله يعطيك العافيه ياأخونا ابو عبد الكريم على هذا الموضوع الطيب وجزاكم الله خير ياشباب على المشاركه--- أما ماقاله الاخ طيب االراس ان نخوت الدبوس اخوان هيا هذا صحيح بالنسبه لراعي الحيزا فقد جانب الصواب قليلا والصحيح ان نخوت (الزهاميل) عموما هي {راعي الحيزا زهمولي} نسبه للحيز النخل الموجود في ديرتهم ( عشيره) فسموا خيولهم الحيزا--- ونخوت القعود الخاصه بهم ( اخوان مزنه )---- مع خالص الشكـــــــــــــــــــــــــر

الأخ القعود,

أولا حياك الله وبياك معنا
والظاهر إنك ماناظرت مشاركتي بتمعن
أل الدبوس أعزهم الله من ألقابهم ( هل الحيزه) وليس راعي الحيزه
فلقب راعي الحيزه زهمولي هو لقب الفخذ الذي ينتمون إليه وهو فخذ الزهاميل
راعي الحيزه ---- نخوة الزهاميل حفظهم الله ((الفخذ بأكمله))
هل الحيزه ... نخوة أل الدبوس أعزهم المولى تعالى

يجب أن نتمعن في القراءة قبل المشاركه

وأن تذكر قوله تعالى

(( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) صدق الله العظيم

جزاك الله خير يااخي (طيب الراس) على سعة صدرك وبارك الله فيك وسدد خطاك واطال الله في عمرك على طاعته-- وإسمحلى على تسرعي ( وجل من لايسهو)(وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون) واطلب منك طلب بسيط يا ابن العم --ماهو سبب تسمية الشيخ مبارك لدبوس { هل الحيزا }---وشــــكــــــرا

الاخ العزيز/ القعود

بارك الله فيك وجزائك الله خير على هالمشاركه القيمه والثمينه,ونتمنى منك
المزيد بمثل هذه الدرر.

مع تمنياتي لك على داوم التوفيق

يعطيكم العافية يعيال عمي جميعا

رشيد -الفضلي الطائي- القعود- طيب الراس

وكل من شارك وواللة ان لساني يعجز عن الشكر للجميع

ينتخي الشواريج في العراق ب(البويضاء والعليا )0 وان وسم الشواريج على الابل هورسم المحجان

مع تحيات اخوكم ابوفهد عبد اللطيف الشواريج

الاخ وابن العم / ابو فهد

حياك الله وبدايه موفقه من خلال الاضافه اللي ذكرتها

انت ذكرت ( ينتخي الشواريج في العراق ) ، فهل الشواريج اللي في الكويت نخوتهم غير ؟؟

وهل انت من العراق ؟؟

مع التحيه

الاخ الكريم /ولد الامير

أخي العزيز ولد الامير شاكر لك على مرورك وردودك للابناء عمومتك.

الاخ العزيز / ابوفهد .............. رعاك الله

كفيت ووفيت يأبن العم وشاكرلك على أتحافنا بالهدرر , لكن أسمحلي بأستفسار بسيط
فانخوتكم (البويضا) قريبه من نخوة قبيلة الرفيع هل هذا بسبب الجيره أم ماذا؟؟؟
وهل تلفظون نخوتكم بخيال البويضا يا....... أم ماذا؟؟؟؟؟
وايضاً بخصوص النخوه الاخرى (العليا) هل تلفظ هكذا أم هي كلمه مختصره لنخوتكم؟

بعد التحيه والسلام

نخوة فخد النبهان من الكثير
أو بمعنى أصح الكثران في الكويت


نبيهي أو نبيهيه

وإذا أعطى عطيه او طلب منه وقيل له نبيهيه فلا يرد العطيه ولا يرفض الطلب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0
الاخ العزيز أخــو حــوشــه 0
نعم نخوة الشواريج هي نفس النخوه في كل مكان وهذه النخوه قديمه
نعم انا عراقي ولذالك اعطي تفا صيل عن الشواريج في العراق

وتقبلوا تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ العزيز الفضلي الطائي
ينتخي اغلب الشواريج ب(خيال العليا او راعي العليا) وينتخي القسم الاخر ب(بخيال البويضاء او راعي البويضاء) واحيانا تجد في نفس العائله من ينتخي بالعلياء والاخر ينتخي بالبويضاء 0
وقد تكون نخوة البويضاء آتيه من سكن الشواريج سابقا قرب الرفيع لانه في الوقت الماضي قد ينتخي الشخص الفارس بنخوة فرسان القبيله الذي نزل معها دلالة على الالفه والتكاتف واحيانا يضع وسم القبيلة الذي لجأ اليها على ابله0
وشكرا لكم
اخوكم ابو فهد (عبد اللطيف الشواريج)

الاخ / ابو فهد

مشكور على الرد ، وحياك الله من وين ماكنت

وسلم لنا على بني عمنا بالعراق

مع التحيه

الاخ العزيز / ابوفهد .............. وفقك الله

الله يجزيك خير يأبن العم على هالايضاح ويعطيك الف عافيه على المعلومات
التي تقدمها لنا عن عشيرة الشواريج الاجواد.

ولك مني جزيل الشكر والامتنان

بن عمك ابوعبدالكريم

اخواني ابناء العمومه المتواتر من كلام الاباء ان النخوة العامه للفضول هي( فضول,فضول ) وفي شمال نجدوالفضول المتواجدون مع شمر فنخوتهم (اهل الحيزى) للمعلوميه

اخواني ابناء العمومه المتواتر من كلام الاباء ان النخوة العامه للفضول هي( فضول,فضول ) وفي شمال نجدوالفضول المتواجدون مع شمر فنخوتهم (اهل الحيزى) للمعلوميه

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ / الطرماح الطائي---- حفظه الله

ذكرتم بارك الله فيك ان نخوة عموم الفضول هي (هل الحيزا) وقد جانبت الصواب في هذا فالذي نعرفه من كبار السن ونجزم به ان نخوة (هل الحيزا) أو (راعي الحيزا زهمولي) هي خاصه لفخذ الزهاميل فقط ---مع تمنياتي لك بالتوفيق

الاخ القعود حفظه الله
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
يا اخي العزيز انا لم اقل ان نخوة الفضول عامة هي (اهل الحيزى) انما قلت نخوة الفضول العامة
هي (فضول.فضول) وقلت ان الفضول في شمال الجزيرة نخوتهم هي (اهل الحيزى)
اخي بارك الله فيك راجع ما كتبت سابقا.
وفقك الله وسدد خطاك

اشكر اخوي الكريم انسان لذكره لنخوة بطن النبهان
بس عندي تصحيح بخصوص النخوة
التي هي بالاصح تكون< انا نبيهي> او < ار اخو نبيهي>

اما نخوة بطن العساف من الكثير
فهي " حسيني"<1>
+++++++++++++++++++++++++++++++
1_ معلومة مقتبسة مقتبسة من مشاركة للاخ ماجد البازع

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

انا اخو ريشة

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

اهلي اخوان ريشه اساس الشجاعات....متسلسلين من خوالي وعمامي
الى اخواني وابناء عمومتي مو ملاحضين اغلب القبايل في عندهم نخوة راعي العليا او اخوان عليا ليه يعني بكل مكان متشاهه هالنخوه هل اهو لسبب تسمية هالاسم والله اعلم


مع تحياتي لكم

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه
 

رد : نخوة قبيلة الفضول اللاميه